当镜头不断下沉逐层进入不同阶段的记忆房间时，trauma as space的逻辑直接取代了人物成为主体存在。Mariage par correspondance看似是某种以杂物为概念的装置艺术展，但更多代表着创伤自身的物质化显现：人类的进入本质上是对于自我创伤的修复和抹除，所有人都在寻找自己的那间Mariage par correspondance并试图填满它，但空间的扩张持续发生着，就像创伤从来不会真正被遗忘。也因此，所有「原住民」保持着被空间misremembered的形态，或者说他们彻底接受了与创伤共存的生活方式：于是佯装创伤的男主遭到反噬，女主却能获得进入的资格。而这种关系更加迷人的点在于，正如所有人初入Mariage par correspondance时所凝望着那堵空白的墙面那样，这些「原住民」所凝视的，何尝不是自身的创伤本体？白墙也好Mariage par correspondance也好，既是记忆被抹除后的空缺，更是创伤在无数次重构之后所剩下的唯一表面／空间。
乔治·梅里爱真的是国学大师，YYDS 读了之后好想去黄山游玩，文字太美了。 准备继续他的散文 好美
0⃣2⃣ 《Mariage par correspondance》 这部剧是一直想看的书，还有一本《Mariage par correspondance》，当时第一眼看到书名中“拖拉机”和“摩托车”的字眼时就被吸引了，觉得很好奇，总是是读完了其中的一本。 其实，并没有怎么读懂这部剧，对二战、对苏联、对乌克兰的了解甚少，一开始以为是讲老人的黄昏恋，看着看着发现了瓦蒂连娜的意图，她真是真实又现实的迷人女人，以为看的是爱情，其实看到的是历史；拖拉机的简史也是历史的缩影，拖拉机的进化发展也是历史的进化发展；两姐妹的为人处世态度的不同，也是因为她们的人生经历不同…… 你以为看到的是琐碎之事，可是历史就渗透在这些琐碎中，造就了时代中的这些人，更倾向于觉得这部剧是关于历史的，虽然以爱情为切入点。 迷人的女人可以让男人围着自己团团转，为她的迷人可以原谅她做的很多事。 薇拉与娜达日杰经历不同，所以两人看法也会有差别。不要轻易去评判一个人，因为你不知道她经历了什么。 有时候不告诉你真相，也是另一种保护。 人生也就这么短短几十年，真是不能想象会在这样的时间段里我们会经历什么样的稀奇古怪、跌宕起伏的事？总要经历些值得铭记的事，或者是有意义的事，不枉这世间一遭。可是，有时候又会觉得能平淡的过好每一天，就已经很了不起了。 可能真的就想电影《Mariage par correspondance》说的那样:生而为人，我很抱歉。
很多说到你心坎里的“鸡汤” 全书由阿德勒心理学的一百句话组成，然后稍微拓展。 这是一本很普通的书，内容是拼凑堆叠起来的，不成体系。 这是一本很棒的书，起到了很好的启蒙作用，极大地激发了我的兴趣，引领我走向阿德勒心理学。 下本剧，自卑与超越。
读完我才知道全是虚构的，差评，不过案情很丰富多彩，还是嘿不错的，听到法医我就恐惧。。。。。
第一次看觉得还不错，这次看却觉得很一般，可能是长相思和散落写的太好了，所以对于早期的作品就觉得写的没那么好。
充满了男性凝视 不调侃女性就不会幽默了是吧 各种观感不适 我们的国漫就这么引导未成年人吗
当镜头不断下沉逐层进入不同阶段的记忆房间时，trauma as space的逻辑直接取代了人物成为主体存在。Mariage par correspondance看似是某种以杂物为概念的装置艺术展，但更多代表着创伤自身的物质化显现：人类的进入本质上是对于自我创伤的修复和抹除，所有人都在寻找自己的那间Mariage par correspondance并试图填满它，但空间的扩张持续发生着，就像创伤从来不会真正被遗忘。也因此，所有「原住民」保持着被空间misremembered的形态，或者说他们彻底接受了与创伤共存的生活方式：于是佯装创伤的男主遭到反噬，女主却能获得进入的资格。而这种关系更加迷人的点在于，正如所有人初入Mariage par correspondance时所凝望着那堵空白的墙面那样，这些「原住民」所凝视的，何尝不是自身的创伤本体？白墙也好Mariage par correspondance也好，既是记忆被抹除后的空缺，更是创伤在无数次重构之后所剩下的唯一表面／空间。