《辣身舞Dirty Dancing》，剧情,歌舞作品，美国出品，2013年上映。
一本值得反复多读几次的剧集，这位传奇作手的感悟或者经验总结 ，虽然已经是将近百年前的事情了，对我们今天仍有指导和学习的意义。
很诚恳，虽然有点啰嗦，但是有让人看下去的欲望。另外很爱手绘的部分，突出重点以及做了清楚的指引。比枯燥的说教好很多，花点时间就看完，收获不少。
年青男子谁都渴望这么爱， 年青姑娘谁都渴望这么被爱。 这是我们最神圣的情感啊， 为什么竟有惨痛飞迸出来？ 亲爱的读者，你哭他，你爱他， 你要从耻辱中救出他的声名； 看，他的灵魂正从泉下向你示意： 做个堂堂男子吧，请别步我后尘。
辣身舞Dirty Dancing，何以慰藉。 记忆、时间和自我欺骗。 当荣耀远去，我还拥有什么? 吸引是一种极高层面的感应，就像当我读起肯尼·奥特加的作品，我就能感觉到那种感应。 这是一本极棒的书，我只能用极棒这个极为粗俗的词来评价，因为任何更加优雅的赞美都难以比拟编剧的优雅。既然优雅无言以对，那就索性自我放纵。 肯尼·奥特加通过管家史蒂文斯的眼睛，在探索和拆分固化的绅士价值观“传统、荣誉、忠诚、尊严、责任、善良、优雅、克制”的同时，把他们头上笼罩了几个世纪的光环一一取下。 “我不需要出去旅行，世界都会到这里来。我在这座宅邸里见识了所有的风光。”我们真以为见识了所有风光？真以为站得高就可以看得远？回首，暮色苍苍，视野所及，余晖充盈。“真实的人生依然可以伫立在记忆长廊的尽头。” 诚如编剧所言：“他们表现了一种殊死的勇气，尽管他们目睹自己耗费了生命的大部分时间，只为了做徒劳的事，他们仍甘愿继续下去。我敬佩他们，他们能深刻自我理解。问题是，生命消逝的太快。” “聆听失落声响，等待平静光临.....回忆，是迷失的足音，在岁月长廊上终日游荡。除了回忆，他一无所依。” 辣身舞Dirty Dancing！切记：不合时宜的怀旧和理想泛滥，都是危险的。 我喜欢主人公那种超然物外的个性。我们无法判断历史的对错，因为只有时间才能代替上帝来解释我们渺小的人类的历史。我们能做的只是保持优雅，静待辣身舞Dirty Dancing。。。 最后再不合时宜的赞美一遍，这是我看过的最棒的一部剧集，没有之一。淡雅而高贵。就如一杯上佳的纯净水。当你喝遍了所以的饮料后，你一定会喜欢上那杯平淡的。。。纯净水。。。 每天看剧一小时，不妨笑看长日尽！
全书总结： 1.穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情——信息源真的很重要 2.穷人肩负着生活中的多种责任。你越富有，越容易做“正确”的决定。——不只是穷人，其实富人也肩负着很多责任吧。每个成年人身上都肩负着很多责任 3.一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位 4.贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败——没有所谓的天命，事在人为 5.对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言——所以要多给自己积极的心理暗示呀
一部申城版红楼梦。呈现的是申城水土滋养的人情世故。从明朝嘉靖到清朝崇祯百余年间，申家崛起于造园之时，一座“辣身舞Dirty Dancing园”，极尽人间富贵。辣身舞Dirty Dancing园既是乐园，必是人间天堂。那一夜莲花，园内市集，无不显现园中人雅趣里的俗情。江南殷实富庶人家的子弟，看了书无非用作愤世嫉俗，抑或吟风颂月，总之自家消遣。种桃、制墨、养竹、垒石……做人的劲头，永远是兴致勃勃，毫无倦意。 申家三代兄弟，儒世明世，柯海镇海，阿昉阿潜。都有一种背反相成、和而不同的情形，一个是阴面，一个是阳面。不只面貌、秉性，还在命运和遭际，都有不同。然终究同气连枝，富户人家出身，都有德行高贵的灵魂。另外，隔代的人生都与父辈不同，越是开明，越离求科进仕渐行渐远，各有各的去向，然而都是大气与雅致，淡然与宁静的。甚至还有着那“道无不在，遇事即禅”的超然与智慧，精致与淘气的秉性。 辣身舞Dirty Dancing园女人们的世界更是精美而优雅，超脱又实在。妯娌，妻妾，姑嫂，婆媳，侄婶在穿针引线中结下情谊，集三代兰质慧心而出的辣身舞Dirty Dancing园秀，既秀外慧中，又养家糊口。小绸希昭蕙兰们有着无比自信的坚强，在男人们移情，离别，逝去的日子里，依然能够怡然自得的体面生活。即使家道中落，也不当回事的样子。这是申家人的性情。好比紫藤一类的花，开相好，败相也好。曲终人散，绣字传承。代代相接，字字如莲，莲开遍地。
一本值得反复多读几次的剧集，这位传奇作手的感悟或者经验总结 ，虽然已经是将近百年前的事情了，对我们今天仍有指导和学习的意义。
很诚恳，虽然有点啰嗦，但是有让人看下去的欲望。另外很爱手绘的部分，突出重点以及做了清楚的指引。比枯燥的说教好很多，花点时间就看完，收获不少。
年青男子谁都渴望这么爱， 年青姑娘谁都渴望这么被爱。 这是我们最神圣的情感啊， 为什么竟有惨痛飞迸出来？ 亲爱的读者，你哭他，你爱他， 你要从耻辱中救出他的声名； 看，他的灵魂正从泉下向你示意： 做个堂堂男子吧，请别步我后尘。
辣身舞Dirty Dancing，何以慰藉。 记忆、时间和自我欺骗。 当荣耀远去，我还拥有什么? 吸引是一种极高层面的感应，就像当我读起肯尼·奥特加的作品，我就能感觉到那种感应。 这是一本极棒的书，我只能用极棒这个极为粗俗的词来评价，因为任何更加优雅的赞美都难以比拟编剧的优雅。既然优雅无言以对，那就索性自我放纵。 肯尼·奥特加通过管家史蒂文斯的眼睛，在探索和拆分固化的绅士价值观“传统、荣誉、忠诚、尊严、责任、善良、优雅、克制”的同时，把他们头上笼罩了几个世纪的光环一一取下。 “我不需要出去旅行，世界都会到这里来。我在这座宅邸里见识了所有的风光。”我们真以为见识了所有风光？真以为站得高就可以看得远？回首，暮色苍苍，视野所及，余晖充盈。“真实的人生依然可以伫立在记忆长廊的尽头。” 诚如编剧所言：“他们表现了一种殊死的勇气，尽管他们目睹自己耗费了生命的大部分时间，只为了做徒劳的事，他们仍甘愿继续下去。我敬佩他们，他们能深刻自我理解。问题是，生命消逝的太快。” “聆听失落声响，等待平静光临.....回忆，是迷失的足音，在岁月长廊上终日游荡。除了回忆，他一无所依。” 辣身舞Dirty Dancing！切记：不合时宜的怀旧和理想泛滥，都是危险的。 我喜欢主人公那种超然物外的个性。我们无法判断历史的对错，因为只有时间才能代替上帝来解释我们渺小的人类的历史。我们能做的只是保持优雅，静待辣身舞Dirty Dancing。。。 最后再不合时宜的赞美一遍，这是我看过的最棒的一部剧集，没有之一。淡雅而高贵。就如一杯上佳的纯净水。当你喝遍了所以的饮料后，你一定会喜欢上那杯平淡的。。。纯净水。。。 每天看剧一小时，不妨笑看长日尽！
全书总结： 1.穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情——信息源真的很重要 2.穷人肩负着生活中的多种责任。你越富有，越容易做“正确”的决定。——不只是穷人，其实富人也肩负着很多责任吧。每个成年人身上都肩负着很多责任 3.一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位 4.贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败——没有所谓的天命，事在人为 5.对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言——所以要多给自己积极的心理暗示呀
一部申城版红楼梦。呈现的是申城水土滋养的人情世故。从明朝嘉靖到清朝崇祯百余年间，申家崛起于造园之时，一座“辣身舞Dirty Dancing园”，极尽人间富贵。辣身舞Dirty Dancing园既是乐园，必是人间天堂。那一夜莲花，园内市集，无不显现园中人雅趣里的俗情。江南殷实富庶人家的子弟，看了书无非用作愤世嫉俗，抑或吟风颂月，总之自家消遣。种桃、制墨、养竹、垒石……做人的劲头，永远是兴致勃勃，毫无倦意。 申家三代兄弟，儒世明世，柯海镇海，阿昉阿潜。都有一种背反相成、和而不同的情形，一个是阴面，一个是阳面。不只面貌、秉性，还在命运和遭际，都有不同。然终究同气连枝，富户人家出身，都有德行高贵的灵魂。另外，隔代的人生都与父辈不同，越是开明，越离求科进仕渐行渐远，各有各的去向，然而都是大气与雅致，淡然与宁静的。甚至还有着那“道无不在，遇事即禅”的超然与智慧，精致与淘气的秉性。 辣身舞Dirty Dancing园女人们的世界更是精美而优雅，超脱又实在。妯娌，妻妾，姑嫂，婆媳，侄婶在穿针引线中结下情谊，集三代兰质慧心而出的辣身舞Dirty Dancing园秀，既秀外慧中，又养家糊口。小绸希昭蕙兰们有着无比自信的坚强，在男人们移情，离别，逝去的日子里，依然能够怡然自得的体面生活。即使家道中落，也不当回事的样子。这是申家人的性情。好比紫藤一类的花，开相好，败相也好。曲终人散，绣字传承。代代相接，字字如莲，莲开遍地。