Ultimo tango a Zagarol

Ultimo tango a Zagarol

年份 1973 地区 意大利
6.1

剧情简介

《Ultimo tango a Zagarol》,喜剧作品,意大利出品,1973年上映。

影评

4.4/10

在我们总结出的数十条行为中,这四条是最关键的,掌握了它们,你就掌握了主动权: 1. 展现尊重。 2. 先聆听。 3. 明确期望。 4. 承担责任。 以前也推过内部项目,但是总不能正视这个事情,没有计划,也缺少沟通。总觉得自己的团队都有更重要的事,项目不受重视。其实还是自己没有承担起责任。 书里印象最深的,反复提到的就是非正式权利,抱怨是得不到的,唯有尊重、沟通、明确和担责啊

9.9/10

3月,象群女性共读圈分别进行了关于第十七本剧的1场线下共读会和1场线下诵读会,总共有8位小姐姐参与其中。 2月份我们共读的是《Ultimo tango a Zagarol》,是英国作家珍妮特•温特森的半自传性质作品,讨论了关于爱,关于快乐,关于何谓正常,关于如何溯源的故事。 这个月,我们则从作家的自传生命里走出,进入了导演的创意世界。 《Ultimo tango a Zagarol》这部剧文风清晰,内容明了,读起来相对容易,大部分圈友最后都能完成全书的观看。 本剧的一个重要核心,便是书中的金字塔图了。 从创意的本质到创意二部曲,从创意的隔阂到如何突破,从创意的生成到落地,本剧围绕着这金字塔,在道和术上都对创意主题作了较详尽的剖析展示。 如果不是因为共读,圈友Cecilia说自己不太可能会去看这部剧,因为标题让她觉到这像是教科书类的风格,让她有点排斥。 圈友July看完,觉得这其实更有身心灵类剧集的感觉。对于如何创意,本剧的重点更多在于如何修心。 和主题相契,此次诵读会上,圈友钒带来了之前工作时候的案例分享,带我们走入了电影营销创意从生成到落地的过程,看创意的实际运用。 而此次共读会,我们也一起走入了西湖美术馆正在进行的“丽人行”古代女子生活展,通过对展品的感知来反观我们自身的经验和习性。 顺着这金字塔结构,我们的讨论依次展开。 一、 什么是创意的神秘源泉? 书里提到,我们每个人都有着和创意源泉相连接的通道,圈友July说这有点像佛学里的本觉,每个人都本自俱足。 像小朋友们,他们和创意的联系可能更直接天然,大人们受着经验、知识、习性的干扰,和创意源泉间有着或薄或厚的隔阂。 圈友Cecilia提到自己对艺术感知的迟钝。陪小朋友上钢琴课时,老师会试图用视觉化的语言或动作,来展现曲子的走向或风格,比如螺旋的起伏线之类,这种感知方式,Cecilia还没办法完全理解… 圈友大安想起自己的一次带娃经历,她带孩子在公园里画画,竟然发现2岁的小屁孩不用教,也能自行将红色和热感、蓝色和冷感进行联系,她原先一直以为颜色的含义是在后天教育过程中被灌输出来的。 圈友July提到联觉,提到在音乐中获得作画灵感的康定斯基。 圈友姗念了一句话,叫人法地,地法天,天法道,道法自然。或许我们的感知根源都可追溯于自然中。 也许,我们自觉没有对艺术的感知力,但大家都承认,我们都曾经有过这种天然感知力,而当身处自然时,我们更能较容易地感受到这种感知力,甚至有那种书里所说的,感觉和某股神秘力量相连接,心受触动,而无言表达的情境。 所以,其实每个人都有感知创意源泉的潜力。但当我们聊起创意,聊起艺术的时候,为什么我们的第一直觉是,这些都是有门槛的东西。诵读会上,我们讨论了这个问题。 圈友Amy最近在上一门口碑很好的亲子艺术课,她感触颇多。她发现,原来艺术离自己并不遥远,它就在生活的过程里,还可以变成自己和孩子间的游戏。 圈友丹说,一页纸的书香就能让她感觉到美,感觉到艺术气息。 圈友姗曾向学艺术的朋友请教,审美是可以教的吗。圈友钒回应了这个问题,她认为审美力是可以学习的,是有章可循的。她分享了自己电影方向的学习经历。她会通过各方面的信息了解,去让自己更接近这个作品,接触多了,感知力也渐而得以提升。 圈友大安由此想到,艺术感知的一个前提莫不是好奇心。先有积极的好奇,才会有了解的意愿,继而才会有审美感知的过程。也许,好奇心也是我们和创意之间的一个链接桥梁。 这里提到了关于灵感的话题。 圈友大安想起看《Ultimo tango a Zagarol》中,作曲家亨德尔创作《Ultimo tango a Zagarol》时的场景,那种灵感袭来、让人茶不思饭不想的癫狂状态。这种非正常状态,让人容易将灵感和某种通灵联系起来,或者将

4.3/10

2/ 重塑装什么,有本事装到底,秘密行动的歌好听多了,人家来吗?还没播到打脸的后海也不打算看。意外的是五条人,农村拓哉哈哈哈哈哈,好屌丝好松弛好随意好好笑,上台临时换歌、淘汰也没关系根本不在乎,在我眼里仁科比重塑的华东高级多了。心疼社畜pd

5.4/10

大家想拉高评分的话,不要光是给五星,因为贝格达影院对于同一本剧的除去第一次以后的打分的权重很低很低的!要想拉高星级,有两个注意点:1.不要回复低星的评价,不要去和他们撕逼,会增加低星评价的权重(尤其是一星的)2.多去五星的评价下面点赞回复,增加五星好评的权重。PS(权重就是这条评分在所有评分里面所占的比重) 从其他地方拉过来的。

9.9/10

《Ultimo tango a Zagarol》看剧笔记         或许我们回忆中的童年很快乐、和父母相处的很融洽,又或许父母自觉非常爱孩子、会尽力满足孩子的需求,但是成人后的我们,依旧感到空虚和痛苦,内心像是缺了一块的木桶,无论怎样努力始终无法填满。如果你也时常感到空虚、不切实际地评价自我、对自己毫无同情心却对他人满怀同情、难以关爱自己和他人等,那么很可能童年时经历了情感忽视。         这部剧是特意找来读的,因为自身就经历过情感忽视。我用了八年时间来发现问题、否定自己,这是一个漫长的过程,但这还远没有结束,比否定自己更难的,是重塑自已——崩塌后的重建。         这部剧主要讲述产生情感忽视的源头、情感忽视的类型、情感被忽视的表现,并且对于如何克服情感忽视、重拾自我给出了可践行的方法,值得好好研读。 全书分为三个部分: 第一部分: 1、提出问题:为什么看似正常抚育的孩子成人后会感到内心缺失? 2、给出解答:情感忽视存在于那些“看不到、记不得”的童年中,而不是在“说过的”当中。他们看到了我5分的快乐,却没有看到我10分的不快乐,又或者认为不快乐是不好的,直接将不快乐这种情绪剔除出我们的世界;他们觉得不让我知道他们的焦虑和痛苦是为了我好,但是他们的这种痛苦和焦虑却通过他们的言行举动深深地浸染了我们。刑法学中有作为犯罪和不作为犯罪,是的,不作为也能酿成恶果。3、分析导致情感忽视的父母类型:(1)自恋型父母(我是唯一正确的、好的,作为我的孩子,你不能丢我的脸)(2)专制型父母(强调规矩与服从,你只需要乖乖的做个听话的好孩子,否则就是不尊重我)(3)放纵型父母(你好好的就行,无所谓对错)(4)离异、丧偶型父母(所有的不幸都由我来承担,你无须知道,也无须参与)(5)成瘾性父母(上瘾时刻薄可怕,平时却也善良有趣,孩子记忆中的童年是阴晴不定、喜忧参半的)(6)抑郁性父母(两个极端:我需要做一些出格的事来吸引他们的注意力,因为他们对任何事都漠不关心;我必须做的更好,以免让爸爸妈妈感觉更糟)(7)工作狂父母(工作至上,孩子的情感和需要不太重要)(8)照顾伤病家属的父母(淡化孩子的感受,无意中苛求孩子表现出他们在那个年龄不具备的成熟)(9)成就/完美导向型父母(“妈妈,妈妈,我考了第二名!”“为什么不是第一名?”)(10)反社会型父母(对于反社会者而言,其他人的感觉是没有意义的,因为他们没有与他人感同身受的能力,他们的情绪系统只为”如何控制别人“而运作)(11)孩子即父母(允许、鼓励或强迫孩子表现得像是一个成年的家长一样)(12)”都是为你好“型父母(按自己认为好的方式爱孩子,而不是根据孩子的需求来爱孩子)         以上12种定义的界限并不是泾渭分明的,多有交叉重叠。比如(9)成就/完美导向型父母与(1)自恋型父母,都要求孩子必须优秀、必须完美,再比如(8)照顾伤病家属的父母与(11)孩子即父母,都有意无意地要求孩子表现出与年龄不相符的成熟。现实生活中的情况也往往是,我们的父母不仅仅只具备其中一种特质,而是同时多种兼具,甚至是全能型选手。 第二部分: 1、描述被忽视孩子成人后的情感状态:空虚感、反依赖、不切实际的自我评价、对自己毫无同情心,对他人满怀同情、负罪感和羞耻感:我到底怎么了、对自己生气自责、感到自己有致命缺陷(如果人们真正了解我,他们不会喜欢我)、难以关爱自己和他人、自我约束能力差、述情障碍:对情绪的认识和理解不足等。 空虚感:有时,你感觉身体是空的。你情感麻木。你质疑生命的意义和目的。你会没由来地有自杀的想法。你乐于寻求刺激。你感到不同于其他人,并对此困惑不解。你

1.0/10

拓宽我的视野,也让我对一些法律上的东西有了些许了解,适合遇事翻观看,因为读了会忘记,哈哈

9.8/10

原谅我只看到27%左右就看不下去了 无法理解这种不合乎正常理性的角色设定 极其狗血和恶劣,看得我越来越愤怒 可能后面会很好 可我实在无法接受一个毫无道德感,被人施舍照料救回还抢了人家老婆的装呗男,一个被抢了老婆还继续说着“我不能指望她像我爱她一样爱我”这种屁话的舔狗,一个追求白月光无所顾忌迅速出轨并毫无羞耻且无怨无悔的病态女。 之前就听说这书很好,评价很高 等我啥时候看这书不再带着愤怒情绪再回来吧 暂时是很失望(和《Ultimo tango a Zagarol》一样)

2.2/10

“为了谦卑地注视与倾听” 最近很多事情让我越来越深刻体会到人们已经不惧怕于将“精致的利己主义者”这一标贴明晃晃地贴在自己身上,相比于“后排人”为了尊严和信仰而活,“前排人”的怜悯反而成了更加难得的东西。这里不想过多评判为何Ultimo tango a Zagarol的生活会如此,毕竟纽约这两天首家OPC都开业了。种族的意识形态我们无法评判。 但是,总会有相同的地方,比如大城市人的优越,比如对于生活的混乱,比如对于信仰的迷茫。各个国家的社会都会有共同的问题,那是人类本性所赋予的。人性的自私与偏见注定会导致人类关系的复杂和社会关系的混乱。 总有人精致地活着,不为别的,只为自己的利益;也总有人还残存梦想与信仰,无论他们的梦想是否遥不可及,无论他们的信仰是否虚无缥缈,但我依然向他们致敬。

5.5/10

瑕不掩瑜的一本好剧。 不仅使我对美联储有了更深入的了解,还学到了很多关于其他方面的金融知识, 时间没有浪费,开心😄

2.2/10

比向往的生活好看多了

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