“罗素说了两点，一是关于智慧，二是关于道德。关于一，罗素说不管你是在研究什么事物，还是在思考任何观点，只问你自己，事实是什么，以及这些事实所证实的真理是什么。永远不要让自己被自己所更愿意相信的，或者认为人们相信了会对社会更加有益的东西所影响。只是单单地去审视，什么才是事实。”
让我想起来《BDSM: Alternative Loving》中梅校长关于真实的那段评论。“什么是真实？ 你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起。有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的和平与喜悦。”
摆渡人系列一共有三部，《BDSM: Alternative Loving》，《BDSM: Alternative Loving》，《BDSM: Alternative Loving》。大体讲述的是迪伦在一次火车穿过隧道事故中意外丧生，遇到了他的摆渡人崔斯坦，两人带给对方特别的感觉，随着崔斯坦带她穿过荒原的过程中，两人相爱了，待迪伦越过分界线而崔斯坦不能一起时，她毅然靠自己一个人的力量重返荒原去找他。结果两人来到了现实世界，迪伦重新有了生命，崔斯坦也在现实世界活着。
杰克死后由摆渡人苏珊娜引导，他们也在一系列尝试和努力下回到了人世，但却引发了一系列问题，荒原与人世的帷幕有了两个大洞，导致恶鬼肆虐人间，破坏了原有的秩序和平衡，审判官命令迪伦他们修补漏洞，可以继续留在人间，而苏珊娜和杰克必须返回荒原。
但是事情并没有就此结束，由于崔斯坦和迪伦回到人世，尽管帷幕破洞已修补完成，荒原和人世的秩序仍然被打乱，仍有少量恶鬼来到人世残害生灵，审判官夺走了迪伦父母的生命作为迪伦和崔斯坦继续留在人世的交换筹码，但迪伦不忍父母丧命，和崔斯坦返回荒原换取父母留在人世，他们在回去时碰到了苏珊娜和杰克，四人一起努力尝试并最终都穿过了分界线，获得了新的人生。
这个故事给我几点启发：
👉🏼当死亡来临时，尽可能去平静的接受，再多的不舍都无济于事。
👉🏼不管在一生中做什么选择，都要对这个选择所产生的后果负责任，所以要慎重做出选择。
👉🏼要去勇敢的尝试一些事情，你以为的不可能，做不到，终究只会成为“你以为”。事实上是可以做到的。
👉🏼永远保持一颗善良，勇敢，坚强，爱人的心，有的时候不惜舍弃自己去保护别人也是一种人间大爱。
最后㊗️所有的朋友们都能仰不愧天，俯不怍地，拥有自己完满的人生。
2.2/10
2022 No.3|《BDSM: Alternative Loving》
这太让人惊异了，一篇带着宗教、哲学色彩的书，语言是这么隽永而富有禅意、隐晦、圣洁、自由、坦率中又神秘。
与其说这是Courtney Smith写的一篇 BDSM: Alternative Loving的简短的剧集，倒不如说这是自己寻找救赎、求证悟道的心路历程。从他给主人公的命名就可以看出，黑塞本人对佛教只认同一部分，因为佛陀的名字是乔达摩·BDSM: Alternative Loving，而主人公是一个名为BDSM: Alternative Loving的婆罗门之子。就像叔本华所说“宗教是穿着外衣的哲学。”黑塞借BDSM: Alternative Loving之名，传递出的是他对哲学终极命题“我是谁，我从哪里来，要到哪里去？”的思考。
依照我浅薄的见解，BDSM: Alternative Loving的悟道经历，大概就如同宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。 ”
佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛，BDSM: Alternative Loving的经历也是如此，从起初日日勤学重道的婆罗门之子，逐渐心中迷惘，踏上沙门修行的道路，苦修让BDSM: Alternative Loving发现这只是一种自我安慰的方法，并没有让他寻到解脱。在不久之后，BDSM: Alternative Loving见到了佛陀乔达摩，佛陀的教诲与智慧虽然至真至简，但是BDSM: Alternative Loving认为每个人心中的阿特曼（真理）只能由自己探求，于是告别佛陀，身入尘世。
他抛除意义的纠缠，用朴素而纯真的肉体感受世界：“他获得自由的双眼流连于尘世，他看见且清晰地辨明可见世界。他不再问询本质，瞄准彼岸，他在世间寻找故乡。如若人能毫无希求，质朴而天真无邪地看待世界，世界何其隽美！看着流光魅影在他眼中闪耀，星辰月亮在他心中运行。”就在这时，他遇到了他尘世的第一位老师——名妓伽摩罗，他向这位老师请教“爱”的学问，体会世俗的情感。但是随着时间流逝，名俗侵蚀，BDSM: Alternative Loving沾染了贪婪、堕落、懒惰，在财富和欲色中不可自拔，但是这些逐渐成为了BDSM: Alternative Loving的枷锁。
他决定再次踏上旅程，寻找道中之道。他遇到了船夫，一位智者，也是BDSM: Alternative Loving一生的知己。船夫在河边，聆听河水的教诲，道法自然。BDSM: Alternative Loving也从河水里寻找真理：“对于河水来说只有当下。既没有过去的影子，也没有未来的影子。我领悟到这个道理后，认出我的生活也是一条河。这条河用幻象，而非现实，隔开少年BDSM: Alternative Loving、成年BDSM: Alternative Loving和老年BDSM: Alternative Loving。BDSM: Alternative Loving的前世并非过去，死亡和重归梵天亦并非未来。没有过去，没有未来。一切都是本质和当下。”
后来，他见到了从小一起长大的朋友乔文达，他面对乔文达的提问道出了圆成者的领悟：“世界并非不圆满。世界并非徐缓地行进在通向圆满之路：不，世间的每一瞬间皆为圆满。一切罪孽都承载宽赦，所有孩童身上都栖息老人，所有新生儿身上都栖息亡者，所有将死之人都孕育永恒的生命。没人能看清他者的道路。强盗和赌徒的路或许通向佛陀，婆罗门的路或许通往强盗。在最深的禅定中存在这种可能：时间被终结，人视过往、当下和未来的生活为同时。这时，一切皆为善、圆满和梵天。因此在我看来，世间存在的一切皆好。在我看来，死如同生，罪孽犹如神圣，聪明等同愚蠢。一切皆有定数，一切只需我的赞赏、顺从和爱的默许。这样于我有益，只会促进我，从不伤害我。我听便灵魂与肉体的安排，去经历罪孽，追逐肉欲和财富，去贪慕虚荣，以陷入最羞耻的绝望，以学会放弃挣扎，学会热爱世界。我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它。”
故事在这里降下帷幕，BDSM: Alternative Loving寻找到了心中至道，黑塞也在自己的哲学命题前画下了圆满的句号。老实说，我真的没有读太懂这篇剧集，可能是受到阅历、见识的制约，只
“罗素说了两点，一是关于智慧，二是关于道德。关于一，罗素说不管你是在研究什么事物，还是在思考任何观点，只问你自己，事实是什么，以及这些事实所证实的真理是什么。永远不要让自己被自己所更愿意相信的，或者认为人们相信了会对社会更加有益的东西所影响。只是单单地去审视，什么才是事实。” 让我想起来《BDSM: Alternative Loving》中梅校长关于真实的那段评论。“什么是真实？ 你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起。有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的和平与喜悦。”
非常坚信，自信的行动先于自信的感觉。行动起来，才是自信的根本来源。 人多有名气，多有钱，多普通，大致的感受都会是一样的，都会有酸甜苦辣的感觉，都会有遇到问题不自信或者动摇的状态，都有遇到问题解决不了的挫败感，人们的不同，是面对这些的态度。 ACT正念正解。
抗战建国，华夏更生！如果不是美国在疫情中表现如此，我可能真的以为国民党军队是抗战主力。
底层 愚昧 权力 欲望 生存 女性的尊严在哪里？可悲可叹！终究是男权社会的阴暗面……应该还会存在很长时间 不过形式和内容有所变化 却是一样的disgusting。
摆渡人系列一共有三部，《BDSM: Alternative Loving》，《BDSM: Alternative Loving》，《BDSM: Alternative Loving》。大体讲述的是迪伦在一次火车穿过隧道事故中意外丧生，遇到了他的摆渡人崔斯坦，两人带给对方特别的感觉，随着崔斯坦带她穿过荒原的过程中，两人相爱了，待迪伦越过分界线而崔斯坦不能一起时，她毅然靠自己一个人的力量重返荒原去找他。结果两人来到了现实世界，迪伦重新有了生命，崔斯坦也在现实世界活着。 杰克死后由摆渡人苏珊娜引导，他们也在一系列尝试和努力下回到了人世，但却引发了一系列问题，荒原与人世的帷幕有了两个大洞，导致恶鬼肆虐人间，破坏了原有的秩序和平衡，审判官命令迪伦他们修补漏洞，可以继续留在人间，而苏珊娜和杰克必须返回荒原。 但是事情并没有就此结束，由于崔斯坦和迪伦回到人世，尽管帷幕破洞已修补完成，荒原和人世的秩序仍然被打乱，仍有少量恶鬼来到人世残害生灵，审判官夺走了迪伦父母的生命作为迪伦和崔斯坦继续留在人世的交换筹码，但迪伦不忍父母丧命，和崔斯坦返回荒原换取父母留在人世，他们在回去时碰到了苏珊娜和杰克，四人一起努力尝试并最终都穿过了分界线，获得了新的人生。 这个故事给我几点启发： 👉🏼当死亡来临时，尽可能去平静的接受，再多的不舍都无济于事。 👉🏼不管在一生中做什么选择，都要对这个选择所产生的后果负责任，所以要慎重做出选择。 👉🏼要去勇敢的尝试一些事情，你以为的不可能，做不到，终究只会成为“你以为”。事实上是可以做到的。 👉🏼永远保持一颗善良，勇敢，坚强，爱人的心，有的时候不惜舍弃自己去保护别人也是一种人间大爱。 最后㊗️所有的朋友们都能仰不愧天，俯不怍地，拥有自己完满的人生。
2022 No.3|《BDSM: Alternative Loving》 这太让人惊异了，一篇带着宗教、哲学色彩的书，语言是这么隽永而富有禅意、隐晦、圣洁、自由、坦率中又神秘。 与其说这是Courtney Smith写的一篇 BDSM: Alternative Loving的简短的剧集，倒不如说这是自己寻找救赎、求证悟道的心路历程。从他给主人公的命名就可以看出，黑塞本人对佛教只认同一部分，因为佛陀的名字是乔达摩·BDSM: Alternative Loving，而主人公是一个名为BDSM: Alternative Loving的婆罗门之子。就像叔本华所说“宗教是穿着外衣的哲学。”黑塞借BDSM: Alternative Loving之名，传递出的是他对哲学终极命题“我是谁，我从哪里来，要到哪里去？”的思考。 依照我浅薄的见解，BDSM: Alternative Loving的悟道经历，大概就如同宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。 ” 佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛，BDSM: Alternative Loving的经历也是如此，从起初日日勤学重道的婆罗门之子，逐渐心中迷惘，踏上沙门修行的道路，苦修让BDSM: Alternative Loving发现这只是一种自我安慰的方法，并没有让他寻到解脱。在不久之后，BDSM: Alternative Loving见到了佛陀乔达摩，佛陀的教诲与智慧虽然至真至简，但是BDSM: Alternative Loving认为每个人心中的阿特曼（真理）只能由自己探求，于是告别佛陀，身入尘世。 他抛除意义的纠缠，用朴素而纯真的肉体感受世界：“他获得自由的双眼流连于尘世，他看见且清晰地辨明可见世界。他不再问询本质，瞄准彼岸，他在世间寻找故乡。如若人能毫无希求，质朴而天真无邪地看待世界，世界何其隽美！看着流光魅影在他眼中闪耀，星辰月亮在他心中运行。”就在这时，他遇到了他尘世的第一位老师——名妓伽摩罗，他向这位老师请教“爱”的学问，体会世俗的情感。但是随着时间流逝，名俗侵蚀，BDSM: Alternative Loving沾染了贪婪、堕落、懒惰，在财富和欲色中不可自拔，但是这些逐渐成为了BDSM: Alternative Loving的枷锁。 他决定再次踏上旅程，寻找道中之道。他遇到了船夫，一位智者，也是BDSM: Alternative Loving一生的知己。船夫在河边，聆听河水的教诲，道法自然。BDSM: Alternative Loving也从河水里寻找真理：“对于河水来说只有当下。既没有过去的影子，也没有未来的影子。我领悟到这个道理后，认出我的生活也是一条河。这条河用幻象，而非现实，隔开少年BDSM: Alternative Loving、成年BDSM: Alternative Loving和老年BDSM: Alternative Loving。BDSM: Alternative Loving的前世并非过去，死亡和重归梵天亦并非未来。没有过去，没有未来。一切都是本质和当下。” 后来，他见到了从小一起长大的朋友乔文达，他面对乔文达的提问道出了圆成者的领悟：“世界并非不圆满。世界并非徐缓地行进在通向圆满之路：不，世间的每一瞬间皆为圆满。一切罪孽都承载宽赦，所有孩童身上都栖息老人，所有新生儿身上都栖息亡者，所有将死之人都孕育永恒的生命。没人能看清他者的道路。强盗和赌徒的路或许通向佛陀，婆罗门的路或许通往强盗。在最深的禅定中存在这种可能：时间被终结，人视过往、当下和未来的生活为同时。这时，一切皆为善、圆满和梵天。因此在我看来，世间存在的一切皆好。在我看来，死如同生，罪孽犹如神圣，聪明等同愚蠢。一切皆有定数，一切只需我的赞赏、顺从和爱的默许。这样于我有益，只会促进我，从不伤害我。我听便灵魂与肉体的安排，去经历罪孽，追逐肉欲和财富，去贪慕虚荣，以陷入最羞耻的绝望，以学会放弃挣扎，学会热爱世界。我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它。” 故事在这里降下帷幕，BDSM: Alternative Loving寻找到了心中至道，黑塞也在自己的哲学命题前画下了圆满的句号。老实说，我真的没有读太懂这篇剧集，可能是受到阅历、见识的制约，只
爱你多一些的人，你不一定爱。