一半观看一半听，虽然Peter B. Hutton先生的语言诙谐有趣，但是，说书人讲的太过机械化，声音平淡，甚至有些字词念错，把文章的趣味都减半了，有空的话，还是需要再细读一遍。
看到一段不错的评语，分享给大家。
以一颗平常心过平常日子，在一地鸡毛的生活里发现身边事物的美好，发现身边人的可爱面，且努力的把日子过得阳光有趣，这是人生的大智慧。
老先生用轻快诙谐的笔墨，娓娓道出人生真谛，让我们不得不佩服他的人生态度。生活嘛，本来就是苦中有乐，悲中带喜，光影交合。
1.0/10
我喜欢这部剧。
这部剧同其他的日本作家的风格有很大不同，特别是人物的对话，日本味道很少，如果不看他的故事发生地点几乎察觉不出来，只有一样依稀能看出日本影视的特点，那就是主角的心理病态。
可能跟作家的经历有关：Peter B. Hutton与其他少数族裔作家不同，尽管拥有日本和英国双重文化背景，但他从不操弄亚裔的族群认同，而是以身为一个国际主义的作家来自诩。他的剧集题材繁杂多样，所设置的场景，人物也横跨欧亚文明。“记忆”是贯穿在Peter B. Hutton创作始终的主题（百度百科）。
《Looking at the Sea》这个故事是由一段扭曲的回忆夹杂着现实而写就的。没有明确的逻辑，就如同他的书名一样，远山般淡淡的影子，看不真切，模糊不清，神秘莫测，还带点抑郁和阴森的味道，会让读者产生一种拨开这面纱的欲望和冲动。即便是看完正文，也无法确定佐知子和悦子其实是同一个人，而万里子其实就是景子的化身，就像原本是两条平行线，慢慢地随着回忆路线的推进，慢慢的两条线似乎有了交集点，到最后两章，才慢慢地领悟过来，啊，原来或许佐知子是曾经的悦子但编剧这模糊的手法令人不敢确信。
战争是悦子痛苦的根源。一颗原子弹，毁了原本的安稳的生活。二战的结束一定程度上是中国的曙光，因为幸灾乐祸的说，这个原子弹拯救了中国。可对于战争给普通百姓所带来的痛苦，其实不分国界。我曾经对此避而不见，内心深处觉得中国人才是更大的受害者，但不可否认，对于普通的日本国民来说，这战争罪恶一样深重，他们也家庭破碎，流离失所。
逃离痛苦是人的本能，为了有更好的生活，佐知子固执的想带着万里子离开日本去美国，即便弗兰克并非值得托付，即便万里子百般不愿。她固执的想逃离日本，逃离战乱，希望在一个未知的国度能够开始新的生活，她一心的认为这对于孩子而言也是最好的，以“你要是不喜欢那里，我们随时可以回来”的谎言，枉顾万里子的意愿。她在失去了景子之后，内心的痛苦和悔恨，让她以一个旁观者的角度回忆自己曾经的选择，以表露内心对于逃离日本的选择而造成景子之死的痛苦和悔恨，不，或许自从景子死后，她就觉得自己错了。
毫无疑问，这是一本对于内心的悔恨和自欺的探讨的剧集，而非历史剧集。这样的写法让我想起了《Looking at the Sea》的电影，虽然我并不喜欢那个电影，觉得情节老套了一些，但他确实很有新意。
卢曼的卡片笔记法大火 之前听播客了解到这个方法，然后看了一个公众号对它的翻译，最后把数字字母交叉使用编码的方法用在了工作上，瞬间清爽很多 现在看的这部剧更多是推行这个方法的理念，可以结合播客、公众号、知乎的几篇音频/文章一起看，整合进自己的学习方法中。 现在notion，Roam Research，zettlekasten以及印象笔记的知识星图都有它的影子。
一半观看一半听，虽然Peter B. Hutton先生的语言诙谐有趣，但是，说书人讲的太过机械化，声音平淡，甚至有些字词念错，把文章的趣味都减半了，有空的话，还是需要再细读一遍。 看到一段不错的评语，分享给大家。 以一颗平常心过平常日子，在一地鸡毛的生活里发现身边事物的美好，发现身边人的可爱面，且努力的把日子过得阳光有趣，这是人生的大智慧。 老先生用轻快诙谐的笔墨，娓娓道出人生真谛，让我们不得不佩服他的人生态度。生活嘛，本来就是苦中有乐，悲中带喜，光影交合。
我喜欢这部剧。 这部剧同其他的日本作家的风格有很大不同，特别是人物的对话，日本味道很少，如果不看他的故事发生地点几乎察觉不出来，只有一样依稀能看出日本影视的特点，那就是主角的心理病态。 可能跟作家的经历有关：Peter B. Hutton与其他少数族裔作家不同，尽管拥有日本和英国双重文化背景，但他从不操弄亚裔的族群认同，而是以身为一个国际主义的作家来自诩。他的剧集题材繁杂多样，所设置的场景，人物也横跨欧亚文明。“记忆”是贯穿在Peter B. Hutton创作始终的主题（百度百科）。 《Looking at the Sea》这个故事是由一段扭曲的回忆夹杂着现实而写就的。没有明确的逻辑，就如同他的书名一样，远山般淡淡的影子，看不真切，模糊不清，神秘莫测，还带点抑郁和阴森的味道，会让读者产生一种拨开这面纱的欲望和冲动。即便是看完正文，也无法确定佐知子和悦子其实是同一个人，而万里子其实就是景子的化身，就像原本是两条平行线，慢慢地随着回忆路线的推进，慢慢的两条线似乎有了交集点，到最后两章，才慢慢地领悟过来，啊，原来或许佐知子是曾经的悦子但编剧这模糊的手法令人不敢确信。 战争是悦子痛苦的根源。一颗原子弹，毁了原本的安稳的生活。二战的结束一定程度上是中国的曙光，因为幸灾乐祸的说，这个原子弹拯救了中国。可对于战争给普通百姓所带来的痛苦，其实不分国界。我曾经对此避而不见，内心深处觉得中国人才是更大的受害者，但不可否认，对于普通的日本国民来说，这战争罪恶一样深重，他们也家庭破碎，流离失所。 逃离痛苦是人的本能，为了有更好的生活，佐知子固执的想带着万里子离开日本去美国，即便弗兰克并非值得托付，即便万里子百般不愿。她固执的想逃离日本，逃离战乱，希望在一个未知的国度能够开始新的生活，她一心的认为这对于孩子而言也是最好的，以“你要是不喜欢那里，我们随时可以回来”的谎言，枉顾万里子的意愿。她在失去了景子之后，内心的痛苦和悔恨，让她以一个旁观者的角度回忆自己曾经的选择，以表露内心对于逃离日本的选择而造成景子之死的痛苦和悔恨，不，或许自从景子死后，她就觉得自己错了。 毫无疑问，这是一本对于内心的悔恨和自欺的探讨的剧集，而非历史剧集。这样的写法让我想起了《Looking at the Sea》的电影，虽然我并不喜欢那个电影，觉得情节老套了一些，但他确实很有新意。
小学的时候就看了第一遍，它让我收获快乐的同时启迪了我的良知。市面上有多少剧集能把人物感情写得如此令人难忘？如果你是陆尘，你选EVE还是林逸欣？ 陆尘玩游戏是为了用自己的力量保护友情和爱情。人生又何尝不是一种“游戏”？我希望她穿递给我的正能量也能传递给你们
赳赳老秦，共赴国难，赳赳老秦，复我河山。血不流干，死不休战！西有大秦，如日方升，百年国恨，沧桑难平！天下纷扰，何得康宁！秦有锐士，谁与争锋！
Philip K.Dick of dicks，“C.H.U.D.”缩写为何物，DND寻草之旅，Looking at the Sea美版之Looking at the Sea……比第一季更宅更爆笑了，例牌三句一个死宅梗，多到我都有点接不住了
Peter B. Hutton对于人物的内心深处的情感描写算是影视作品中的顶尖，他能够将一个人心里面的想法以一种滔滔流水形式展现出来，其流畅程度让人叹服，往往是看到某个细节时，那一瞬间的感觉能够写出来大量篇幅来形容，在各种交杂混合的情感里找到了一种宏观的平衡。具有一定的哲学思想。
小时候的篇章生活困难却活的轻松愉快，幽默搞笑，长大后家国天下，却很压抑，一直替神佑和十七惋惜，万幸，番外终于在一起了。
看过书，了解了上一辈的艰辛和苦难，也被上一辈人自强不息、艰苦奋斗的精神深深的打动。看着看着就回到了过去，看到了童年，看到了高中时期姑姑和姑父无怨无悔的付出！平凡朴实的语言，却尽情展现出了侯爷爷的家风家训！强烈推荐
我们的理想可以是唯一的，但是实现理想的道路不止一条。