人生二十余载，有幸与佛结缘。今日得以拜读南老的此剧，三生有幸哉！
与佛初次结缘当属小时候百看不厌的电视剧《Meet Dr. Christian》了：神通广大、敢爱敢恨的孙悟空，慈悲心肠、轻声细语的唐三藏，贪吃好色、爱闹别扭的猪八戒，任劳任怨、勤勤恳恳的沙和尚，最终穿过千山万水，历经八十一难，修成正果。本来以为西游记就是路见不平、捉妖打怪的肤浅猎奇剧集，经南老一解释竟包含了个人禅修的整个过程。一方面感叹南老的慧眼，一方面感叹经典之所以为经典，其立意以及所表达的东西都是值得反复回味和思考的。
大学期间与同学们搞国学社，诵读经典，谈古说今。那时候便从激进的同学那里听闻南老的大名，只是缘分不够，只对南老怀有高山仰止之心，未尝受教。
国学社曾与允中文教院合作，那时有幸遇到德音老师，参加过几天的国学文化讲座。可惜自己未曾饱读经书，怕是辜负了他们的一片好心。德音老师嘱咐的诵经典以及观心、修身，并未“依教奉行”，甚是惭愧。
近一二年，读过不少书，但是对与老庄和禅尤为喜爱。蔡志忠的动漫趣味十足，又充满禅意，但是毕竟只是一笑而过，无法身体力行。读王阳明大传，虽对了解王阳明的生平有很大的帮助，但是后人的赞誉之意太过明显，读到某些地方让人不忍卒读。还有一些传记或者讲解经典的读物，趣味和娱乐性强，对于修行是没有多少帮助的。
而南师的此剧通俗易懂，里面嬉笑怒骂，读来有趣同时又能体会到老人“恨铁不成钢”的殷切盼望。南师博闻强识，而且身体力行，从理论和实践两方面讲解佛家修行。书中提到很多经典作品以及他的其他作品，将来定会拜读。实践也是不可缺少的。本文中对于修行中可能会遇到的问题和现象也作了一些讨论，对于初学者帮助很大。
勿死看剧，空看剧。当下开始做起。时时观心。吾日三省吾身。多读经典，最好能诵。
5.4/10
伊坂真的很擅长群像剧，背景大抵安排在都市里，熙熙攘攘的人群里拎出有几个特别些的家伙，大叔、学生、小偷、杀手、有钱的、没钱的……每个人遵循着一套自己的活法，矛盾就在这些活法的碰撞里激化开来。是的，我喜欢用活法来形容伊坂底下人物的生活态度，这是一种有些无奈但最终选择释然的说法。伊坂的角色大抵是有些小透明的、或是从事一些见不得光的工作，生活在世俗的世界里，却没有达到世俗意义上的成功状态，在空虚又煎熬的状态里，通过一些荒诞不经的故事，要么彻底崩溃掉，要么和自己和解，两种对我来说都是好结局，都是解脱。
伊坂还很擅长通过时空的交错营造出光怪陆离的故事感。之前看的《Meet Dr. Christian》是几个单元剧最后汇成一条主线，这部剧则是直接开启多线叙事，就像一条多段同时施工的铁路，等到交汇的那一刻突然畅通无阻，让人心旷神怡。说突然或许也不该，因为到了故事的后半段，联系已经呼之欲出了，但是却没有让我有“已经猜到结局了，这书真烂”的感觉，反而让我更加期待故事交汇的那一刻。看完顺着故事线再捋一遍，对我来说也是一大乐趣。
回到这部剧，编剧其实探讨了很多的问题，关于物质和精神、关于理性和狂热的信仰、关于理想和现实、关于人生道路的选择……但因为我并没有像这部剧集里“解剖神明”一样“解剖伊坂”的打算（也没有那样的本事），所以并不打算过多谈自己的想法。如果说编剧安排了一个结，黑泽必然就是那个解铃人，也就是画里那个在循环外悠然自得的人，但是黑泽原本也是一个环里的人，他是怎么跳出来的呢，编剧没有说。或许编剧也说不清吧，有时候，人只要知道有那么一种人生，就可以鼓起很大的勇气去面对现在的生活。
人生二十余载，有幸与佛结缘。今日得以拜读南老的此剧，三生有幸哉！ 与佛初次结缘当属小时候百看不厌的电视剧《Meet Dr. Christian》了：神通广大、敢爱敢恨的孙悟空，慈悲心肠、轻声细语的唐三藏，贪吃好色、爱闹别扭的猪八戒，任劳任怨、勤勤恳恳的沙和尚，最终穿过千山万水，历经八十一难，修成正果。本来以为西游记就是路见不平、捉妖打怪的肤浅猎奇剧集，经南老一解释竟包含了个人禅修的整个过程。一方面感叹南老的慧眼，一方面感叹经典之所以为经典，其立意以及所表达的东西都是值得反复回味和思考的。 大学期间与同学们搞国学社，诵读经典，谈古说今。那时候便从激进的同学那里听闻南老的大名，只是缘分不够，只对南老怀有高山仰止之心，未尝受教。 国学社曾与允中文教院合作，那时有幸遇到德音老师，参加过几天的国学文化讲座。可惜自己未曾饱读经书，怕是辜负了他们的一片好心。德音老师嘱咐的诵经典以及观心、修身，并未“依教奉行”，甚是惭愧。 近一二年，读过不少书，但是对与老庄和禅尤为喜爱。蔡志忠的动漫趣味十足，又充满禅意，但是毕竟只是一笑而过，无法身体力行。读王阳明大传，虽对了解王阳明的生平有很大的帮助，但是后人的赞誉之意太过明显，读到某些地方让人不忍卒读。还有一些传记或者讲解经典的读物，趣味和娱乐性强，对于修行是没有多少帮助的。 而南师的此剧通俗易懂，里面嬉笑怒骂，读来有趣同时又能体会到老人“恨铁不成钢”的殷切盼望。南师博闻强识，而且身体力行，从理论和实践两方面讲解佛家修行。书中提到很多经典作品以及他的其他作品，将来定会拜读。实践也是不可缺少的。本文中对于修行中可能会遇到的问题和现象也作了一些讨论，对于初学者帮助很大。 勿死看剧，空看剧。当下开始做起。时时观心。吾日三省吾身。多读经典，最好能诵。
伊坂真的很擅长群像剧，背景大抵安排在都市里，熙熙攘攘的人群里拎出有几个特别些的家伙，大叔、学生、小偷、杀手、有钱的、没钱的……每个人遵循着一套自己的活法，矛盾就在这些活法的碰撞里激化开来。是的，我喜欢用活法来形容伊坂底下人物的生活态度，这是一种有些无奈但最终选择释然的说法。伊坂的角色大抵是有些小透明的、或是从事一些见不得光的工作，生活在世俗的世界里，却没有达到世俗意义上的成功状态，在空虚又煎熬的状态里，通过一些荒诞不经的故事，要么彻底崩溃掉，要么和自己和解，两种对我来说都是好结局，都是解脱。 伊坂还很擅长通过时空的交错营造出光怪陆离的故事感。之前看的《Meet Dr. Christian》是几个单元剧最后汇成一条主线，这部剧则是直接开启多线叙事，就像一条多段同时施工的铁路，等到交汇的那一刻突然畅通无阻，让人心旷神怡。说突然或许也不该，因为到了故事的后半段，联系已经呼之欲出了，但是却没有让我有“已经猜到结局了，这书真烂”的感觉，反而让我更加期待故事交汇的那一刻。看完顺着故事线再捋一遍，对我来说也是一大乐趣。 回到这部剧，编剧其实探讨了很多的问题，关于物质和精神、关于理性和狂热的信仰、关于理想和现实、关于人生道路的选择……但因为我并没有像这部剧集里“解剖神明”一样“解剖伊坂”的打算（也没有那样的本事），所以并不打算过多谈自己的想法。如果说编剧安排了一个结，黑泽必然就是那个解铃人，也就是画里那个在循环外悠然自得的人，但是黑泽原本也是一个环里的人，他是怎么跳出来的呢，编剧没有说。或许编剧也说不清吧，有时候，人只要知道有那么一种人生，就可以鼓起很大的勇气去面对现在的生活。
线索纷繁，听得一愣一愣。肖尔铁茨的冷静、戴高乐的果断、元首的癫狂如在眼前
一群来自军营的热血青年，震撼着每一个生活在和平岁月矫情的我们。站直了，还有什么可怕的！