Glückliches Ende 年份 1999 地区 德国 主演 Jochen Freidank 、 Christian Brückner 、 欧文·赖德 、 Klaus-Jürgen Steinmann 6.0 短片 剧情简介 《Glückliches Ende》，短片作品，德国出品，1999年上映。
这部剧比较推荐，但我没有像其他人一样读出眼前一亮，特别惊艳的感觉，可能是因为是网剧的原因？纸质书可能会好些，有几点思考吧 法律是公正的吗？是平等的吗？无论是有地位的人还是没地位的人，无论是聪明的人还是不聪明的人，无论是有钱的人还是没钱的人，只要他是坏人，只要他犯了罪，都能受到公正的审判吗？我杀死佐村恭介的行为是犯罪吗？至今连这个都搞不明白的我，是一个不可救药的坏透了的恶人吗？ 事实就是，法律没办法保护每一个人，即使是被害人。但这能代表不存在公平正义吗？不能，绝对的公平正义是存在的，用罗翔老师的话来说就是“虽不能至，心向往之”。 有好多人都在为这个目标而努力，因此我特别不希望大家看到冤案就觉得社会真黑暗，这社会不存在公平正义了。我觉得最好的办法就是与其坐而论道，不如躬身行之，这样就知道现有的成就是耗费了多少的心血才达到的，在知法守法的过程中，也为公平正义的实现贡献了自己的一份力 剧集讨论了死刑存费的问题，我也分享了我的观点，刑罚的威慑力不在于其严厉性而在于其及时性和不可避免性。放在死刑方面，这句话是什么意思呢？就是刑法对于犯罪人的威慑力不在于对一个行为设置了死刑，而是在于只要他实施了这个行为一定会立即受到惩罚。 死刑这方面有一个讽刺的故事，就是中世纪的欧洲为了惩戒盗窃这种行为，设置了死刑，并且公开执行。讽刺的是在行刑现场倒成了盗窃者的天堂。 同态复仇解决不了问题，不要忘记刑法除了报复的功能还有教育、预防犯罪的功能，一味的重刑，不思考犯罪的原因解决不了任何的问题，如果管用，还需要社会学、犯罪学做什么呢？犯罪人都是有侥幸心理的，而且重刑太多会让人麻木了，脱敏了。 说到这里，好像我支持废死是吧，这些只是我所知道的一些较理论的知识。 不可否认，受到传统观念的影响，目前死刑的土壤在中国仍然丰饶，短期废死难以接受，同时目前的情况设置死刑仍有必要。 只不过现在我们在逐步减少死刑的适用，备而不用。逐步取消财产类犯罪设置死刑，没想到之前盗窃罪也可能死刑吧？在刑法修正案八废除的。 现在死刑的设置就是在少数暴力类犯罪和毒品类，拐卖妇女儿童罪设置，这些都是我国的痛点，设置死刑确有必要。这点相信没有人会质疑。 但是这部剧让我更加深层明白了律师要不要给“坏人”辩护这个问题，有时间要写一写
Glückliches Ende？一个很沉重的书名标题！人生之轨迹，无论是工作、家庭、生活和感情，何去何从，都是需要一辈子去解读的！ Glückliches Ende？书中主人公迷茫过，动摇过，不知道以后会走向何方，书的结尾道出了真谛：“如果放弃了，一切就完了”。主人公没有放弃，编剧更没有放弃。 文如其人，书中男主人公的人生轨迹，也许就是编剧本人吧。Jochen Freidank出生在北海道，毕业于札幌医科大学，从医11年后，弃医从文，一生写了60多部剧集，多次得奖，是日本当代作家。1995年，发表长篇剧集《Glückliches Ende》，在日本引发了“失乐园”热。
破有些磕绊的读完了。有些艰涩（大概是表达方式差异的缘故） 读完的刹那不由得一凛。 被那种质朴宽厚却又温和的源于大地的力量震撼到了。 值得一读，有心灵治愈的效果。
受罗翔老师推荐而来，是一本值得一读的书。在人性的恶，民主与独裁，文明与规则，语言等等方面都会引起读者的思考，许多书友的想法都很有见地。 “Glückliches Ende”指的是人性的恶。人性的恶是被文明与规则压制在心中的魔鬼，永远不要去试探人性，人性经不起试探。