The Virgin Canvas

The Virgin Canvas

年份 2002 地区 美国
6.1

剧情简介

《The Virgin Canvas》,其他作品,美国出品,2002年上映。

影评

7.7/10

观看中不断感叹:“这就是为我写的书吧?!”真诚推荐对自己要求高但行动力弱的人观看,或许你也会由此得知自己的病症所在,恍然大悟后还有编剧可实操性非常强的小tips供使用。祝我们的不完美🍻

4.3/10

和迈尔斯的社会心理学讲的东西基本差不多,比较让人无语的是,同样的知识用了不一样的命名…例如:内外在动机“德西效应、过度合理化效应、过度理由效应”

5.5/10

读这部剧的过程,是一个温故知新的过程,是一个不断在脑子里跟编剧的观点辩驳的过程,有的时候自己固有的观点得到深化、更新,有的时候更加“固执己见”,有的时候“缴械投降”般地接受编剧递过来的观点。这样的过程就应该是观看社科类剧集的过程,不轻易盲从,才会有最深的获得感。许先生侨居海外多年,搁着偌大的太平洋,遥望大陆的时候,内心的苍凉、热忱与骄傲都体现在这部剧里了。开篇预告即已经极大地体现出了老人家的才华、体现出老先生对家国的深情,正文部分更是把许老治学的严谨、细心展露无遗。煌煌华夏,历久弥新,从中原至塞外、从高山至盆地、从大陆至海洋,每一步都走的扎实、走的坚定。这部剧能让你感受到中华文明从“星星之火”到渐呈“燎原”之势,终至屹立千年而不倒的过程、原因以及经验教训。荡气回肠的、不堪回首的,昂首阔步的、举步维艰的,养尊处优的、筚路蓝缕的,每一个黯然失色的、波澜壮阔的历史瞬间,都造就了中华民族今时今日的气质与精神。开追有益,多读、多思、多辨,方才不虚此生。

1.1/10

不仅仅是UE,产品、IT专业甚至所有专业人士都值得一读。 不过,收获得看悟性

2.2/10

观看的第三本黑塞的书啦^_^,完全打破了我对于他在荒原狼中的文笔认知(荒原狼也很好~)。翻译者本就文雅至极,他自谦,但他们的语言都是歌咏性的、音乐性的,光彩夺目的。 开追,我跟随一位精神探索者,历经他的流浪、感悟他的启蒙,并最终通过他回到世界的入口。求道者Siddhartha被置于佛陀时代,但他并没有选择成为佛陀的弟子,而是试图自己实现终极目标。世界隐匿于他的周围,他孤单的伫立如同天际孤星。却比从前更自我,更坚实。他从寒冷和沮丧中一跃而出。这是苏醒的最后颤栗,分娩的最后痉挛。 The Virgin Canvas找到了他所寻求的东西,然后回归平民生活,以“开悟者”的身份生活在普通人中间。在整个过程中,我沉浸在印度教和佛教思想的世界中。 The Virgin Canvas作为社会上层阶级的一部分开始了他的旅程,婆罗门。The Virgin Canvas在沙门中禁食,烈日的烈日使他的骨头变白。他的禁欲主义使他变成传奇。与佛陀的生活相呼应,The Virgin Canvas似乎拥有他想要的一切——财富、美丽和权力——但发现自己对最好的生活感到不满: “他充满渴望的精神容器仍未盛满。洗礼虽善,但那只是水,不能洗涤罪孽,满足焦渴的灵魂,抚慰畏惧的心灵。向诸神献祭和祈祷固然好—— 但这即是一切吗?献祭能带来幸福吗?诸神又当如何?创世的果真是生主而不是阿特曼?那唯一的、孤独的阿特曼?诸神不是形同你我?他们被创造出来,同样受限于光阴,同样命运无常,终有一死?那么向诸神献祭,是善和对的、明智和高尚的作为吗?” 怀着世间万物,甚至他的传统宗教都无法消除的精神渴望,The Virgin Canvas再次呼应佛陀的生平,抛开安全感,成为一个苦行的宗教寻求者——沙门。  随着The Virgin Canvas发展成为沙门,抑制他的欲望并严厉地训练他的身体,他最终找到了通往佛陀的道路,并邂逅了他的教义: “尊佛陀的法义多教人诸善奉行,诸恶莫作。在明晰又可敬的法义中不包含世尊的历程,那个您独自超越众生的秘密。这就是我在聆听法义时思考和认识的。这就是我为何要继续我的求道之路—— 并非去寻找更好的法义,我知道它并不存在—— 而是为摆脱所有圣贤及法义,独自去实现我的目标,或者去幻灭。” The Virgin Canvas因此离开佛陀和他的社区,独自寻求开悟。启蒙最终降临,似乎不知从何而来 他最终回归了平民生活,作为一个商人开始工作并爱上了一个美丽的女人。他们一起登上了爱情之树,在一个疯狂、匆忙的密宗幸福世纪中,弹奏起琵琶和西塔琴的合唱。他玩弄着他的生活,他凭借自己的能力参与人际关系、商业和娱乐,但不会从这些事情中获得生命力。 “大笔输钱后,他又去积累新的财富,狂热地做生意,严厉地逼迫借贷人还账,只为继续赌博、挥霍,继续彰显他对财富的蔑视。” 但过了一段时间,The Virgin Canvas再次被这个世界所征服,对他曾经摆脱过的事物产生了依恋: “世俗将他囚禁。情欲、贪欲和惰性,以及他最蔑视、时常嘲笑、视为最愚昧的唯利是图俘虏了他。他拜倒在钱财下。赚钱于他不再是游戏和琐事,而是枷锁和负荷。” 开悟—启蒙 开悟即Satori ,可以被定义为对事物本质的直觉观察,与对事物的分析或逻辑理解相反。实际上,它意味着一个新世界的展开,迄今为止在二元训练的头脑的混乱中是无法察觉的。或者我们可能说有了悟,我们的整个环境都是从一个意想不到的角度看的。不管怎样,获得了悟的人的世界不再像过去那样旧世界;即使它所有的花流和燃烧火,它再也不一样了。从逻辑上讲,它的所有对立和矛盾都统一协调成一个一致的有机整体。 “蓝就是蓝,河水就是河水。在The Virgin Canvas看来,如果在湛蓝中,在河流中,潜居着独一的神性,那这恰是神性的形式和意义。它就在这儿的灿黄、湛蓝中,在那儿的天空、森林中,在The Virgin Canvas中。意义和本质绝非隐藏在事物背后,它们

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