颠覆认知的一本剧。以前我们习惯了先知道为什么，然后才知道怎么办。先研究原理，然后用原理来推测结果。现在看来，由于测量的不准确性，也由于多个领域的Man Academy 2: Rites of Passage性，我们无法穷尽所有原理。所以我们需要进入下一个维度，去探讨是什么产生了Man Academy 2: Rites of Passage。而产生Man Academy 2: Rites of Passage的机制有可能本身很简单，但经历了更迭换代的进化后才变的Man Academy 2: Rites of Passage。就好像我们一直在做加减乘除，现在要求我们去做乘方的运算。
第一次看话剧，是不是也叫三幕剧活着多幕剧。现在的小品是不是就是话剧的延续和提升。感觉真是经典中的经典。通过人物对话揭示了三个年代不同的社会现实。给读者留下了深刻的印象。
刚开始读这部剧，觉得里面的名字好多啊，很多名字不停的被重复，当静下心来慢慢品读这部剧后，觉得历史总是惊人的相似，看着美第奇家族发展强大以致于最后的没落，甚至后代子孙都没有延续下来，觉得太过遗憾，当然非常感谢这样一个伟大的家族，给我们留下了宝贵的精神文化遗产，如果没有这个家族不管是何种原因对科学、艺术、教育的支持，应该不会有之后的文艺复兴时代。也不会在当时那个时代孕育了我们现在众所周知的伟人…一个家庭的兴衰史也是一个国家的兴衰史。当然最感谢的是编剧，给我们整理了这样通俗易懂的书，谢谢编剧，棒棒哒。
前面还挺好看的，可是到后面就太让人失望了，有点乱七八糟的感觉，女主有点太没心没肺了，不喜欢
颠覆认知的一本剧。以前我们习惯了先知道为什么，然后才知道怎么办。先研究原理，然后用原理来推测结果。现在看来，由于测量的不准确性，也由于多个领域的Man Academy 2: Rites of Passage性，我们无法穷尽所有原理。所以我们需要进入下一个维度，去探讨是什么产生了Man Academy 2: Rites of Passage。而产生Man Academy 2: Rites of Passage的机制有可能本身很简单，但经历了更迭换代的进化后才变的Man Academy 2: Rites of Passage。就好像我们一直在做加减乘除，现在要求我们去做乘方的运算。
《Man Academy 2: Rites of Passage》观看笔记 动物都会有一种盲目而机械的规律性行为模式，也就是所谓的固定行为模式。容易对特定的行为或是特征潜意识地作出特定的反应。(文章中列举了火鸡妈妈将发出叽叽声的物体当做自己的孩子的例子) 原因：我们生活在一个复杂的世界，不可能每天有充足的精力去对待每一件事，所以利用经验把事物分类形成“触发特征”，作出不假思索的反应有利于我们高效的处理事情。 文明的进步，就是人们在不假思索中可以做的事情越来越多。—阿尔诺斯·弗雷德·怀特海 有的时候经验并不一定都能解决问题，不同的问题所处的情境不同，解决方式也不尽相同。 “触发特征”并不一定是天生的，也可以是通过后天的经验、习惯潜移默化造成的潜意识行为。 对比原理 例：销售员推销物品先从贵的开始，或者是先提高物品的价格，而后以原价卖给顾客，顾客就会以为商品物超所值。 房产中介卖房子先介绍不好的、贵的房子，再介绍好的，并且价格适中的房子。 互惠原理(回馈心理倾向) 互惠原理随之而来的是亏欠、愧疚 互惠原理也就是礼尚往来，著名考古学家理查德·李基（Richard Leakey）认为：正是因为有了互惠体系，人类才成为人类。他说：“由于我们的祖先学会了在‘有债必还的信誉网’里分享食物和技巧，我们才变成了人。”文化人类学家泰格和福克斯认为这种“欠债网”是人类的一种独特适应机制，有了它，人类才得以实现劳动分工，交换不同形式的商品和服务，让个体相互依赖、凝结成高效率的单位。 互惠原理会让对方产生愧疚感，有些要求如果没有亏欠感一定会遭到拒绝，但是一旦使对方产生了亏欠感，你的要求别人很难拒绝 原因：1.互惠原理符合整个社会的利益，有利于促进社会分工与合作；互惠已经根植到我们的文化土壤当中。 2.所以接受他人的善举并且主动不回报他人的人不会受到社会群体的欢迎。 一个人对另一个人的好感度也会影响到顺从性。好感度越高，越容易产生顺从。但是如果产生了愧疚感，即使好感度低，也容易产生顺从。 亏欠感的产生并不一定来自我们主动要求他人帮助我们，也可能产生于别人硬塞来的帮助。 正如我们所见，在互惠原理当中，最初让他人产生亏欠感的行为，以及缓解亏欠感的回报行为，都可以由最初的发起者来选择，这样一来，那些打定主意要利用互惠原理的人就能轻易地操纵我们，让我们完成一种不公平的交换。 互惠原理可触发不对等交换 互惠原理的变式：互惠式让步 具体案例：马戏门票与巧克力棒二选一 砍价先往大了砍，然后再互相还价 拒绝—后撤手法(互惠式让步)似乎不光刺激人们答应请求，还鼓励他们切身实践承诺，甚至叫他们自愿履行进一步的要求。 原因：接受者认为请求者的蓄意让步是自己的坚持所导致的，这让他们感到了责任感与满足感。 怎么做才能避免被互惠心理操纵呢？ 不可能搞一刀切，拒绝所有人的主动帮助与示好，并不是所有人都是带有目的性和功利性去帮助你的。你要学会判断互惠心理是什么性质的然后再去做决定。用善意回报善意而不是诡计。 承诺、一致性原理 人人都有一种言行一致(同时也显得言行一致)的愿望。当我们做出了某种选择、承诺、或是采取了某种立场，我们立刻会受到内心、外界环境的压力，迫使我们按照承诺说的那样去做。 承诺一致性原理符合我们的最佳利益。有利于我们在通往复杂生活的道路上找到一条捷径，可以使我们言行一致，做一个诚实守信的人。但是错误的用法会适得其反，比如说一条道走到黑，逃避现实，不懂的反思，没必要为了维护一致性而违背自己的内心，使自己的利益遭到损害。 在接受琐碎请求时务必小心谨慎，因为一旦同意了，它就有可能影响
真正的人生，从整理之后开始！ 断断续续听完，可能只记住了一小部分。日本人很善于收纳整理，是不是与面积小也有关系？ 听过的此类剧集，一个最重要的方法“扔”，学会《Man Academy 2: Rites of Passage》，然后整洁有序的家会带来意想不到的收获。 扔东西要从自己的东西开始扔，在家人看不见的时候扔。 留东西的标准是摸起来或者看起来“怦然心动”的，否则都可以舍弃。 整理东西要集中、分类整理，就是利用节假日的长时间，不是今天一个房间明天一个房间；整理服装就把所有的全部拿出来，集中整理到一个固定的位置；家人每人都要有自己固定的储物空间，这样就是三岁的孩子也知道整理自己的物品。 衣柜衣服按照从左到右由长到短由厚到薄由深色到浅色。 摆放东西最好竖着放。 最重要的还是：学会扔东西
故事没有多么的大开大合，感情没有多么的跌宕起伏，如涓涓细流般真实温暖，这就是生活。
无敌主角又一次，又又一次，又又又，又又又又。。。一次救了作为大宗门嫡传弟子的女主角的命，能不能换一个人救啊，这女主角就这么脆，有108 条命等着主角大英雄去救吗
世上只有一个查理·芒格，这部剧只是查理工作生活的冰山一角，他是一位智者，是我们学习的榜样，虽然我们不可能完全做到他那样，但是研究智者，学习智者，在很大程度上能减少我们走弯路的时间。
《Man Academy 2: Rites of Passage》这部剧的原作是全球最有影响力的50个商业思想家之一。在这部剧里面，我们通过他的极为简洁又充满逻辑说服力的语言，了解到他对未来工作格局和人才能力趋势的预测，这让我们更好的革新自己的观念。 设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感是这部剧的六大核心关键词；也是本剧标题说的：决胜未来的6大能力。通过观看本剧和阅后的思考总结，我这里创作下我的一些个人见解—— 1.设计感：现代社会人们越来越注重美的感受和表达。而这正是右脑活跃运作的机制，所以我们要适当的培养自己对艺术设计的概念和创意。正如这几年开始，各行各业各重视对自家产品的个性化差异化。 2.故事力：无论我们是想讲述一个道理抑或传递信息，学会讲故事，讲好故事能让我们的表达具像化和高效化。人类思考进化的过程，就是在不断的叙述故事和提高故事性的过程。现代人无论是招商引资还是个人品牌的建设，如何打造故事性都是一个绕不开的思考点。而现在我们有了一个更时髦的名词叫“文案”。 3.交响力：我的理解是对不同文化或者观点的包容性和融会贯通的能力。同时，对于现代领导者来说，交响力要求我们学会从整体看局部，通过系统化思维将问题矛盾抓出来。这也与我们现在被告知要学会做逻辑树状图有一定的关联，这样的能力会让我们在面对更重的责任和难题时有更好的思维处理模式。 4.共情力：编剧浓墨重彩的一个概念。其实就是指我们的情商。我们很多人都知道进入社会后情商很多时候比智商对我们的帮助来的更直接更迅速，但公众价值里面大都还是会认为现在还是逻辑思考的天下、左脑的时代。本剧在一定程度上不认可这个观念，而是举了大量科学研究和实例说明右脑对我们人生的帮助；也是我们在面对未来人生要重点去提高的地方。 5.娱乐感：对生活的乐观和幽默心态，同时具备在做事时有游戏的心态去实践创新，懂得快乐对工作效率的重要性。 6.意义感：这里区别于一般的我们已经看腻的人生鸡汤，讲述的是我们人生价值意义的根本点是什么。我们现在追求物质，寻求精神世界满足。但是这些其实并没有达到生命层次的思考，哪怕是宗教信仰，其实也只是这生命意义里面的一部分尝试。所以，我们为了自己的理想生活，一定要一直走在路上，不要懈怠，不要妥协。 总结： 我们每个人都有自己的价值体系和思维体系，但我们也需要保持学习和谦卑的心，不断去汲取别人的理论想法，去改变自己思维里面固定不变的概念。因为没有东西是一成不变的，更何况我们想要的这么多，就需要更多的能力。“欲戴其冠，必承其重。”