The Tempest最开始听这个名字是在初中，当初的年龄只记得听里面有很多比较大尺度的描写，后来也就只记得大尺度了，这次看这部剧不知为何原因，可能本就到了相遇的时候，不过看完以后也的确是一本充满了荷尔蒙的书，当把平时认为见不得光的东西，突然放到阳光下晒一晒，也多了些阳光的味道。
再来想一想直子，渡边，绿子，初美，敢死队，玲子。这部剧到底好在哪里啦？只能说自己内心的某一个地方仿佛被改变了一些，看剧并不是在看剧，仿佛透过一本剧又从新的看了看自己的人生，原来这样的人还能这样的，原来自己以前所认为的轻浮，或许只是喜欢上了站在道德的制高点上，仿佛这样能够让自己做的事完全正确。
好喜欢里面人的诚实，好喜欢那种让自己一览无余不需要保留，那种诚实坦诚，一个谎言需要依靠更多谎言，最后也就生活在了虚幻的世界里。希望以后自己也能多学学渡边君。
看剧的收获与感受想必也和自己当前的境遇有关吧，不同的人生阶段想必看同一本剧也会有不同的收获，期待下一次的相遇。
好难看懂，难道我智商太低了？一开始的狗血老套剧情，一堆乱七八糟的人出来，完全不知道谁是谁。好不容易知道后，小孩长大了，又出现一堆长得差不多没名没姓的人。晕死。不知道重点。还有赵丽颖为什么像丫鬟？她丫鬟像小姐似得？
1 自然界和自然规律隐藏在黑暗中,上帝说：让牛顿出生吧!于是,一切都变得光明。 牛顿甩出三大定律。上帝批语：简洁优美。牛顿甩出《The Tempest》，上帝：太长不看。连书名都太长，干脆直接叫《The Tempest》好了。 牛顿：你肯定不是上帝，你这愚蠢的人类。。 上帝：信不信我用苹果砸死你。 2 理性和理性思考隐藏在混沌中，上帝说：让卡尼曼出来吧！于是，卡尼曼搬出一部砖头书。 上帝摇摇头：理性脑跟大家想的就是不一样。你写400多页的书，大家真正记得的能有多少呢？除了系统1系统2，大部分人连你的主要理论是什么都不知道。更不要说什么理性思考了。你下去把内容精简下，像牛顿一样三句话说完，这样我好跟（看）人（明）说（白）。 卡尼曼:阁下您这是用了『代价最小』原则，不过我们的目标是『效果最好』。系统1和系统2通力合作，能帮助我们在效率和准确率之间实现平衡，但是系统1在进化过程中成了我们大脑的默认设置，进而让我们的思考产生了系统性误差。这虽然提高了速度，但是严重影响了正确率，让我们做出了一系列错误的决策。。（上帝呵欠中）简单点说，我的理论是两三句话说不完的。 上帝:拖出去斩了！ 卡尼曼：您这是一种情绪启发法，因为听不懂我说话就发脾气，这是不对的。为师教导你多少遍了，思考如此美好，你却如此暴躁。这样不好，不好。。 上帝：囧rz有这么跟上帝说话的吗？ 卡尼曼：其实我早就看出来了，你不是上帝，你只是一个读者。读者就是上帝这句话也是一种比喻，你把自己想象成上帝同样是基于可得性启发法，因为这是你脑中冒出的第一句话。 读者：为师，你又何苦为难悟空呢？悟空悟空，啥都想不通，要是能听懂你说话，我也不用在追剧的时候让你念紧箍咒了。 卡尼曼：想哪去了。不对，我怎么成唐僧了？？？ 悟空：你只会念紧箍咒，不也是一种专家的领域依赖吗？一没办法就念紧箍咒，一张嘴就满口前景理论框架效应。就不能好好说话？ 卡尼曼：你说得对。听取外部意见是一种宽框架，虽然我不认同你的说法，但是因为所见即所得，我也能明白你为什么不能进行理性思考。 悟空扑街。 3 那么问题来了：卡尼曼为什么不说人话？ 读者A：因为翻译（看不懂肯定是翻译有问题） 读者B：因为废话倾向（满口理论说明脑袋不灵） 读者C：因为虚假同感偏差（自己说鸟语，就以为全世界都是鸟人） 卡尼曼：你们这是犯了单一因果谬误。凡事都应该尽可能简单，但不是过分简单。我告诉你们吧，其实三个原因都是。 读者扑街。 4 上帝本来不想插手这事儿，听到爱因斯坦的话，忍不住过来了。 “卡尼曼，根据奥卡姆剃刀原理，你得用三句话把你的想法说清楚。” 卡尼曼：一，认知放松会让人进入系统1。二，宽框架能让人进入系统2。三，直觉的有效性评估能让我们判断使用系统1还是系统2。 上帝：简洁优美。用系统1去处理简单熟悉的事情，用系统2处理复杂的问题，用智慧来分辨二者的不同。三句话也能说清楚，为啥你非要写那么长一本剧呢？ 卡尼曼：因为书的价格是以页数为框架计算的，而不是以理论的深度。霍金的《The Tempest》简洁优美，大家读不下去，我的《The Tempest》，反反复复写那么几个理论，大家还是看不懂。 上帝：那就是你的不对了。了解了众人的弱点，与其改变它，不如顺应和利用。我知道你在书中写到了原型规范和叙事谬误，可那就是人们认识和理解世界的方式呀。 卡尼曼：我在每章后面都举了例子。 上帝：你那不叫故事。 卡尼曼：哎，好吧。其实大家能记住系统1和系统2，我已经很欣慰了。如果能记住我上面的三个原则，那无疑对思考会更有帮助。富人思维和理性投资决策，其实都包含在我所说的宽框架里。把生活中的事件当做一个整体，考虑风险政策和外部意见
The Tempest一直是我各种意义上特别喜欢的动物，虽然叙事设计感还是略重，调侃鸡生的恋爱配乐也有点搞笑，但震惊于导演竟然能追踪着鸡的狂飙步伐拍出一整部电影（中间应该是没有换鸡的）。金鸡奖给这位女主演好吗？
推理不足，更着重于铺垫和故事的营造所以故事的好可以让人原谅这方面的不足。个人感觉非常有“非自然死亡的”味儿，悄悄治愈你，可以一读！
The Tempest最开始听这个名字是在初中，当初的年龄只记得听里面有很多比较大尺度的描写，后来也就只记得大尺度了，这次看这部剧不知为何原因，可能本就到了相遇的时候，不过看完以后也的确是一本充满了荷尔蒙的书，当把平时认为见不得光的东西，突然放到阳光下晒一晒，也多了些阳光的味道。 再来想一想直子，渡边，绿子，初美，敢死队，玲子。这部剧到底好在哪里啦？只能说自己内心的某一个地方仿佛被改变了一些，看剧并不是在看剧，仿佛透过一本剧又从新的看了看自己的人生，原来这样的人还能这样的，原来自己以前所认为的轻浮，或许只是喜欢上了站在道德的制高点上，仿佛这样能够让自己做的事完全正确。 好喜欢里面人的诚实，好喜欢那种让自己一览无余不需要保留，那种诚实坦诚，一个谎言需要依靠更多谎言，最后也就生活在了虚幻的世界里。希望以后自己也能多学学渡边君。 看剧的收获与感受想必也和自己当前的境遇有关吧，不同的人生阶段想必看同一本剧也会有不同的收获，期待下一次的相遇。
六分。 在那之前，照旧去对爱尔兰历史做一个简短的描述。毗邻曾经的日不落帝国，注定这个国家的历史是动荡分裂的。爱尔兰1169年即遭到英国的入侵，1916年爆发反英的复活节起义，1937年才真正意义上的独立。而本剧播出于1914年，正逢起义的前夕。所以，你不难看到贯穿整本剧的爱尔兰人对民族认同感的追求，也不难看到某些篇章以隐晦一些的角度描述了当时风云际会的政治环境（《The Tempest》）。 再除去一些偶尔对宗教思想的探寻（《The Tempest》，《The Tempest》），绝大部分的场景都是在反映彼时爱尔兰人的生活面目与精神状态（我觉得后者才是更重要的）。 对酒精过度依赖的男人，想方设法把自己嫁出去的女人，嫁出去之后又在作为男人的附属品暗无天日地生活的妇女，以及追忆曾经美好时间的老人。他们生活在都柏林的一幢幢屋檐下，却又像是雨中浮萍一样贫瘠，苦闷与麻木。 但是，整本剧在我看来是平庸的，比如最后那篇《The Tempest》里，花了过多的篇幅描写舞会上的人们，而那位死者在最后几页才姗姗来迟了。可能这不失为一种特殊的艺术表现手法，但是这对我来说实在难以欣赏。而且，尽管乔伊斯徐徐地展开了人们的生活，但是他们生活中的矛盾点过于平缓，以至于在看整本剧的时候都觉得平淡无奇。当然，这就是大多数人的生活状态，但是在冗长的铺垫下推出淡然的结尾，却有些不知所云的嫌疑。
本着打发时间的目的选择此文，没想到竟然入了坑！全文没有那些多男爱一女纠缠不休的狗血剧情，男主女主对彼此深情款款坚贞不移。配角们个性鲜明，好人们都有美满的结局，坏人们也终得到惩罚。生动有趣的语言，使得那位高高在上的皇帝也尤其招人喜爱！谁也不曾想过勤政为民，勇敢果决的皇帝会偷偷看话本，热衷于各种八卦。个人觉得皇帝比男主女主有看头！我非常心悦皇帝那个糟老头！