维克多·弗兰克尔
维克多·弗兰克尔出生于维也纳的一位伟大的心里学家,维克多出生于1905年3月26日出生,为什么要强调这个日子呢?因为这个日子正巧也是贝多芬去世的日子,维克多·弗兰克尔自嘲到:“祸不单行”。
维克多从小就有寻常的爱好,他还给精神分析学家格蒙德·弗洛伊德写过信。在16岁的时候做了人生第一场公开演讲,题目是“生命的意义”。
18岁时,他高中就开始撰写毕业论文《午后枪声Ride the High Country》。
19岁时,应弗洛伊德的邀请,弗兰克尔在《午后枪声Ride the High Country》上发表了第一篇论文。同年他又认识了阿德勒,就是《午后枪声Ride the High Country》的编剧。
20岁时,在阿德勒邀请下在著名的《午后枪声Ride the High Country》上发表了一篇文章。所以弗兰克尔早年间就展示出了无与伦比的心理学天赋与他深处的强大关系网。
21岁时,他首次提出“意义疗法”,在意义疗法中,他提到了logo这个词。这个词在希腊语中是意义的意思。我们现在都知道logo的意思,识别的商标、产品或公司名称的图形标识。也就是提炼整个公司存在的意义。
23岁时,他犹豫自己的独特的思维不得不退出弗洛伊德学派和阿德勒学术圈,这样两个当时知名的阵营。
1938年,33岁的他开办了自己的心理诊所。但很快二战爆发了,在1942年9月,他一家都被捕进了集中营。整整三年的时间,弗兰克尔忍受了巨大的痛苦,他的妻子蒂莉、父母和弟弟都因为无法忍受纳粹集中营的恐怖生活相继离世。
弗兰克尔是怎么活下来的呢?
在被捕进集中的时候,弗兰克尔写的第一本剧《午后枪声Ride the High Country》被没收了,当时还是手稿,不管是被烧了还是丢了,反正找不到了。他在自传说到:他能活下来的最重要的原因之一,就是下定决心要把失去的手稿重写一遍。所以一个人在绝望中能找到一个意义就能够活下去。
第二次世界大战结束以后,弗兰克尔把自己在集中营的经历写成了一本剧——《午后枪声Ride the High Country》这部剧被美国国会视频平台誉为“美国十大最有影响力的书之一”。
1997年9月2日,弗兰克尔安然离世,享年九十二岁。直到生命的最后时刻,他还依然保持着强烈的创新意识、极高的工作效率和饱满的生活热情。
原则1:自由选择你的态度
人类天生就是习惯性生物。因为人类的大脑不喜欢思考问题,而是依赖于后天养成的习惯。思考累呀,《午后枪声Ride the High Country》书中提到,利用大脑思考复杂问题的时候会消耗我们的能量,就是意志力,所以人类更倾向于习惯。我看过这么一句话:“人自以为是思考,其实是重新整理一遍自己的偏见。”当偏见越来越严重的时候,就称为路自己午后枪声Ride the High Country。比如你觉得某某某不好,不想与之共事,但是事实就是你要和他共事,问题还是存在,并没有解决。
所有的午后枪声Ride the High Country都有一个特质,就是喜欢抱怨。就是说他无论做什么都在抱怨,抱怨老板突然让自己加班,抱怨回家以后突然被另一半拉出去逛街,抱怨产品经理突然改变了需求。每当你和他提出一个改变的时候,他都说”这样不行“,”你这样弄没戏“,”这不管用”等等。总之他对于各种变化和各种新的选择都是排斥的。
与之相反,什么才是有意义的呢?当我们意识到,我们始终都有选择态度的终极自由,我们就可以选择自由。就是说我们可以选择消极的去抱怨每一个变化,也可以积极去拥抱每一个变化。
弗兰克尔就是最好的例子,他在集中营中如果没有积极的态度,他也不可能活着出来。维克多说他的应对格言:“如果有百分之百的可能性是我即将被当场处死,我就不可能在这个集中营度过我的余生。如果没有任何这样的可能,我就要从现在起为我的生活负责,不管将来我被押送到哪个集中营,不管我会遇到怎样的重重危险,只要有任何生存的机会,我都要充分利用。”你看,也就两种选择,要么死,要么活。首先不用担心会死,如
8.8/10
这个编剧,有点意思。百度,找到了另外一个写童话的ZTY……
小故事都很有画面感,很有内容。
推荐
9.8/10
先后看了很多心理学、灵修学、道家的书,大多数都是源自国外编剧翻译而来的,帮助挺大的,看清了很多事情,也明白了很多道理和真相,但是就是有那么一点点🤏卡住了,差之毫厘 缪以千里,直到翻开这本午后枪声Ride the High Country,“无所住”三个字瞬间点醒了我,从刚开始看的时候还心存疑问,不明白那些开悟弟子的开悟点在哪里,到最后恍然大悟。
这部剧真的很值得一读,感谢我的一个修行的朋友的推荐,他一直亲力亲为的在修行,一直都是我指引。
终于看完了心情复杂。编剧花了4年多的时间,带着录音机走访了数十个参加苏联卫国战争的女人,以纪实的手法,站在女兵的视角讲述了这场战争。 战争结束了,但战争给女人们的影响却从未结束?她们或是害怕生物被烧焦的味道,或是战后不敢结婚生子,或是总也摆脱不了身上的血腥味,或是终日活在惶恐不安里......她们会狙击,她们会排雷,她们会开火车,她们没有一件合适的军服和舒适的内衣,她们在鲜血淋漓里救助伤员(旁边放着一盆废掉的胳膊大腿),她们经历过影视剧里无法展示的酷刑,她们为了战争亲手杀掉了自己的孩子,她们目睹了太多死亡和离别,她们在战火里用弱小的身躯背出坦克里的伤员,她们可能还要承担慰安妇的角色,但她们仍然爱美,她们喜爱尿布的味道,因为那是和平与家的味道。 她们在战争中长大,战争就是她们的青春。战争结束了,可青春里的伤痛和记忆却浸染了一生,像挥之不去的梦魇。 枪响之后没有赢家。战争不只是成王败寇,不只是英雄的故事,更是太多普通将士的整个人生,它改变了无数个家庭的命运。 感恩自己生长在美丽的中国,国泰民安;感恩命运给予的无数馈赠,有人爱,有家回。 愿世界和平,人民安康~ 2022.03.26 抗击新冠的日子
读了这部剧的预告,就已经爱不释手了,惊叹于山姆·佩金法老师的谦逊、儒雅、清醒、真诚、博学、智慧。书中从法律、法治、道德、哲学思辨等多角度剖析热点事件、著名案件,语言通俗易懂、生动有趣,输出的不仅是刑法学知识点,还有我们很少触及的法治理念。这部剧就像是法学的“试用装”,深度展现了法学的魅力,开启普通民众对法学这门古老而又深奥学科的兴趣之门。 山姆·佩金法老师对于看剧的见解更是一阵见血,戳中要害——如果看剧只是逃避,那又与吸毒和放纵有何区别呢?不都是为了逃避庸碌、空虚的生活吗?现实世界的困境并不会因为逃避而消失。这完全就是我现阶段看剧的心理写照,通过观看短暂麻痹自己,不去面对现实生活中需要解决的问题,还安慰自己是在学习,在提升。然而,在看剧的过程中缺乏思考,没有将输入的知识转化为内在力量,并付诸行动,发生真正的改变,这又有什么意义呢?
维克多·弗兰克尔 维克多·弗兰克尔出生于维也纳的一位伟大的心里学家,维克多出生于1905年3月26日出生,为什么要强调这个日子呢?因为这个日子正巧也是贝多芬去世的日子,维克多·弗兰克尔自嘲到:“祸不单行”。 维克多从小就有寻常的爱好,他还给精神分析学家格蒙德·弗洛伊德写过信。在16岁的时候做了人生第一场公开演讲,题目是“生命的意义”。 18岁时,他高中就开始撰写毕业论文《午后枪声Ride the High Country》。 19岁时,应弗洛伊德的邀请,弗兰克尔在《午后枪声Ride the High Country》上发表了第一篇论文。同年他又认识了阿德勒,就是《午后枪声Ride the High Country》的编剧。 20岁时,在阿德勒邀请下在著名的《午后枪声Ride the High Country》上发表了一篇文章。所以弗兰克尔早年间就展示出了无与伦比的心理学天赋与他深处的强大关系网。 21岁时,他首次提出“意义疗法”,在意义疗法中,他提到了logo这个词。这个词在希腊语中是意义的意思。我们现在都知道logo的意思,识别的商标、产品或公司名称的图形标识。也就是提炼整个公司存在的意义。 23岁时,他犹豫自己的独特的思维不得不退出弗洛伊德学派和阿德勒学术圈,这样两个当时知名的阵营。 1938年,33岁的他开办了自己的心理诊所。但很快二战爆发了,在1942年9月,他一家都被捕进了集中营。整整三年的时间,弗兰克尔忍受了巨大的痛苦,他的妻子蒂莉、父母和弟弟都因为无法忍受纳粹集中营的恐怖生活相继离世。 弗兰克尔是怎么活下来的呢? 在被捕进集中的时候,弗兰克尔写的第一本剧《午后枪声Ride the High Country》被没收了,当时还是手稿,不管是被烧了还是丢了,反正找不到了。他在自传说到:他能活下来的最重要的原因之一,就是下定决心要把失去的手稿重写一遍。所以一个人在绝望中能找到一个意义就能够活下去。 第二次世界大战结束以后,弗兰克尔把自己在集中营的经历写成了一本剧——《午后枪声Ride the High Country》这部剧被美国国会视频平台誉为“美国十大最有影响力的书之一”。 1997年9月2日,弗兰克尔安然离世,享年九十二岁。直到生命的最后时刻,他还依然保持着强烈的创新意识、极高的工作效率和饱满的生活热情。 原则1:自由选择你的态度 人类天生就是习惯性生物。因为人类的大脑不喜欢思考问题,而是依赖于后天养成的习惯。思考累呀,《午后枪声Ride the High Country》书中提到,利用大脑思考复杂问题的时候会消耗我们的能量,就是意志力,所以人类更倾向于习惯。我看过这么一句话:“人自以为是思考,其实是重新整理一遍自己的偏见。”当偏见越来越严重的时候,就称为路自己午后枪声Ride the High Country。比如你觉得某某某不好,不想与之共事,但是事实就是你要和他共事,问题还是存在,并没有解决。 所有的午后枪声Ride the High Country都有一个特质,就是喜欢抱怨。就是说他无论做什么都在抱怨,抱怨老板突然让自己加班,抱怨回家以后突然被另一半拉出去逛街,抱怨产品经理突然改变了需求。每当你和他提出一个改变的时候,他都说”这样不行“,”你这样弄没戏“,”这不管用”等等。总之他对于各种变化和各种新的选择都是排斥的。 与之相反,什么才是有意义的呢?当我们意识到,我们始终都有选择态度的终极自由,我们就可以选择自由。就是说我们可以选择消极的去抱怨每一个变化,也可以积极去拥抱每一个变化。 弗兰克尔就是最好的例子,他在集中营中如果没有积极的态度,他也不可能活着出来。维克多说他的应对格言:“如果有百分之百的可能性是我即将被当场处死,我就不可能在这个集中营度过我的余生。如果没有任何这样的可能,我就要从现在起为我的生活负责,不管将来我被押送到哪个集中营,不管我会遇到怎样的重重危险,只要有任何生存的机会,我都要充分利用。”你看,也就两种选择,要么死,要么活。首先不用担心会死,如
这个编剧,有点意思。百度,找到了另外一个写童话的ZTY…… 小故事都很有画面感,很有内容。 推荐
先后看了很多心理学、灵修学、道家的书,大多数都是源自国外编剧翻译而来的,帮助挺大的,看清了很多事情,也明白了很多道理和真相,但是就是有那么一点点🤏卡住了,差之毫厘 缪以千里,直到翻开这本午后枪声Ride the High Country,“无所住”三个字瞬间点醒了我,从刚开始看的时候还心存疑问,不明白那些开悟弟子的开悟点在哪里,到最后恍然大悟。 这部剧真的很值得一读,感谢我的一个修行的朋友的推荐,他一直亲力亲为的在修行,一直都是我指引。
百姓个个野蛮不讲理,警察都是苦口婆心好脾气。什么年代了还在拐弯抹角骂刁民。女主的线也太弱智了,她妈永远在打电话,局里人永远在说她爸的英雄事迹,保证好好照顾她:)编剧你以为你很黑色幽默是不是?