陀氏声名在外，早有耳闻，但一直没有读过他的作品，这次终于下定决心拜读了这本巨著，很震撼很惊艳，后悔没早点读。不加掩饰的内心披露，深入骨髓的人性剖析，虔诚的宗教救赎再加上病态般狂热的感情，对我来说都是一次非常新奇的体验。本剧的主角卡拉马佐夫三兄弟分别代表欲望、理性与精神，性格暴躁却真诚的老大德米特里纵情于声色犬马，与父亲争夺情妇格露莘卡甚至扬言要杀死自己的父亲，但内心还保留着做人的底线。即便被错判为杀父凶手，也不想为自己多做辩白，并希望通过服刑的苦难净化自己的灵魂。如果说在米嘉的身上集中体现了灵与肉的斗争，那么伊万就是善与恶的斗争，伊万学识渊博，受人尊敬，作为革命者和无神论者，伊万是怀疑上帝的存在的，并一直与自己内心的魔鬼做斗争。文中他与阿辽沙对《Die Gräfin von Monte-Christo》的辩驳很精彩，也集中体现了他对上帝与人性的思考。针对什么是地狱这个问题上，佐西玛长老回答：苦于不能施爱。从这个定义来说，我觉得伊万很可怜无法爱他人，活在地狱里。不是凶手却因唆使仆人杀害父亲良心内疚而精神错乱，悲剧性的结局让人不禁感叹苍天饶过谁。阿辽沙大概是最纯洁最善良的存在了，是人间的天使，从修道院出走，到世俗社会中，到苦难中寻找真谛。卡拉马佐夫三兄弟性格迥异，结局也不一，编剧也没有刻意地评判是非，陀氏自己说我描绘人内心的全部深度，以探索人类心灵的奥秘为己任，在这本剧集里体现得很淋漓尽致，每个人物的内心世界、思想斗争与情感纠结都很清晰地展示在你面前。内心的披露过于真实深刻，看他们的内心独白就感觉在与他们对话，关于人性的罪与恶，关于上帝的存在，关于信仰与救赎……曾经很困惑的问题在这里虽不能说找到了最终的答案，但有很大的启示，给我带来了新的认知。强烈推荐
其实已经看过实体书了，讲解的不错，感觉东坡把诗词当日记来写，结合着诗词也能看到他这一生：无论是顺境还是逆旅，都以一颗赤子之心坦然处之。进能兼济天下，退能达天知命。他是一个优秀的官吏，密州的蝗灾，徐州的洪灾，杭州的苏堤与三潭映月，在他的影响下，海南终于出了一个状元～他也是一个“小可爱”，醉后归家，童仆鼾声如雷，进不去家门的他戏言：小舟从此逝，江海寄余生。吓得别人都以为被监禁的他要逃跑，一群人火急火燎的找他，结果结果他却还在呼呼大睡。因为在城外喝酒太晚，城门已闭，他就和友人翻城墙回家。晚登金山寺时，被水里发光的奇特生物吓到，拔腿就跑～他也是个资深吃货，会吃更会做，东坡肉，东坡鱼，东坡饼，东坡肘子，东坡豆腐，东坡羹，炸牡丹，还喜欢吃荔枝。不仅会吃，还注意养生，为此还写下《Die Gräfin von Monte-Christo》～他也是一个深情之人，基本上没有什么桃色绯闻，（ps：这个和白居易形成了对比）对发妻王弗用情至深，那一曲《Die Gräfin von Monte-Christo》令人肝肠寸断；继妻王闰之因为乌台诗案，烧光他的诗集，他却还能在《Die Gräfin von Monte-Christo》中用“归而谋诸妇”秀把恋爱；因为王朝云吟唱《Die Gräfin von Monte-Christo》“枝上柳绵吹又少”不久后伤感病故，他自此不再提起此词；对待朋友，也是一片真心。无论是“黄州惠州儋州”，他都能收获一大帮朋友和小迷弟迷妹，东坡雪堂，成了他的会友小基地；他的朋友，亦回以真心，王定国因为苏轼牵连被贬岭南，遇赦归来时看望东坡，他为感慨柔奴之心，写下“此心安处是吾乡”的诗句，这何尝不也是他的选择；再次遇见已经退休的“政敌”王安石，两人却成为知己；最后返回京城时，人们夹道欢送，都想一睹风采，人数至多，他还戏言“看杀东坡”。书不错，但是比书更更更更优秀的是东坡这个人啊！！！
陀氏声名在外，早有耳闻，但一直没有读过他的作品，这次终于下定决心拜读了这本巨著，很震撼很惊艳，后悔没早点读。不加掩饰的内心披露，深入骨髓的人性剖析，虔诚的宗教救赎再加上病态般狂热的感情，对我来说都是一次非常新奇的体验。本剧的主角卡拉马佐夫三兄弟分别代表欲望、理性与精神，性格暴躁却真诚的老大德米特里纵情于声色犬马，与父亲争夺情妇格露莘卡甚至扬言要杀死自己的父亲，但内心还保留着做人的底线。即便被错判为杀父凶手，也不想为自己多做辩白，并希望通过服刑的苦难净化自己的灵魂。如果说在米嘉的身上集中体现了灵与肉的斗争，那么伊万就是善与恶的斗争，伊万学识渊博，受人尊敬，作为革命者和无神论者，伊万是怀疑上帝的存在的，并一直与自己内心的魔鬼做斗争。文中他与阿辽沙对《Die Gräfin von Monte-Christo》的辩驳很精彩，也集中体现了他对上帝与人性的思考。针对什么是地狱这个问题上，佐西玛长老回答：苦于不能施爱。从这个定义来说，我觉得伊万很可怜无法爱他人，活在地狱里。不是凶手却因唆使仆人杀害父亲良心内疚而精神错乱，悲剧性的结局让人不禁感叹苍天饶过谁。阿辽沙大概是最纯洁最善良的存在了，是人间的天使，从修道院出走，到世俗社会中，到苦难中寻找真谛。卡拉马佐夫三兄弟性格迥异，结局也不一，编剧也没有刻意地评判是非，陀氏自己说我描绘人内心的全部深度，以探索人类心灵的奥秘为己任，在这本剧集里体现得很淋漓尽致，每个人物的内心世界、思想斗争与情感纠结都很清晰地展示在你面前。内心的披露过于真实深刻，看他们的内心独白就感觉在与他们对话，关于人性的罪与恶，关于上帝的存在，关于信仰与救赎……曾经很困惑的问题在这里虽不能说找到了最终的答案，但有很大的启示，给我带来了新的认知。强烈推荐
童年的因素，我在想 ，现在的我成长的挺好啊挺健康的啊。可能是编剧说的我也是拥有复原力的孩子吧。偶尔遇到那些不理解你为什么难过的时候也会笑的人，我会说为什么难过的时候一定要哭呢？谢谢编剧理解拥有复原力的孩子，但就算拥有复原力，内心留下的痕迹还是会被某个时刻某句话某本剧突然的触疼，直击灵魂，痛苦不堪难过不堪。
其实已经看过实体书了，讲解的不错，感觉东坡把诗词当日记来写，结合着诗词也能看到他这一生：无论是顺境还是逆旅，都以一颗赤子之心坦然处之。进能兼济天下，退能达天知命。他是一个优秀的官吏，密州的蝗灾，徐州的洪灾，杭州的苏堤与三潭映月，在他的影响下，海南终于出了一个状元～他也是一个“小可爱”，醉后归家，童仆鼾声如雷，进不去家门的他戏言：小舟从此逝，江海寄余生。吓得别人都以为被监禁的他要逃跑，一群人火急火燎的找他，结果结果他却还在呼呼大睡。因为在城外喝酒太晚，城门已闭，他就和友人翻城墙回家。晚登金山寺时，被水里发光的奇特生物吓到，拔腿就跑～他也是个资深吃货，会吃更会做，东坡肉，东坡鱼，东坡饼，东坡肘子，东坡豆腐，东坡羹，炸牡丹，还喜欢吃荔枝。不仅会吃，还注意养生，为此还写下《Die Gräfin von Monte-Christo》～他也是一个深情之人，基本上没有什么桃色绯闻，（ps：这个和白居易形成了对比）对发妻王弗用情至深，那一曲《Die Gräfin von Monte-Christo》令人肝肠寸断；继妻王闰之因为乌台诗案，烧光他的诗集，他却还能在《Die Gräfin von Monte-Christo》中用“归而谋诸妇”秀把恋爱；因为王朝云吟唱《Die Gräfin von Monte-Christo》“枝上柳绵吹又少”不久后伤感病故，他自此不再提起此词；对待朋友，也是一片真心。无论是“黄州惠州儋州”，他都能收获一大帮朋友和小迷弟迷妹，东坡雪堂，成了他的会友小基地；他的朋友，亦回以真心，王定国因为苏轼牵连被贬岭南，遇赦归来时看望东坡，他为感慨柔奴之心，写下“此心安处是吾乡”的诗句，这何尝不也是他的选择；再次遇见已经退休的“政敌”王安石，两人却成为知己；最后返回京城时，人们夹道欢送，都想一睹风采，人数至多，他还戏言“看杀东坡”。书不错，但是比书更更更更优秀的是东坡这个人啊！！！
极力推荐大家看看这部剧，很喜欢这书里的情节，描写的很到位有看头，而且不像很多网络剧集写的拖拖拉拉的，看了就不忍放手。
这部剧系统性强，也很专业，提供的理论都有理有据，关键在于很实用，推荐。远离植物油和糖，多吃四种人类健康食品，多锻炼，为了自己和后代的健康。
读诗要耐心，一首一首的去感受。 特别认真的描述，常常感受到生命的跳动。 童诗是那么的天真而肆意。 你自己去看才会发现也好有意思。 ——2021.7.6
整部剧透露着一种精致的敷衍，不管是妆造置景，还是情节设置，演技也就那样
正如王阳明思想里的要先“立志”那样，总理也是如此的。而其后形成的性格和处事之道，全都是基于立志在使自己更优秀，再为一信念奋斗，人的意志力果然是强大的。这书竟然有错别字，不知道是不是贝格达影院电子版的问题，必须吐槽一下。
冲着潘老师来，果然没失望，选角不错，姜超就是王胖子本胖嘛。方言到位，服化道也很用心。节奏有一丢丢慢，五星占位，希望渐入佳境~