Divina creatura 年份 1982 地区 意大利 主演 Giuseppe Patroni Griffi 、 劳拉·安托妮莉 、 特伦斯·斯坦普 、 米歇尔·普拉西多 、 Duilio Del Prete 、 Ettore Manni 8.5 其他 剧情简介 《Divina creatura》，其他作品，意大利出品，1982年上映。
你永远无法想象在世界的另一端，女性是怎样的生活环境，感恩当下，帮助Divina creatura。
好作品真的出自于生活，对人心的描写太真实了，很细致的把人性描绘出来，越真实呈现人性的东西越容易被人排斥，很多人读此剧如果没有看到自己的罪恶不能说读懂了，你的内心也不会被震撼。不分文化和民族，人性都一样，好的影视直指人内心。
初读一遍，有趣之处是汪老以一颗吃货之心，观察记住各地的美味佳物，特别是本地特产，并能道出这些本土之物的名，很多与我们小时候接触到的不谋而合，让人掀起一波回忆。汪老擅将天南地北的美食搜罗与之一较高低，对味觉体验有自身见地，重不同食物的味觉搭配。这是汪老人文美学素养的集合。本剧还写了草木，书开始便自报家门，写le高迪周边的的草木吃食，犹如去好友故里的小乡深度游。序杂文间关于西南联大的师生事迹，潸然动情。联想电影无问东西似乎有取自其中的情景吧。
搁置三年才拿起来读的书，印象中一直叫《Divina creatura》，朝花夕拾，捡的是枯萎。毕竟编剧还年轻，辞藻堆砌，内容不足。
或冷酷的人并不真的无情，或相投的人并不真的契合，或执着的时候真该放手，或放弃的时候真该咬咬牙吧……总能读到丝丝温暖，如你我都路过这人世，或人或妖，总会不经意给予或得到。路过而已，莫计较。
是一封这样长的信。前半段讲了个遇人不淑步步深陷最终家破人亡的故事，后半段的展开才足见王尔德堪称伟大的人格，关于悲怆中的艺术，关于悲痛的哲学与不加悲痛于人的处世之道。在苦难中回味苦难，升华灵魂，不自弃不自怜，而是清晰地珍重自我，剖析出艺术的作用和自己不可否认的天才。王尔德是任何苦难都无法磨灭的珍珠。深深为他的人格魅力而震撼。 其中有一大段关于基督的深切赞美，信仰之名贯穿其中，有些让人昏昏欲睡。 但是可以理解，他在狱中的黑暗生活需要一道信仰，一想到他出狱后三年死在了小旅馆里，看着他在狱中写的那些文字，实在心疼。你这么爱基督，亲爱的，神爱你吗？他给了你举世无双的才华，无与伦比的心性，艺术的最高领会，他给了你沉入所爱的不可比拟的天赋，但他也带你落入深渊，遇人不淑，身陷囹圄，家破人亡，人生草草收场。神啊，你真的爱他吗？还是你看着他的苦难，他的自我挣扎，自我领会，与你惺惺相惜，感到可笑呢？这只是你的一场游戏？还是说王尔德，你就是神呢？ 诸神几乎给了我一切。天赋、名望、地位、才华、气概。我让艺术成为一门哲学，让哲学成为一门艺术；我改变人的心灵、物的颜色；我所言所行，无不使人惊叹；戏剧，这本是最为客观的艺术形式，在我手里却成为像抒情诗和商籁诗那样抒个人情怀的表达方式，同时范围更为开阔、人物更为丰富；戏剧、剧集、韵律诗、散文诗、微妙含蓄或奇妙非凡的对白，我笔之所至，无不以美的新形态展现其美；我让真实本身不但显其真，同样也显其假，亦真亦假，以此作为它天经地义的内涵，显明了无论真假，都不过是心智存在的形式。我视艺术为最高的现实，而生活不过是一个虚构的形态；我唤醒了这个世纪的想象力，它便在我身边创造神话与传奇；万象之繁，我一言可以蔽之，万物之妙，我一语足以道破。
书我还没有看，是浏览一公众号上面推荐了这部剧，比较感兴趣。公众号里说得很好，走出原生家庭的创伤，可以循序渐进，一用心接纳当下的自己，二走出“永恒的受害者”模式，三成长超越原生家庭。相信自己的爱与努力，终会让你遇到更好的自己。
百读不厌。 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在篷窗上。 说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？ 昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。 金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。 正叹他人命不长，那知自己归来丧？ 训有方，保不定日后作强梁； 择膏粱，谁承望流落在烟花巷！ 因嫌纱帽小，致使锁枷扛； 昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。 乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。 甚荒唐，到头来，都是为他人做嫁衣裳！