我的爸爸是同性恋Jack 年份 2004 地区 美国 主演 Lee Rose 、 斯托卡特·詹宁 、 罗恩·西尔弗 、 安东·尤金 、 Erich Anderson 、 布伦特·斯派尔 8.6 剧情 剧情简介 杰克的父母最近刚刚离婚。随后不久，杰克的老爸就跟他摊牌：其实他是一个同性恋，并打算和男友同居。杰克的生活顿时发生了翻天覆地的变化，难以接受这一事实的他，后来发现那些他原本以为都很幸福的朋友们的家庭，其
出乎意料，却又不出意料。编剧还是用了过程坎坷，结果美好的一种结局…
喜欢书中时常提起的，也是我儿时生活的地方；也喜欢象黄昏料理人中，对食物及其制作过程精致的描述。
最推崇的还是校长的国士无双，推荐给了好多人。这部剧虽然没达到那个高度，比较起来，故事情节和文笔也都挺不错啦。
关于redis的剧集多如牛毛，真正让人读完觉得有收获的却不多，而这部剧就是其中一本。编剧花了很多时间研究redis的代码以及实现，尤其是对于底层数据结构的讲解让人印象深刻，读完一遍并不代表完全理解，后续还会继续多读几遍，加油
一直不太敢读俄国作品，因为幼时接触过一些揭露底层人民凄惨生活的片段给我留下了阴影，感觉被悲剧氛围笼罩是不太愉快的观看体验。所以这部剧我开头看了几页，就搁置一边，这三天不知怎么回事，在编剧创造的这种阴暗、病态、荒谬、无奈的氛围里，提着揪成一团的心，一口气看完。支持我看完的动力，大概是书中那么多荒谬与复杂的人性展现，以及我很想知道，在苦难深渊里挣扎的人，是怎么找到了那条出路。俄国作家了不起！最后，用我印象最深最具画面感的两段话结尾：“这时候蜡烛头在那个歪歪扭扭的烛台上快要熄灭了，朦胧地照着这贫寒屋子里的杀人犯和卖淫妇，他们两人是如此奇怪地凑到一起，读着这本不朽的书。”“你会走到这样一条界线：不跨过去——你会不幸……而跨过去——也许会更不幸。”
这是一本歌颂人类创造力量的书。不是一般泛泛地谈创造，而是从创造力我的爸爸是同性恋Jack这个问题谈创造。它把人的自我作为创造力的源头。一切创造物，都源于一个有力量的强大自我。没有自我，就不可能有创造。这个逻辑看起来清晰严密。 为了展示这一点，安兰德创造了霍华德洛克、多米尼克弗兰肯两个人。他们崇拜人身上天生蕴含的创造力量，努力使这种力量不受社会中消极因素的消耗，以鲜明的个人立场站在大众的对立面。 以人的一种本质对抗人的另一些本质，是痛苦的纠缠，也是危险的试探。还好，安兰德做得比较透彻，故事、人物和道理都讲清楚了。归结成一句话，就是人要忠诚于自己的内在自我，不要做二手货。 把人分成原版的和二手货，是人物的主要区别。原版的人忠实于自己，是人类创造力的源头。二手货是寄生虫，靠剽窃原版人的创造为生。 此外还有自私与利他，个人与集体主义等。利他是很好听的词汇，在安兰德眼里，却不是好的理念，因为它们打压了人的创造力，而且被野心家利用作为愚民的和夺权的工具。自私，这个自古以来魔鬼的化身，编剧却认为无可厚非，因为它与自我常常是合为一体的，强行区分二者会造成更多的混乱。 书中一干人物，霍华德洛克是坚持自我创造的人，忠诚于事物，忠诚于自我，从不在意其他人的看法，从不为了生活的艰难困苦而拿自己的自我来妥协。他选择了一条失败的道路，一次次放弃伸到手边的救命生意，一次次主动被动地承受打击构陷，一次次在绝境坚持忍耐。但他充满力量，始终坚持自己的忠诚。对传统、利他妥协等说教不屑一顾，也不受任何人的摆布。在常人无法承受的艰苦中，始终站在自己的位置上，不断磨练自己的能力，逐渐获得少数人的赏识支持。 多米尼克，有着类似的世界观。她似乎是受到霍华德身上力量的吸引，深深地爱上了霍华德，无法逃脱他强大的力量。面对举世打压的不利形势，她承担起保卫霍华德的使命，两个人从爱情，变成战友，参加对人类自我的保卫战。为了更好地保护更像是人类自我神圣性象征的霍华德，多米尼克没有与他厮守，而是与他彻底分开，在一个意想不到的地方埋伏起来，以备策应对他的绞杀。她把自己当成献给斗争的祭品，奉献给保卫霍华德的战争，她可能会认为，这也是保卫人类的战争。要说起来，做为一个女人，做为一个漂亮的女人，她的战斗真是容易，她只要吸引有权力的人物，再用自己的精神气质改造他，并把他引导成霍华德的同道就行了。多米尼克深爱霍华德，却先后嫁给自己瞧不起的彼得吉丁和盖尔。但是编剧驾驭水平很高，多米尼克并不肮脏猥琐，读到最后，都能感受到她无比的勇气、力量和纯洁。 托黑，是个从小有生理缺陷的野心家，人生的目标就是“投机灵魂，而且只作短线”，通过贬低人、蔑视人来打击他们的自我，诱导人互相依赖，进而成为易受支配的弱者。他像一个农夫，遍地播撒弱软、利他的思想，定向打击有自我自尊和创造力的人，让二手货在阳光下长满大地。他则像一个巫师，一旦收集了足够的灵魂，就指挥他的僵尸军团向个人权力进军。他把自己手段称为托黑技术。 纽约的报业大亨盖尔本是混世魔王式的人物，为了支配一切，把连灵魂在内的一切都出卖了。他强娶了多米尼克后，渐渐走近霍华德，最后为保卫霍华德而全甲出战，力竭而蹶。可以说，虽败而犹存一线生机。 彼得吉丁是作为霍华德的反面存在的，他是一个暴得大名的成功设计师和富翁，但他同时也是个二手货，没有自我，见利而动，言而无信，无所不为。意义常常从反面看得更清楚。彼得吉丁就是霍华德的反面。没有彼得吉丁，就不知道霍华德的坚持有何意义。 在编剧眼里，这大概是一本教人伟大的书。但是伟大不是教出来的，也不是学出来的。伟大像钻石一样，是由高温高压环境的冶炼和个人心智的坚持而形成的。
看了这部剧的书名以为是旧时代男男女女冲破封建制度，不被婚姻枷锁所束缚的书，犹豫了好久还是决定看了，觉得自己还是做了一个正确的选择。 北平是一个时代的缩影，老李是芸芸众生的缩影。我们每个人都像极了老李，渴望‘诗意’的人生，憧憬‘浪漫’的爱情。妻子没意思，衙门没意思，同事没意思，北平也没意思，仿佛在老李的眼中全世界都没有意，颇有种举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒的孤寂感。恋爱＝浪漫，但是婚姻＝浪漫+责任。恋爱的时候可以只浪漫，不必考虑世俗的牵绊，有了婚姻再去追求所谓的浪漫主义完全就是不负责任，既然要追求浪漫，当初为何还要向婚姻妥协呢。而且‘诗意’‘浪漫’是等着你去发现的，正如陶渊明的诗意是‘采菊东篱下，悠然见南山’，陆游的诗意是‘山重水复疑无路，柳暗花明又一村’，辛弃疾的诗意是‘了却君王天下事，赢得生前身后名’，李白的诗意是‘天生我材必有用，千金散尽还复来’生活中并不缺少‘诗意‘浪漫，只是我们缺少一双发现‘诗意’’浪漫’的眼睛。 这部剧很适合恐婚和已婚人群观看，朋友经常说婚姻是一地的鸡毛和琐碎，理不清道不明，可是一旦看开了就发现束缚你的永远都是你自己，不是工作，伴侣，更不是这个社会，只要勇敢的跨出去，世界又是另一番景象。