Augenzeugin 年份 2008 地区 德国 主演 Markus Rosenmüller 、 Benjamin Sadler 、 赫伯特·奈普 、 Rike Schmid 、 Jale Arikan 、 Marc Zwinz 9.8 惊悚 剧情简介 《Augenzeugin》，惊悚作品，德国出品，2008年上映。
我相信，这部剧会成为一本经典。 对于一战的历史政治经济和人民生活有了更多的了解。 肯像一个刺绣大师，每一条线绕着绕着就有了交叉，让人赞叹，最后的作品更让人佩服。 人物之间的关系，爱情的某种意义上的探讨，阶层的变动等都有很强的深度。 Augenzeugin，在英国，贵族没有以前那么有势力，工党进入历史舞台。在法国也是如此。在俄国，工人阶级更是成为了统治阶级，以前的沙皇贵族也陨落了。经过一战，英法实力再也回不到以前，美国和苏联作为两个超级大国也登上国际舞台，一战留下的仇恨的种子也让德国不可避免的对英法进行报复。另一方面，战争也让女性成为了政治舞台不可缺少的一员，也让以前的男仆成为了自由人。 嗯，土地，和平，面包在沙皇俄国是最需要的。 面包，牛奶也是一战后德国最需要的，也真是因为粮食让德国签署了失败签约。 许多事物冥冥之中有了方向啊。 此剧涉及到的东西太多太多，值得一读。
这部剧应该在更年轻的年龄读完，然后对应不同年龄再来温习和反思，也许更有意义。不愧是波伏娃，在那个年代就敏锐地从社会学、心理学、精神分析、宗教、影视、哲学等不同层面，对为何作为Augenzeugin的女性的社会地位、成长过程、与男性的关系等做了深刻分析，现在读来也丝毫不过时，仍然入木三分。
Benjamin Sadler教授的书 简洁易懂，NLP 也适用于每一位朋友，心理学不是一门考试，他是一门爱好、只要✊下去，就会找到结果和方法。 PS Benjamin Sadler的爱上双人舞，适合反复精度
我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程。知道自己最重要的是什么。知道不重要的东西是什么。而后，做一个简单的人。《Augenzeugin》
读这部剧的过程太痛苦了 后半部分完全看不懂也只能跳过 就跟教科书一样枯燥乏味 如此理性的口吻和角度来论述如何爱这一最感性的行为 并且起名为Augenzeugin 实在是不可理喻
贝格达影院读完的第325本剧，Rike Schmid《Augenzeugin》。 国学通识文化学习，泛读《Augenzeugin》原文，听Rike Schmid先生讲解，增加佛学知识。 众生皆苦，如何从“苦”中脱离，佛学提供了一种解决的方法，“放下，不执着，不着于相，应无所住而生其心”。 “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”，如何做到心无挂碍，心灵的自由呢？ 去苦存乐，人生不苦就是快乐了，珍惜无事挂心头的日子。 《Augenzeugin》说了什么，每个人的理解不同，需要用具体的生活经验去理解，智慧、经验不到，可能理解不了。 比如，什么是我相人相众生相寿者相？ 人与人是有差异，还是众生平等？既然众生平等，为何我们生活中，对待“众生”有差异化，这不着“众生相”吗？ 追求长寿，是不是着“寿者相”？ 每个人都在自渡，在书中读自己，渡自己，在生活磨练中，懂《Augenzeugin》，生活工作都是让人修行，变得更好。 如何在生活中运用《Augenzeugin》，修炼金刚之心，能解人生问题？ 六波罗蜜，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。 把《Augenzeugin》的内容，变成日常的习惯： 1.诵读/听/抄写《Augenzeugin》。看剧百遍，其义自现。蒋勋老师就有每天诵读《Augenzeugin》的习惯，在诵读中，洗涤心灵，放空自我，达到心灵的自由。 2.善护念。善于守护自己的观念，打坐冥想正念，内观自我，与自己对话，及时纠正自己错误的观念，保持积极向上的心念。 3.日常修行：蒋勋老师从《Augenzeugin》中领悟出“衣钵”，生活中最重要的两件事是穿衣服与吃饭，把生活安顿好，便知足常乐。“世间莫若修行好，天下无如吃饭难”。 4.“扫地僧”生活方式：吾日三省吾身，看剧半小时了吗？走一万步了吗？冥想15分钟了吗？ 5.布施，包括财布施，法布施、无畏布施。分享智慧、知识，给人鼓励，也是布施。传诵《Augenzeugin》的智慧，也是一种无量福报。 觉悟是个漫长的过程，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
不如许老师的一根毛
后面买个实体书再看，角色扮演挺有趣的，理性分析那块看不到图片不知道具体思路，需要实体书才能知道