Vi er allesammen tossede 年份 1959 地区 丹麦 主演 Sven Methling 、 Kjeld Petersen 、 Jessie Rindom 、 Birgitte Reimer 、 Buster Larsen 、 Dirch Passer 9.8 喜剧 剧情简介 《Vi er allesammen tossede》，喜剧作品，丹麦出品，1959年上映。
《Vi er allesammen tossede》是在说人的贪嗔痴中的贪，贪婪可以让人风光，也可以让人消亡，另外，故事本身逻辑性不太强，《Vi er allesammen tossede》让我的心情有很大的起伏，刚开始观看的时候，总感觉本剧有歧视理工男之嫌疑，把理工男的钢铁特性放大的难以让人接受，但看到最后，才发现是编剧有意为之，一切都是有埋伏的，精彩！这个故事主要是讨论小人物对道德的作为，主人公小男既是问题的提出者，也是问题的解答人。整本剧的台词风格很随意，幽默且风趣，读起来还是蛮愉快的。
往事随风，亦如梦一场，忆起当年往事，永远停留在03年的愚人节，精神压力是否会压垮一切？他是随风而去了吗？
24/2020，这部剧名字听了无数次，就是不知道具体内容，一开始看，发现是一个小屁孩啰哩啰嗦的内心独白，太难看下去了，一直到他碰到修女开始，再到妹妹菲比，原来也是一个自我救赎，治愈的过程。也许我们每个人都会遇到一件想要彻底逃避的事情，但最终随着时间的推移，什么事情都能解决，都会有答案。
书中每一个人物每一段故事都是一颗五彩斑斓的珠子，一颗颗串起来就是一串璀璨的项链。Jessie Rindom很会描写刻画人物的内心世界，虽然冗长不乏精彩。
孙悟空的故事讲自由、讲梦想 1.什么才是真正的自由，有规矩才有自由，那规矩就是悟空头上的紧箍咒。我们或自愿或不自愿的戴上了它，这样才能从五行山下出来。 2.不按规矩自由生长的就是妖。有多少调皮捣蛋的孩子被冠以“坏孩子”的称号？为了穿上“懂事”的外衣，又有多少人变成了没有心的木头？ 我们压抑了多少天性，让自己成为这个社会的齿轮，被裹挟、被消耗，最终被丢弃。 2.最触动我的是唐僧发现了界线那段，我们自以为海阔天空任我行，其实都是束缚在一定的界线之内，你能发现自己的边界再勇敢走出来吗？ 3.你的梦想是什么？孙悟空的梦想是生活在山清水秀的花果山；猪八戒的梦想是和阿月在一起；沙和尚的梦想是拼好琉璃盏回到天界；白龙马的梦想是陪着唐僧；唐僧真的愿意去西天取经吗？不知道。 你看，所有人的梦想都简单易于实现，而且一开始他们就活在自己的梦想当中。没有人想去西天取经，是不得不去。 我只想晒着太阳做个闲人，你偏要说不功成名就成佛成仙我就是失败者。 4.忘记了你自己，你还是原来的你吗？当孙悟空一心想要杀死齐天大圣的时候，就像我们不承认自己一心要自我扼杀一样，悲哀而凄凉。 杨戬的故事 感觉是一个轮回，他妈妈找了一个凡人相爱，被他舅舅压在华山，然后他妹妹也找了一个凡人相爱，他把他妹妹压在了华山。 小时候我一直以为这是一个故事，只是名字弄错了，原来… 为什么受害者后来变成了加害者？ 哪吒的故事 因为没有按“正常人”成长，所以不被父母接受，最后切断原生家庭一切。 是先有了熊父母才出了个熊孩子吗？那金吒木吒怎么没熊？ 那是熊孩子成就了一个熊父亲？ 有时候父母是很惧怕新生命的生命力和破坏力的，因为有太多的未知，太多的可能性了。 如何才能自由，如何才能走出轮回的悲剧？
我对拉斯蒂涅没有批判，没有嘲讽，这不是他的错，这是社会的悲哀。作为普通人，金钱是社会的道德，是衡量人价值的标准。说他是一个吸血鬼，我们又何尝不是，靠着自己的父母买车买房，让我们在城市立足。我们可以嘲讽伏盖太太，可以嘲讽Vi er allesammen tossede的女儿，唯一不能嘲讽拉斯蒂涅。 他变成这样，不是他的错，是社会的悲哀，是社会让他不得不变成这样，因为他要活着。按着他最初的理想，伏脱冷已经替他看到了结局。 我不知道巴尔扎克在塑造拉斯蒂涅这一形象是，是对他的讽刺多一些，还是同情多一些，对社会也许更多的是无奈。就像我们今天社会一样，我们是互相矛盾的，既要保持着一份清明，又不得不接受社会熏染，同流合污。感谢这部剧集，让自己在这样一个浮躁、利己、自私的社会中看到自己的一份清明。
花费一天的时间看完的，心情莫名的沉重 一个人的一生会因为某个人某件事发生无法逆转的改变 坏人不负责任的人的危害出乎意料的影响别人的一生
这样一天看一章好累呀，想存多点再看又忍不了……要不再去看一次太史阑～～
作为一个龙族铁杆老粉，能看到这部剧我已经很惊喜了，希望编剧快更