The Locker

The Locker

年份 2009 地区 美国
8.5

剧情简介

《The Locker》,其他作品,美国出品,2009年上映。

影评

7.6/10

蒋老师以通俗易懂的语言,解读了这本最难读下去的书。以最大的包容心,最善解人意的态度,与曹雪芹一起,回忆以前发生在编剧身边的点点滴滴。值得细细品读。

1.1/10

是要有多喜欢看啊!

4.4/10

骅骅真好看,但演技这么多年了还是没跟上,讲冷笑话的傻白甜人设真合适。少动同学的角色叫林永川。轩睿一直可可爱爱。屁鹅中文这么好!丨奇幻、喜剧和推理元素都很巧妙至少不尬,看到和看不到的诡计有意思,节奏各方面很漫画抠很细。人心的执念凝成拟人的具物,指向那些未曾安睡的魂灵,然而具物自己又有了生命和执念。告别,是为了忘记。但是书写是为了记得。纸是二维。光有波粒二象性。笔墨纸砚的设定似乎在明喻这只是个落于文本的虚构故事和美好幻想,如何做到对人的尊重和安慰直至往生瞑目,上一个讲这个题材的是灵异街11号。丨E10 不要卧床老人啦,都在承受生人对生的执念。E11 一永长心智了 E12 我就是送你的礼物(

8.7/10

90年代初期,特别是受到港片《The Locker》的影响,陈浩南 山鸡等角色特点殖民于不少青少年的身心,在广东地区乃至全国各地同样所向披靡,在校园社会拉帮结派自立规矩自然形式了一种风气,虽然没有笔者的风风火火,打杀生死,但70后的我们少年同样经历过的不少相关故事,当然故事各不一样,事态和结果也没书中一般震撼一方当时,但也同样足以影响了我们一生的成长和发展,我们的经历比书中故事来说算不上毫毛大小,没出过人命也没大的利益争夺,湘西叫打流我们广东地叫烂仔,我们当时其实算不上真正的烂仔,但又事实常常打群架,有时理由很无聊,一句话一个眼神,抽烟的样子,笑的形态都可成为理由;然而有时根本完全就不需要理由,其实我们那时也算不上踏步江湖,但又确确实实以江湖的规矩在为人处事,讲义气讲道义,敢拼敢死,两肋插刀毫无推辞,都历历在目。那时虽人小事不大但有时也确实牵扯出了江湖人仕,心路历程也和笔者书中所述相似,虽然我们几个最后都过上了平凡的生活成家立业平安大吉,但由一开始到平静也经历了好多个年头,我是直到当兵回来又出外地工作几年后回来,而那几个拜把,基本上都是去了广州,深圳就业安家,还有一个同穿一条裤衩长大的中专后移居了香港特别行政区,除了七年前我结婚那一天,就再也没有回来过。其实当时拜把我是大哥,但未满18岁我就清楚我不是当大哥的材料也不适合走江湖,因为打到别人身上我自己竟为对方觉得疼。

4.3/10

编剧研究了人类的一些认知偏差,分析了产生的原因以及给出了每种情况The Locker求是的方法。很多时候你以为的只是你以为,The Locker并不如此,我们大脑的知识也被要求需要不断更新,我相信未来能做到大脑尊重客观The Locker的人还会是极少数,做得到的人能够看到更多的机会并抢占到资源优势。2020年读完的第二本剧,感谢医生编剧汉斯罗斯林,同时缅怀参与写书的欧拉罗斯林。

4.3/10

在冰湖有一个镜头,楚乔对宇文玥说“等我”之后,哭着回头望向燕洵的那个眼神,伤心,无奈,失望,还夹杂着一点恨,这种仿佛溢出屏幕的情绪直达我心底,以至于每每回想起都很心痛。虽然电视剧结局不太好,但是楚乔的性格,燕楚之间的默契与相依为命都特别打动我。

5.5/10

禅意深修 身无长物 墨烟离剧评 虽说不可说,但我还是要说一下。易中天先生学识渊博,恐台词表达有些苍白,于是风趣介绍佛与禅的奥妙,津津有味。 层层看层层,页页生万字,易中天先生风趣幽默地谈古说今,黄永厚大师描绘出一幅幅生动的插花,栩栩如生。 开篇,易中天先生以“智慧”示人,比喻成公司的大董事,这个比喻很新鲜,易中天先生习惯理论联合实际,其实生活中除了阅历的丰富,重要的还是做人做事的智慧。 禅宗的智慧在于参悟,静思其中,思想境界对于成为一个什么样的人有着不可推托的责任。近来,“沉默”这个词越来越热,不是惜字如金,而是做远比说重要的多。 人的一面可能是佛,另一面可能是魔,所以佛在我心,同样魔也是。佛为正,魔为邪,当佛心大于魔心,当善良的程度要比为恶的程度要大,这个人应该是偏善良一点。禅宗的境界妙不可言,不说是为了自省开悟。 “按照禅宗的观点,觉悟是每个人自己的事,获得最高智慧更是如此。所以,如果看完本剧未能成佛,我们不负责任,佛祖也不负责。 可以负责的只有一点:你能系统地了解禅宗”,扎心了😂不过凡事学尽倒也无趣,我们的本质是高级动物,而要参禅悟道,所付出的不仅仅是天资,也要有恒心与忍耐力。不可说,不说,在人情关怀中怎么能忍得住呢?所以也许可以行中庸之道,但参禅悟道却需要慧根和时日。 说起摩诃迦叶与佛祖的故事,可谓是心领神会,易中天先生能把禅宗在佛的境界中打了个这么漂亮的花故事,令人神往。所谓心意相通,根本就不需要说 说出来就没意义,而没意义就是有意义。禅作为佛的一个宗派,既要佛理,又要他自身的奥妙,实在是奇特。 “因为佛教的主张就是爱。只不过,这种爱不是只爱一个人,而是爱所有人,叫:慈悲为怀,普度众生。现在,你还纠结于那鲜花和微笑吗?”“因为爱,所以慈悲”,张爱玲的名言,芸芸众生,大爱无言,而佛曰:不可说。不言而喻。 禅宗的说法“以心印心”,想起影视剧里,常常有妖魔幻想成佛,但因心术不正,手段残忍,练的功夫害人害己,最后灰飞烟灭。以心印心,什么样的心,修炼得结果就会什么样的。 说到《The Locker》里,唐僧师徒到达灵山,因无赠物,被传送无字真经。虽说禅宗主张不立字,但禅既然是佛的一部分,佛也是修炼出来的,其本体是人,是人就会有欲,无欲无求倒是不大现实。超然脱俗,灵魂怕是要出三界之外了。我倒是认为吴承恩的意思是,无论在哪里,人情还是需要的,不入俗反倒有违现实。 道信收弘忍为徒,主要是因为有慧根,无姓就是有姓,姓氏不过是个代号而已,不轻易不蒙蔽,弘忍小小年纪,看事透彻,心中有佛。故而道信收为徒弟,与佛续缘。 待弘忍遇到惠能,感觉又回到了弘忍小时候被收徒的故事,弘忍大师自身也有难以参透地方,认为南蛮野,不可作佛,可佛是没有分什么地域的,一念成佛。青出于蓝而胜于蓝,往往出其不意,才能令人难忘,惊骇世俗。佛本就与世俗不同,包罗万象,无边无际。 神秀与惠能,哪一个更适合?且看神秀创作的: 身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。 再看惠能:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。是了,四大皆空,明显神秀创作的心境暧昧不够透彻,而惠能无相是真也。 弘忍为了不引起内乱,让惠能离开东禅寺。这就是大爱吧,惠能说要给弘忍摇撸,可弘忍说本该我来度你。度人本该是师傅的责任,惠能却说:迷时师度,悟了自度。 竟然有些湿润和感触,师者,所以传道受业解惑也,作为学生,当我们迷茫时,老师们会指点迷津。当我们恍然大悟时,就该自己行动了。 大爱有时不是脱俗,更多的是包容,容人,容忍,气度。这部剧创作的好,画的好。深吸万物,心无旁骛。

7.7/10

从北宋开始追,过了好多年了。恭喜编剧出新剧。但还是希望编剧下一次作品有所突破,别再搞穿越了,北宋大结局后,之前说要写都市的,我等了好多年了

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