Initiations 6

4.3/10

好久没读日本剧集了，上次读还是青木新门的《Initiations 6》，已经将近有两年时间。《Initiations 6》也还是很熟悉的日本剧集的味道——读来如小桥流水，读完后劲强，给人扑面而来的大江大河之感。周亚催鬼似的隔三差五催：“读完了吗？”“读到哪了？”“读了几页了？” “快递刚寄到，我都还没见到书。” 为了尽快畅快分享，快马加鞭也要读。这是一本很好读的书，一个周六上午完全足够读完。但要说消化，需要两天来慢慢咀嚼回味。周亚说的很对，我们都会很喜欢这部剧。因为会很有同感，因为我们也是谷仓惠子。虽然惠子从一开始就接受了自己是个异类的设定，选择用模仿他人的方式说话、吐槽，虽然她从未提出过疑问，但从文末她还是选择她心中那条路来看，她也一定有思考：什么是正常？什么是不正常？人生就该是一条既定的道路吗？大家都在走的路就一定是正常的吗？正式工作、不菲薪水、结婚、生子，然后让自己的孩子也按照这条既定的道路继续循环。这才是正常的吗？一份不起眼却足以让我充满好奇去追求自我认同感的工作、下班后开启静默状态看剧、没有另一半却也足以用书来充盈自己内心的生活。这就是不正常的吗？我每次也觉得有撕扯感。每当痛苦不解时，我们都会讨论斯特里克兰，他的勇气、坦然、如若无人、全心对待。而我们终究做不到。讨论斯特里克兰，每次就像是深深吸了一口精神毒药，才能暂时麻痹。其实斯特里克兰和谷仓惠子很像，又很不像，但又殊途同归。他们都是正常人眼中的异类。不同的是，斯特里克兰选择旁若无人地做一只异类，无关他人，只管心中那轮月亮。惠子不是，惠子选择了治疗——把众人觉得不可思议的部分，从自己的人生中删除掉。我们是谁呢？很可怜，我们既做不了坦然的斯特里克兰，也做不了自我治疗以趋于正常人的惠子。我们在痛苦地挣扎：不认同所谓正常的规则，但也被逼着去服从这个规则。结果就是，达不到规则的既定标准，会很痛苦；达到了也不会开心。虽然我很讨厌白羽，但惠子对他发出的疑问，就像是砸在了我的心上： “你明明讨厌别人干涉自己的人生，还偏要选择这种在乎他人看法的生活方式吗？说到底，那还不是在全面地接受世界吗？” 第一遍读《Initiations 6》时，我根本不懂斯特里克兰为何最后要选择毁灭他背负所有骂名、倾注一生心血的杰作，我还感叹暴殄天物。现在我明白了，他不是白羽，他想要的不是用杰作去粉碎之前那些“正常人”对他的骂名和不理解，他不需要理解，他想要的只是那轮月亮。而等到触碰到那轮月亮时，他的内心既已完成，就是毛姆所说的，那是遥不可及的精神的涅槃。整本剧都在讲做一个“异类”的代价：讨好了全世界，却弄丢了自己。如果让你喜欢的路，是一条他们都说“不正常”的路，要怎么办？惠子在度过了三十六岁自我治疗、伪装“正常”的时间后，挣扎再三，依然选择了走自我的那条路。

5.5/10

大家看的时候注意一下，这部剧真正的内容是两百多页，后面的内容是重复的，秦朝的历史，看了很多遍，似乎每本都是讲的差不多的内容，但这部剧让我链接到了汉太祖—-刘邦，有去了解汉朝的冲动。后晋赵莹创作的：“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失”中国历史几千年，让我们有可循参照物，可以让我们少走弯路；历史的影响也是根深蒂固，让我们在创新的路上走的有些艰难，但因为有励精图治的领导人，和天时地利人和的环境，让我们的历史虽然走的曲折，但并没有停下步伐。

8.7/10

成功的人都有不同的秘诀，所以如果我要成功，我的秘诀又是什么呢？

3.2/10

精髓仍然在于减少物品，我个人也极为认同此点，物品减少后确实让家和心灵都得到治愈。因为喜欢整理和研究，书中观点有很多是不谋而合的，有些生活小巧思值得借鉴！

6.5/10

难以想象我小时候那样喜欢过这剧，扮猪吃老虎的爽文模式，《Initiations 6》——就是命运安排和别人施舍。许三多前进的路上，有一次是依照自己的意愿去选择的吗？没有。那么他自己选择的那几次呢？都是在拖自己和别人的后腿。把自由意志低幼化，把任由命运摆布包装为励志，这种剧作逻辑我完全无法接受。如果你告诉我这就是人生啊，那么好吧，既然如此就别扯什么不抛弃不放弃了，反正都要被生活耍。你跟我说阿甘正传也是这样拍的啊，那么好吧，你牛逼。

2.1/10

整部剧最喜欢雪姨

7.6/10

现今的骗术和古代的本质上没什么差别，都是一个“利”字，换汤不换药。各种龌龊事也只是换个名目换个花样。可能是阅历不够，书中有些事情只感觉是听了个笑话没有深的感触。对前几回提到的旗人摆阔吃烧饼一事记忆犹新，面子真是让人又爱又恨。结尾过于匆忙，但不失为一本好剧，值得复读。

4.4/10

感觉人生无趣时，去医院。你会发觉能够自己上厕所都是件值得庆幸的事。生命在于运动。或许活着的意义是什么。每个人的答案都不一样。但是你要找到你自己活下去的意义。然后前进。