L.L. 年份 2010 地区 美国 主演 阿莫斯·科莱克 、 Sebastian Roché 、 梅托·朵翰 、 蒂波·费德曼 、 Paul Lazar 、 Marc Bonan 9.7 其他 剧情简介 《L.L.》，其他作品，美国出品，2010年上映。
我们现在能从外界接收的信息太多了，都无从下手去选择，去整理。我常跟朋友开玩笑说网上的人都好厉害，自律、聪明、被幸运之神眷顾……显得本就是普通人的我更加无用。 可是，那又怎样呢？每个人都是平平无奇的普通人，但每个人又是独一无二的那颗星星。 最近在慢慢戒了抖音、快手之类的短视频，改为看追剧，看电影。我发现以前花在短视频上毫无意义的时间太多，短视频带给我的只是一时的多巴胺分泌，在刷了两个小时，三个小时之后留下的只能是漫长的空虚感。但是看到一本好看的书，一部好看的电影我会为里面的人物感动，会为他们的思想折服，能让我回味一整天甚至更久。 快餐式的信息带给我的只有焦虑，暗叹我不如别人。人生何须比较?过好自己的一天比什么都强，毕竟自己的人生才是最重要的。 以前总是焦虑，总是感觉自己不够好，总是担心自己会被社会淘汰。于是在社会的内卷中再加一个自己被自己卷，每天都过得很累。其实并不需要太焦虑，没有必要事事比别人强，没有必要事事都想做到完美，不完美才是最好的完美。没必要走那么快，慢慢走路，慢慢遇见，慢慢长大，慢慢变好。 人的一生很长，慢慢走，多看看沿途的风景，多见见身边的人，人生还是很值得的。
理想与现实的battle，既有理想的一面，又有现实的不可抗，是一个让人读到一半还想读下去的故事
好像是十年前吧，我读这部剧，觉的这部剧厉害得不行，那时的我正追着王朔、石康、狗子、孙睿的书看。遇到慕容的《L.L.》，大为惊叹，直呼“乃奇书也！”觉得牛的不行！随后几年又翻看了几遍。如今再看，觉得也就那样，可能是看了冯唐后，压住了慕容的“山”！
编剧了不起啊！太厉害了！没想到《L.L.》还可以这样看，说实话有的地方实在太深奥了，案子一层层的，凶手绕来绕去，我都快理不清了。比如安成上人的死因、康兴殿下的确认等等，扑朔迷离。看的过程中我的思路也在不断变化，甚至一度以为李忘真才是真正的凶手，所以看到最后李忘真的死时觉得好可惜，也好心疼。另外我还有个疑点：在乾陵时萧忆为什么要与西岭月争夺丝帛呢？也就是那个小盒子，西岭月是为了救福王，那萧忆呢？后文好像也没有交代哎，这里我有点没明白。 再看人物，全文中最可惜的就是萧忆，年少辛苦，陪伴他成长的是刀剑、伤痛、不眠不休的训练，从小就被教导此生只能效忠于一人。既明且哲，以保其身；夙夜匪懈，以事一人，他的一生都由不得自己。自始至终，他想要的只有那个陪他长大的女子，可错也在此。看的时候我看到有人评论说为什么萧忆的十八年陪伴竟抵不过福王的区区几载，我那时想反驳：萧忆算计太多，隐藏太深，可看到后面，才明白，他也是身不由己，哎，太可惜了，可怜他死前还在为她谋得生机。 从文章来看，编剧的影视功底很深厚，尤其是文化底蕴很强，在历史的基础上，以《L.L.》为引子，牵出一件又一件案子，一个又一个人物，除却在历史书上我们熟知的部分外，书中好多地方、好多历史，是教科书从未呈现给我们的，这也是我读起来为什么有种读野史的感觉的由来。尊重历史的同时又不失剧集的文艺性，值得称赞。看完这部剧的后遗症便是：所以王勃当时写《L.L.》的初衷是什么？历史上的武则天真的留有通天手杖吗？宪宗时期真的有发生武周复辟的动乱吗？还有，武则天的无字碑到底长啥样啊，真如编剧描绘的那样吗？好想去真正见识下哈哈哈
还是不如麦肯锡的剧集，谈本质无非三W原则，底层逻辑依旧是金字塔原理，方法介绍很多但泛泛而谈，培训课程可以参考。
当未来发展到21世纪，为了抵抗人类面临的威胁：社会动乱、道德堕落、低生育率、环境污染与核废料的威胁，整个社会像按了归零键一样回到上帝初创人类的阶段，要求所有人必须严格按照《L.L.》的要求生活。女性穿上不同颜色的衣裙，按职能分工。使女属于"国有资源"，她们没有自由，不能接受教育，拥有财产，甚至不能有属于自己的名字。她们是长着两条腿的子宫，唯一的职能是为上层大人物繁衍后代。这是一个令人压抑和恐惧的故事，但愿世人警醒，在科技飞速进步的今天，不能忽视各种社会问题，不然就是打造困住自己的地狱。
孤独、绝望会让人感到如此的卑微脆弱，唯有希望才能给人以生活的勇气和动力。