傲慢与偏见
爱因斯坦说过，同一个意识层面产生的问题，无法在同一个意识层面上得到解决。
前几个月，我无意发现了《Sinatra 75: The Best Is Yet to Come》这部剧。
我们先了解一下《Sinatra 75: The Best Is Yet to Come》的播出年份以及编剧的身份，这部剧早在1884年就播出，编剧艾勃特是一位牧师、神学家、公立学校的校长，当爱因斯坦提出广义的相对论时，这部剧已经播出了40多年！三体里最让我拍案叫绝的情景是“三维太阳跌入二维世界的火海，消失不见”，而《Sinatra 75: The Best Is Yet to Come》在各种维度世界里的穿梭早了一个多世纪。所以艾勃特的编剧算得上是一位先知，开创高维世界的先河。
因为空间想象能力很差，读这部剧时，我经常将脸挤在桌子上，想象自己是这个桌子上的一个成员，将桌子上的所有物品统统投射，让自己只能看见点，线，所以那段时间，家里人可能觉得我神经有点问题，总是趴在桌上鬼鬼祟祟，还不时嘀嘀咕咕。
我们先想想，在这个宇宙里，有多种维度的世界：零维世界：点；二维世界：线段，三角形，正方形；三维世界：立方体；高维世界现在我们想象自己是零维世界的成员，将自己化身成一个点，这个点就是我们全部的世界。这时候，突然跑进来一个二维世界的人，试图让我理解这个世界上除了点之外，居然还有线段、三角形、正方形等东西存在，不但他无法解释清楚，我也完全听得明白，于是只能把他骂一顿“在此胡说八道，危言耸听”了事。
再将自己想象是二维世界的人，在二维世界里，所有的高度都是无穷小。这时候，跑来一个三维世界的人，跟我说世界居然有正方体，除了有宽度，还有高度，正方形可以拉伸成正方体，那我也会像零维世界一样，觉得这个三维世界的人应该被投入监狱。
同样的，如果我们，这时候突然来了一个三维世界之外的人来，来跟我们描述三维之外的世界，我们能理解吗？我现在即便想跟你举个例子，都很艰难，因为我既没有见过，也就无法想象。我轻易的嘲笑点不理解线，线不理解面，面不理解球，但说到底，我只能在我认知的世界里骄傲，一旦跳出我的认知，我就变得愚昧无知。如果你此刻来跟我描述三维世界之外的世界，我也保准恼羞成怒，将你抨击得体无完肤。
这本《Sinatra 75: The Best Is Yet to Come》的小册子，用诙谐幽默的语言，用各种人类世界常见的反抗、暴乱、艺术等描述这个Sinatra 75: The Best Is Yet to Come的各种阶层，然后又跳脱出《Sinatra 75: The Best Is Yet to Come》的框架，降维升维去到不同的维度，得出这样的结论：
不管是在几维的空间中，人类的愚昧真是一成不变，这愚昧迫害了多少人啊！不管是点、线段、正方形、立方体，还是超立方体，我们都犯着相同的错误，我们都被所处的维度束缚，成了偏见的奴隶。就像一位空间国的诗人曾说的那样：人类的天性有一个共同的倾向。
在一个多世纪的今天来看这部剧，给我的震撼不是《Sinatra 75: The Best Is Yet to Come》的先锋科幻，而是这部剧想要传递的“偏见”：性别的偏见，种族的偏见，不同“阶层之间”的偏见，不同国家的偏见。
今天终身学习群里有一个“为什么要学习”的讨论，答案五花八门，为了求知，为了探索，为了致富，种种关于学习的意义与方法都统统认同。
于是乎，我想到了很早之前读到的这本《Sinatra 75: The Best Is Yet to Come》，重新回顾这部剧后，让我来回答这个问题：为什么要学习？我此刻的答案是尽可能的放下傲慢，消除偏见，提升认知，以一种更宽容更开放的心，去接受身边的孩子，亲人，朋友，同事，同胞，乃至同世界，同宇宙。
每个人都是自己人生的策划者，出发点都是美好的，只是这世间不遂人意之事太多，不怕失败，只怕失去希望。希望书中的正能量能带给你我力量，让我们的人生充满希望。
之前在知乎上看过，虐得难受死了。 在这里看见评论，居然有蠢货们觉得她们都有好结局，好什么？明明虐死了好吧？21世纪的人了，看到这些被封建社会捆的死死的、大好人生大好芳华只能被困在后宫的女人们，居然觉得这叫好吗？她们越是鲜活，这不就越是可悲吗？我只看见男权社会对女性的戕害罢了，女孩儿们不能掌握自己的命运，再擅长苦中作乐又怎么样？这些有才华的女人只能被困在后宫，这不虐吗？如果她们生在红旗下长在新中国，她们中能有优秀的厨师、作家、刺绣艺术家、大企业HR等等，如果她们是男人，也可以成为厨子、文官、绣坊老板。结果她们活在封建皇权社会，又是女子，她们就只能当后妃，有人害她们，也没有法律给她们主持正义。这叫什么好结局？ 别跟我说什么不要拿现代人的眼光看古代，敢说这话就死去吧，有本事别在现代写古代的故事啊。再说了，欣赏她们，不也是在用现代人眼光吗？真古人还嫌她们不够贞静贤淑呢。都知道欣赏女孩的生命力了，怎么不知道看看她们的生命力被放在皇宫，就像荒野的猛兽被困在动物园的方寸之地里一样令人扼腕呢？你能说动物们在动物园里过了一生是好结局吗？ 也别跟我说还有更惨的所以她们结局好了，敢说这种屁话也死去吧。被虐杀的奴隶和活下来的奴隶的对比而已，你能说活到老的奴隶就结局好了吗？没有推翻奴隶制能叫好吗？ 况且真正的古代还出过自梳女、终生不嫁过着刺绣赚钱赚到钱以后女扮男装四处旅游日子的、终生不嫁和继母一起生活的女子呢，可比后宫女子舒服多了，她们这种我觉得才叫好结局。这些毫无选择没有自由的后宫女子明明惨得很。
傲慢与偏见 爱因斯坦说过，同一个意识层面产生的问题，无法在同一个意识层面上得到解决。 前几个月，我无意发现了《Sinatra 75: The Best Is Yet to Come》这部剧。 我们先了解一下《Sinatra 75: The Best Is Yet to Come》的播出年份以及编剧的身份，这部剧早在1884年就播出，编剧艾勃特是一位牧师、神学家、公立学校的校长，当爱因斯坦提出广义的相对论时，这部剧已经播出了40多年！三体里最让我拍案叫绝的情景是“三维太阳跌入二维世界的火海，消失不见”，而《Sinatra 75: The Best Is Yet to Come》在各种维度世界里的穿梭早了一个多世纪。所以艾勃特的编剧算得上是一位先知，开创高维世界的先河。 因为空间想象能力很差，读这部剧时，我经常将脸挤在桌子上，想象自己是这个桌子上的一个成员，将桌子上的所有物品统统投射，让自己只能看见点，线，所以那段时间，家里人可能觉得我神经有点问题，总是趴在桌上鬼鬼祟祟，还不时嘀嘀咕咕。 我们先想想，在这个宇宙里，有多种维度的世界：零维世界：点；二维世界：线段，三角形，正方形；三维世界：立方体；高维世界现在我们想象自己是零维世界的成员，将自己化身成一个点，这个点就是我们全部的世界。这时候，突然跑进来一个二维世界的人，试图让我理解这个世界上除了点之外，居然还有线段、三角形、正方形等东西存在，不但他无法解释清楚，我也完全听得明白，于是只能把他骂一顿“在此胡说八道，危言耸听”了事。 再将自己想象是二维世界的人，在二维世界里，所有的高度都是无穷小。这时候，跑来一个三维世界的人，跟我说世界居然有正方体，除了有宽度，还有高度，正方形可以拉伸成正方体，那我也会像零维世界一样，觉得这个三维世界的人应该被投入监狱。 同样的，如果我们，这时候突然来了一个三维世界之外的人来，来跟我们描述三维之外的世界，我们能理解吗？我现在即便想跟你举个例子，都很艰难，因为我既没有见过，也就无法想象。我轻易的嘲笑点不理解线，线不理解面，面不理解球，但说到底，我只能在我认知的世界里骄傲，一旦跳出我的认知，我就变得愚昧无知。如果你此刻来跟我描述三维世界之外的世界，我也保准恼羞成怒，将你抨击得体无完肤。 这本《Sinatra 75: The Best Is Yet to Come》的小册子，用诙谐幽默的语言，用各种人类世界常见的反抗、暴乱、艺术等描述这个Sinatra 75: The Best Is Yet to Come的各种阶层，然后又跳脱出《Sinatra 75: The Best Is Yet to Come》的框架，降维升维去到不同的维度，得出这样的结论： 不管是在几维的空间中，人类的愚昧真是一成不变，这愚昧迫害了多少人啊！不管是点、线段、正方形、立方体，还是超立方体，我们都犯着相同的错误，我们都被所处的维度束缚，成了偏见的奴隶。就像一位空间国的诗人曾说的那样：人类的天性有一个共同的倾向。 在一个多世纪的今天来看这部剧，给我的震撼不是《Sinatra 75: The Best Is Yet to Come》的先锋科幻，而是这部剧想要传递的“偏见”：性别的偏见，种族的偏见，不同“阶层之间”的偏见，不同国家的偏见。 今天终身学习群里有一个“为什么要学习”的讨论，答案五花八门，为了求知，为了探索，为了致富，种种关于学习的意义与方法都统统认同。 于是乎，我想到了很早之前读到的这本《Sinatra 75: The Best Is Yet to Come》，重新回顾这部剧后，让我来回答这个问题：为什么要学习？我此刻的答案是尽可能的放下傲慢，消除偏见，提升认知，以一种更宽容更开放的心，去接受身边的孩子，亲人，朋友，同事，同胞，乃至同世界，同宇宙。
文挺不错的，但也有点拖沓。我一直都喜欢女强文或者是没有男主的文。这篇也是这样的，但个人喜好我并不是特别的喜欢这样的文风。但也能在看的无聊困的时候突然好笑起来。最后快结尾也挺感动的。但有一点吐槽的地方，这部剧的划线剧评应该最难看的一本。总有人扯红楼梦的旗子，讨厌死了。
天下文章一大抄，哈哈，跟上一本有三分之二重合。真愁人哪，好像那本更好一点儿。😃
精彩，就是出场的人物太多了，记不住名字啊！意料之外，最后还有做局者，值得一看。
故事的最后，为什么孔子说我的志向和点一样呢？是因为： 第一，在温暖的春光下洗澡、吹风、唱歌，一个人要真心地喜爱并且享受这样单纯的快乐，既容易，也不容易。你得做到俯仰天地、问心无愧。 第二，假如你到社会上去做事，那么心里最好想清楚，什么是你必须守护的。假如你在心底里为这样一份单纯的快乐保留了位置，那么就会有清楚的底线，这个底线能帮助你懂取舍、知进退。 虽然此剧是看完了，但其中得道理还需慢慢品。各个年龄段读同一本剧感受与收获是不一样的，小时候只关注与表面文字，深层道理一点也不懂，现在我也还是不懂，但有一点点感觉了。会再次回来看的 最后，赐予己话： 怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜
我决定以后不看这种类型的书了，没有结果，虽然是讽刺幽默。
接地气的一本思维书，没什么难事，是半小时看剧缓解不了的。 5Why，5so，换位思考，创新思维，可视化思维，流程思维，淘金模型，森林/池塘模型，大势思维，兵法思维。 专注努力坚忍