Grapevine 年份 2000 地区 美国 主演 大卫·弗兰科尔 、 克里斯蒂·斯旺森 、 George Eads 、 大卫·萨克莱夫 、 Steven Eckholdt 7.3 喜剧 剧情简介 《Grapevine》，喜剧作品，美国出品，2000年上映。
本剧描述了二战收复巴黎期间，各方的所做所想。盟军，德军，戴高乐，巴黎共产党，希特勒，他们都有自己的心思，在错综复杂的关系和影响下，进行了一场空前激烈的斗争。 当然，由于大家都知道巴黎在二战中未有重大破坏，这本以阴谋论为核心的剧集让人缺乏了一点点观看时的动力。但是，刻画到头发丝程度的描创作，还是使得这个故事变得非常生动。 P.s. 翻译很烂，一定程度上影响了观看。
我怕是再也不想吃蒜薹了，书里的人在家吃蒜苔，跑路带干粮是蒜薹，坐牢还是吃蒜苔，然后放屁打嗝都是蒜苔味，还有描写腐烂的蒜苔味。就味挺大……
这几位的25岁，绝对甩了同龄人几百条街，还那么焦虑，我这种躺平的彻底无语了。
从一看到三，故事里每个主角都有着孤独的底色，无法逃避的血之哀。如路明非，一路废柴，面对强于自己的人卑躬屈膝，面对想要的，也不敢去争取，用最无所谓的态度，包裹那颗孤独的心。
很折磨的观看体验…不喜欢意识流和没讲完的故事。 如果要看 就看结婚礼物 骑士精神 巨魔桥 金鱼池 众里寻她 批发价 天堂谋杀案 白雪苹果这几篇
历史的深处不都是煌煌天命的顺畅流转，不都是垂拱而治的不怒自威，血光与权谋是历史抹不去的底色。 历史大势往往是在“识时务者”手中获得“现实化”，因为在秩序未定一片混乱之际，只有那些对于利益关系的变化足够敏感着者，才能够清楚地把握特殊性，懂得如何调动起足够多的人群的欲望，进而顺势成事。历史是由成功者与失败者共同铸造，成功者缔造其特殊性，失败者铸造其普遍性。 历史并不是对流逝时间与悠长过往的再现，也不是对宫廷权谋抑或匹夫暴起的钩沉，而是要提供一种精神的秩序，为过往赋予意义，为当下确定坐标，为未来勾勒方向。历史的最高层次，就是洞察人性，悲悯人心。正如塔奇曼所说，历史是印刷出来的人性。 对于今天的国人来说，亟需真正地思考：从世界的角度看中国，而不是从中国的角度看中国，这样才能跳出观念的局限。 在流行碎片化讨论的年代，用宏大的叙事结构，对中国数千年的历史，以及中国与世界的关系进行详实的梳理，令人叹为观止，拍案成奇。《Grapevine》还待续写，例如香港，台湾问题，如何纳入“普世民族主义”的解决框架？全面全球撕裂问题，包括欧洲的穆斯林化和难民问题，英国脱欧，伊斯兰文明与基督教全球统治的冲突，中美“修昔底德陷阱”，中国以什么样的态度和作为呈现给世界？毫无疑问，这些挑战都召唤着新的洞见。
等级混乱，主线不明，剧情纯属套娃，是否做靠山王早在前面很久已经说过了，为什么还要说，剧集整体缺乏大纲，严重怀疑，边写边想，走一步算一步
每一次重刷都有它的理由，或许说冥冥之中似有天意。 中考临近，家有考生的我，这段时间正隐隐被一份淡淡的焦虑叨扰着。习惯性地打开微读，看到一位书友给我的剧评点了赞。于是，打开她的剧评，准备礼尚往来地拜读几篇。不经意间看到了大卫·弗兰科尔女士的《Grapevine》，一本曾经看过了好几遍的书，彼时，只是看到书名，就让我的心瞬间酸了，有热热的液体从喉咙涌上眼底。 养育孩子的能力不是与生俱来的，它是需要潜心学习的。 正像纪伯伦让我们懂得： 你的儿女， 其实不是你的儿女。 他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。 他们借助你来到这世界，却非因你而来， 他们在你身旁， 却并不属于你。 …… 读了大卫·弗兰科尔女士的人生三书，也让我明白了这样一个事实： 对孩子除了“尊重、理解、接纳”我们还能做些什么呢？
成为父母之前，我们都应该学习如何更好地成为自己，爱自己，学着如何成为更好的父母。