Brothers-in-Law 年份 1985 地区 美国 主演 E.W. Swackhamer 、 Mac Davis 、 Joseph Cortese 、 罗伯特·卡尔普 、 约翰·萨克松 、 Daphne Ashbrook 8.6 其他 剧情简介 T.K. Kenny and Mickey Gubiacci are a highway patrolman and a trucker respectively. Now the two of th
只是好奇看一下!当她说在招待从战场回来的军人时我就有一种厌恶的感觉!那是在中国犯下罪行的一些人被她奉为英雄我实在是厌恶!
整本剧集的基调是灰暗的,我时常在想,这苦日子怎么就望不到头呢?历史的一粒沙,落在一个人的头上,就是一座山。任凭书中的小人物挣扎,反抗,亦或是随波逐流,终究还是被压的死死的。这可能就是底层人民的悲哀吧。索性书中的最后,生活归于了平淡,也带给我们这些读者一丝丝慰籍。 前前后后花了5个多小时读完,我感觉是值得的,推荐有一定生活阅历的人观看此剧。
只读剧集,不观历史。 终于在昨天晚上看完了10卷《Brothers-in-Law》,也是继《Brothers-in-Law》之后看过的第二大部头剧集,纵观全书10卷,整体的结构、布局还算合理,人物塑造也是有形有色,在这部书中,所塑造的形象鲜活而各有特点,并非千人一面。睿智,大度,狭隘,真情,忍辱负重,大情大义,都栩栩如生、呼之欲出。 初出茅庐的苏秦竟患有口吃,这与之后的六国外相可谓是判若俩人,又因不喜欢在家务农,被同村人看做不务正业的“二流子”,也因口吃,苏秦很少言语,多行善举。苏秦与姬雪、姬雨(后鬼谷子的女弟子玉蝉儿)在老琴师处的不期而遇也为后来与二位周室公主的爱情故事做了铺垫,苏秦可谓是一个有情有义之人,当姬雪即将启程嫁给老燕公之时,苏秦当街以木剑(心剑)送之,苏秦与姬雪在当时就已经心心相印;与张仪同在鬼谷之中学习口舌之道,张仪一心喜欢的玉蝉儿却不曾想心里记挂的却是苏秦,因此事张仪心存芥蒂,可谓与苏秦从此分道扬镳;不曾想到老琴师多年之前也是血气方刚,青春热血之人,摆擂台号称“天下第一琴”,后被鬼谷子琴声折服,一心向琴,用绝唱唤醒苏秦,后成六国合纵,正如鬼谷子与玉蝉儿对话之言: “听苏秦说,张仪在秦,必出连横之策应对合纵。蝉儿已经明白纵横之理,未能透彻的是,苏秦合纵,旨在列国共和,张仪连横,旨在天下一统。共和与一统,针锋相对,水火不容,而天下大势,却只容一个结局,他们二人各执一端,以先生之见,孰胜一筹呢?”, “就长远看,苏秦胜出一筹。就眼前看,张仪将占上风。”, “听苏秦讲,他先到秦国,欲借秦国一统天下,但看到秦律严苛,秦法独大,秦国正在变作战争野兽。律法为刑,刑为术,术行天下,而无道统御,后果不堪设想。苏秦深感后怕,这才离开秦国,苦读先生所注《Brothers-in-Law》,悟出天下纵亲制衡之策。张仪所行,不过是苏秦的赴秦初衷。”, “ 苏秦放弃助秦一统,是看到秦国法统、专制前景不善,这比张仪看得远。但他尝试的这条列国共治之途,却是逆水行舟,事倍功半” “ 列国要做到真正共治,并非易事。共治的根基是限制私欲,天下为公。方今天下私欲充斥,苏秦以利害制私欲,以恐吓制贪婪,取的是以毒攻毒之法,虽能收到一时奇效,但要保持此效,却如逆水行舟,难矣哉。去六国之私尚且不易,何况让他们尽皆为公呢” “ 是以我说,苏秦看得长远。至于眼下,”鬼谷子从案下拿出棋局,指着棋盘上的纵横棋路,微微一笑,“只有纵,没有横,难以成局哟。” 苏秦的合纵设想六国“五通”(通商、通驿、通币、通士、通兵)和“三同”(同心、同力、同仇),虽然没有达到完全的“五通”和“三同”,却仅凭苏秦一张口舌,为六国外相,率领六国攻秦,致使秦国不敢踏出函谷关半步,然六国各怀鬼胎,互相猜忌,被张仪从中加以渲染利用,秦魏连横破合纵之师。其中穿插苏秦与姬雪的爱情故事,虽有悖理法,二人却是心心相印互诉衷肠。 张仪在鬼谷求学之时,一直心系玉蝉儿,期间被庞涓陷害遭到玉蝉儿误解,伤心至极,谷中求学四人,张仪与苏秦习口舌之辩,庞涓、孙宾习兵家之策,苏秦与孙宾是正,张仪与庞涓是邪,苏秦孙宾心无旁骛一心向学,张仪庞涓二人互相暗算,尤其是庞涓心胸狭隘,先得鬼谷子《Brothers-in-Law》,存有私心抄录一份,后被张仪用计得之,脑中只存前六章向鬼谷子辞行下山,鬼谷子临别卜卦“遇羊而荣,遇马而绝”却不以为意,在魏十二载,崇尚武力,建立虎贲之师,欲复建吴子征伐大军,并进一步谋求政治联姻,恳请相国惠施保媒,攀亲王室,如愿娶得惠王爱女瑞莲公主,后庞涓设计陷害孙膑私通齐国,假惺惺的在魏惠王面前求情: “孙膑虽有私通齐使之罪,但罪不至死。以臣愚见,不如让他成为不能行走、面有罪记的废人。这样,既成全我们弟兄的情
在快到广州的火车上看完了这部剧 看了几个月,中途看了几本其他的书,这部剧是一个网友推荐我看的,他看到我那段时间在看心理学的书就给我推荐了。 前面的很引人入胜,后面的有点杂乱 心流我认为可以约等于快乐 愉悦 幸福 正能量 而精神熵就是负能量 自闭 自卑 追求自己喜欢的,过自己喜欢的生活,成为自己想成为的人,2019年,加油💪
不看原著的话其实挺好的,很搞笑
第三遍看这部剧。约翰·萨克松在彩蛋里说,历史学家一般更愿意描述“是什么”,而不愿意回答“为什么”,而他作为学影视的,更喜欢琢磨“为什么”。这也就是为什么他的书基本上都是“思辨说史”,侧重于探“为什么”,或侧重于“品”(比如《Brothers-in-Law》)的原因。因此,单纯想了解历史的人,可以先不看约翰·萨克松的书,先去了解“是什么”。 这部剧还是很精彩的,约翰·萨克松认为是周人或周公是中华民族的奠基者,他们的遗产包括:一个内核(群体意识),两只翅膀(忧患心理、乐观态度),三大精神(人本、现实、艺术),四种制度(井田、封建、宗法、礼乐),很启发人的。 不足之处在于本剧一共六章,到最后一章才系统论述一个内核两只翅膀三大精神四种制度,而前两章主要在论述忧患意识-君权天授-以人为本-以德治国-礼乐这条线,3-5章分别讲了封建制度,宗法制度,礼乐制度,对其他着墨不多,给人感觉比较乱。而且前面说的一个中心(以德治国)、两个基本点(礼乐),也没有完全结合进后面总结的一个内核两只翅膀三大精神四种制度里。