Kaaway hanggang hukay

Kaaway hanggang hukay

年份 2001 地区 菲律宾
9.7

剧情简介

《Kaaway hanggang hukay》,动作作品,菲律宾出品,2001年上映。

影评

8.7/10

以上帝模式体验了一把近百年历史,从小人物视角见证一战、二战、冷战、十月革命、民权运动、越战、柏林墙的倒塌,以英、美、德、苏几大家庭的悲欢离合为纽带串起了冰冷的史实,历史终究是劳动人民创造的。

3.3/10

曾国藩曾有一联自修自惕的箴言,联云:“不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但务耕耘。”这副联语表达了他那种圣贤之心和“正其谊不谋其利,明其道不计其功”的怀抱。尽管世人对曾国藩的所作所为褒贬不一,但其慈和与忍让的做人态度以及一份“烈士多悲心”,则为后人所敬仰。

7.7/10

维特根斯坦是个真正的哲学家,一生都在诠释追求真理。他严肃,挑剔,有自己信念,又极度坦诚。经历丰富,非常精彩的一生,有过激情战斗,也有平静的隐居。诚然,非常真实,非常坦诚的一个人,唯有这样,对待哲学,才是真实的。一个经不过考验的论题是无意义的,同样一个经不住反思的人生也是不诚的。天才不是常常会有,但是天才一定是孤独的,无法全面的,激烈的,毫无保留地和对方交流,因为可能对方不理解或者误解。 历史上很多思想家都是单身,很多程度上是无法完全的理解或者被理解,他们非常遵循本心,不愿意和一个不爱或者没有智性灵魂的人相处。友情的珍贵和高度,是难能可贵的,基于理解,基于共鸣,基于情感共同诉求,或者彼此间互相促进,不带偏见,不带固有愚蠢气息和党同伐异的友谊太少了,所以这种流变的好感,亲近,爱慕甚至痴迷,本来就是云淡风轻和荒谬绝伦的。唯有共契,求同存异,彼此真诚,才是友谊。 把不确定性的东西当成结论,或者把自己都没弄透的理论当成结果,这显然是非常不严肃的,我在读这部剧的时候,经常借助散步的机会,反思并列出自己在这方面的轻率和随意的清单,令我脸红也羞愧,过去我也会三缄其口,我以为不说话就不犯错,实际上也是对不严谨,不诚实的一种安慰,不说话,不代表没有这样观念,不说话是对犯错的一种规避,但是也是对严肃的一种逃避,所以,后期,我宁愿暴露自己的无知也不要做一个不愿意正视错误的人,而且,错误本身不值得夸耀,而是错误中看到自己的态度很重要,在说话或者下结论前就警惕自己,严肃,严谨,这才是一个真诚的态度。 维特根斯坦不信教,但是他确有上帝。一般人可能无法理解,不信教,怎么会有神?信仰和神,本身就是一体的,通过信仰到达神,这显然不是一条世俗的崇拜式,皈依式的道路,不信教,不迷信。那通过什么形式到达的呢?神是本来就有的,不言自明的,之所以不容易被发现,在于生活和各种各样的研究遮蔽了它,传统形而上学推导的方式,得出神的物质性,又没有事实证明,所以它可能是虚假的。科学的方法应用于科学技术现实领域,而意识的内在活动则体现在神性的通达。道德和伦理的崇高追求则基于第二种。然后,不存在两种分离的思维和思考方式,现实中的分裂恰恰是没有处理好这个方式。就我个人而言,倾向于把科学方法统摄到意识思想中,一切源于反思思考,一切又回归对世界的思考。

1.0/10

文笔好啊,还是别拍成电影了,任何优秀的剧集拍成电影都拍不出原著里的味道。

7.6/10

Kaaway hanggang hukay整个故事可以概况为四部曲: 奸臣来当道, 英雄应号召。 招安为忠义, 剿匪亦被药。 上至徽宗荒淫,中有奸臣弄权,下才有各路好汉烧杀抢掠,偷鸡摸狗,奸淫掳掠,冷血嗜杀。以致当时吃人肉,拿人的心肝来做醒酒汤喝都是家常便饭。公人拿银子杀人,囚犯贿赂免板子,整个社会一片黑暗、混乱。 从宋江改聚义厅为忠义堂就注定了结局,聚义是兄弟义气,当土匪无限快活,忠义是忠于国家兼具兄弟义气。但是在那样的背景下求得忠义之名只能是“太平本是将军定,不让将军见太平”。宁可国家负你,你不负国家,看似豪迈,实则愚蠢至极。

9.9/10

啊啊啊,太温柔了,太美妙了……读这部剧时,心情很平静,甚至略微有点愉悦感。这真的是我理想中的生活啊!开一家充满情怀的小店(最好带个小院,院里种满了鲜花,最好是有颗果树,既可以吃水果,还可以搭架秋千),平生朋友在精不在多,希望常有二三挚友伴在身旁,我们可以一起去踏青,徒步旅行,互相写信(文字真的很有力量,每个人的语言也都带着他独有的味道,亲笔信当然是更有温度了),一起喝果茶,赏美景……定期举办看剧会,朗诵会,多和温柔的人一起交流,把日子过得像油彩画一样精彩,像水墨画一般淡雅自然,永远不会厌倦……如果有条件的话,希望可以多出去走走,去到世界不同的地方,领略不同的风景,认识性格迥异但又充满故事与趣味的陌生人!  希望这个世界想象的很美好,日子过起来也很美好,就像海子的诗一样:陌生人,我也为你祝福,愿你有一个灿烂前程,愿你有情人终成眷属,愿你在尘世获得幸福!

8.7/10

人类在漫长的岁月里,牧歌式的时光恍惚一瞬,征服和死亡铺天盖地,人类披铠戴甲,脚步踉跄而坚毅,他们在追寻些什么?从远古到今天,人类的终极思考从没有像今天这样迫在眉睫。 本剧编剧通过人类发展中的种种现象揭示人类社会发展的历史,试图揭开表象后面的真相,回答影响人类发展的终极因素,得出古今人类在本质上物质精神需求的不同到底是否存在。对这些问题以往的历史学者少有深究,本剧编剧的思维是开放性的,比较少的固执于意识形态和原有认识,让一缕清澈的活水浸润到层层包裹的历史巨人机体之中。 如果说人类只是在没有特定目标的演化过程中,盲目产生的结果,可产生后的人类却时时都在追求目标的日子里活着。一天天一步步走来的人类,他的心里历程到底是什么样的呢?一声声追问一点点揣测从未停止… 当今科技迅速发展,如果有可能让智慧设计取代自然选择,我们面对的世界更加不可预测,人心更加惊恐万状,我们会成为什么? 我们如何在注重一件件历史事件的同时形成正确的俯视历史长河的大历史观? 我们的今天和过往距离多远? 我们的今天和过往关联多少? 我们真的了解过去吗? 我们真的知道到底需要什么吗? 我们所做的这一切究竟为了谁? 问题在于人类是否了解自己? 我们人类历史将走向何方? 不是我不明白,是这个世界变化太快!读着读着,读到后面,我不由得心惊胆战… 历史一再让我们看到,许多以为必然会发生的事,常常因为不可预见的阻碍而无法成真,而某些难以想象的情节,最后却成为事实。 如果智人的历史确实即将谢幕,我们这些最后一代的智人,或许该花点时间回答最后一个问题:我们究竟想要变成什么? 或许真正该问的问题不是“我们究竟想要变成什么”,而是“我们究竟希望自己想要什么”,如果还对这个问题视若等闲,可能就是真的还没想通。 未来的人类拥有神的能力,但是不负责任、贪得无厌,而且连想要什么都不知道。天下危险,恐怕莫此为甚。 不过想回来,杞人忧天又有何助?有些事情不可不知,也不必庸人自扰,一切结果都是合理呈现,关注当前,做好当前的事,尽量减少人类的痛苦,是当务之急。大势所趋不可阻挡,顺其自然泰然处之,平民百姓的心愿就是平安,无冻馁流离失所之忧。

6.6/10

NLP入门了解很棒的剧集,有理论基础也有实际操作方法,重要的是可以找到相互一起切磋练习的人很重要,NLP是一种工具,但最终要活出来的抉择权还是在我们自己手上

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