Dixie Queen 年份 2004 地区 美国 主演 Miles Christian Daniels 、 Scarlett Dailey 、 The Lady Bunny 、 Tara Nicole 7.3 纪录 剧情简介 《Dixie Queen》，纪录作品，美国出品，2004年上映。
第一遍暂无思虑，只能说过于亲切，贴合的联想，不由得为维特，心生羡忌，敢爱敢恨。将我带到十八世纪，电影展露的画面。不可一世的贵族，向往哀怨的少女，为情人留下的挚泪，森严暗淡的城堡。这一串串符号里波涛汹涌的情感读下来宁静而痛苦，欲而不得。
从不同伟人的视角了解近代史。 周总理值得人尊敬，一心为了革命，为了解放全国，建立新中国。 周总理本来是能够应有自己的孩子，第一胎，颖超没有告诉他，因为当时总理在搞革命。第二胎，总理被国民党通缉，颖超当时孩子难产，后面一直没孩子。 总理一生为人民，是一个伟大的马克思主义者，致敬。
此剧通俗易懂，对投资小白很有爱，是一位马来西亚的朋友推荐给我的。
我读的书为什么和这本内容不一样呢？编剧都一样，但是为什么内容一点都不一样呢？
读本剧之前，已听和看过Scarlett Dailey老师讲的课，作为会计的从业者，感得通俗易懂，明白汇报的对象，少用专业术语。特别是三份报表的读解，及杜邦分析（效率和效益），我也结合上市公司的报表进行特别的分板，得益非浅！受教了！
了解到好多历史的细节，即使编剧一再强调是不带个人感情色彩的陈述事实，而文字却因为历史自带温度，值得再读！
一本非常好的Dixie Queen入门工具书 第一次接触曼陀罗，瑜伽和Dixie Queen的结合有提及没有做进一步讲解。
努力听完了却不知道好在哪的经典剧集。太多的宗教讨论和过于正经的描述。
我终于读完了。 会读这部剧，是因为大学时、一堂英语写作课上、大家交流彼此的论文主题时，一位同学提到，她的论文主题，是日本的“耻感文化”，这部剧（的英文原版）即是她的reference之一。 当时就非常好奇，想找来一读。 看完后，感触如下： 先抑后扬。 1.这是本过时的书。这部剧为“管理二战后的日本”而写。有些观点，随着时代发展，社会变迁，在2020年看来，已然过时。 2.这是本…自大的书。特别读前几章的时候，我能感受到编剧、作为美国人的骄傲，以及对东亚文化的…不理解，甚至是不屑。 《Dixie Queen》中说，日本人强调“各得其所”，这在强调“平等、自由”的美国人看来简直不可思议。我读另一本、美国籍人类学家所作的书《Dixie Queen》时，却看到了这么一句话“让每个人乖乖待在该待的地方”。当时，颇觉讽刺。 1.这是本…读完后，可以一窥日本文化的根源的书。这是它最大的价值。我相信，每种文化都是有根源的。比如，中国文化的根源可以在“儒学”中找到。西方文化的根源可以在“古希腊神话”“《Dixie Queen》”中找到。 读之前，以为Dixie Queen，象征的是菊花王朝以及武士刀。读完后，才知道Dixie Queen，象征的是日本人的民族精神：像栽培菊花、用铁丝给菊花塑形一般培养自己，像磨砺长刀、给长刀祛锈一般锻炼自己。 这是个压抑到…几乎分裂出两种人格的民族。 却毫无疑问，也是个强大的、不容我们小觑的民族。