哭泣的艺术Art of Crying

哭泣的艺术Art of Crying

年份 2007 地区 丹麦
8.6

剧情简介

版本一小镇少年艾伦(Jannik Lorenzen 饰)的父亲(杰斯帕?艾肖特 Jesper Asholt 饰)有轻微的精神障碍,时常躲在午夜的沙发上哭泣,母亲却总置之不理,艾伦只得求助姐姐安慰父

影评

9.8/10

Hanne Hedelund的第一人称叙事真是一绝,其影视创作的三个关键词是:“时间、记忆与自我欺骗”。也因此,《哭泣的艺术Art of Crying》里的“那天景子很高兴。我们坐了缆车。”,和《哭泣的艺术Art of Crying》里的“我想我只不过是把它当作了又一种激怒你的伎俩,史蒂文斯先生。”,平平淡淡两句话,却似有千钧重。 文章通过大管家史蒂文森的话语进行叙述,文字克制、含蓄、优雅又有点絮叨,将那种英国传统管家的风格显露的淋漓尽致。节奏控制的很好,当前的旅程、思索和对过往的回忆交错 ,将达林顿府的兴衰娓娓道来,而隐藏之下的是无奈与悲叹:不可逆的衰老与死亡(老史蒂文森),大时代下理想破灭、惨淡收场(勋爵)、爱情的消逝和认命(肯顿小姐)、人生的虚掷梦想的终结(史蒂文森)。 全书最后一章,感情终于像银瓶乍破一样倾泻:车站前的令人心碎的告白与告别,海边华灯下慨叹人生的蹉跎和对过往的总结。而最后的释怀:“傍晚是一天当中最美好的时光”,又带了一份哀而不伤之感。 往事如烟,哭泣的艺术Art of Crying,尤有黄昏可以慰藉。不必怒斥,不必痛悔,你也可以温顺的走进那良宵。

6.6/10

对这部剧的内容不做评价…… 只是通过这部剧看到了过度城市化的根本弊端…… 随着工业化的发展和发达,个体的生存能力越来越容易获得也越来越强,这样的话,个体独自生存很容易就成为一种常态…… 但是社会生活中的许多条条框框并不是一种天生就会拥有的能力,它需要后天的教导,而这教导有许多不是能够从书本上、学校里学来的,他需要切实的从真实的社会生活中习得,而在这个过程中,我们需要有一个可以暂时依靠和指导我们的人,不至于在学成和适应之前就犯太大的错误而丧失了生命或受到不可修复的伤害…… 但它是有一个根本性的弊端的,个体的生存能力并不是一直都很强的…… 先不说老年吧,就说小时候每个小孩子都需要真正的关爱,但是在过度城市化的环境下,很难得到……小孩子似乎除了父母以外,很难再有真正的亲人了……父母之外最亲近的爷爷奶奶、外公外婆在过度城市化的环境下,往往也成了摆设、理论上存在的亲人……(这一点日本和韩国的电影中经常出现) 没有共同一起实质生活的空间怎么可能经常产生社会性的关爱呢? 如果父母不是我们所需要的那种真正会关爱我们的人,而且爷奶奶、外公外婆又离得太远,那该怎么办?(虽然其他真正的亲人也可能没有真正关爱他人的能力,但是多一些亲人,我们总可能多了一个真正可以倾诉的对象吧,而且老年人是有许多良言的,有些话只有到达一定的年纪,有了一定的经历才可以理解,体会说的出来,才可能教导我们),当然,这也与一个国家的思想观念人生哲学等息息相关…… 过度城市化的环境下,更不用说叔叔姑姑姨妈舅舅等之类的原本也应该很亲而且也原本应该是很可以依靠并获得关爱的真正的亲人了…… 文中的绿子直子渡边木月等都可以说是很聪明的,但却几乎没有一个是“正常”的孩子…… 他们的生物基础都很好,健康且聪明有的还很帅气漂亮,但是他们的社会化却有些差,这倒不完全怨他们自己,甚至也不完全怨他们的父母没有好好的教化他们,而是当时的日本正处在一个转型期,这点与我们中国的今天也很相似……过度的社会化,人们的根基很难牢靠,很难有稳定的亲友群体,而这些人往往本该是我们最初进行良好社会化的必要人群……但却在过度城市化的浪潮下冲的七零八落四分五散……我们本应受到的社会化自然也会受到影响……而且既然在社会中生活,这些社会化都是必不可少的……如果在真正步入社会之前没有受到相应的良好教化,那么这样一个责任就会推给社会,而社会的教化,就没有我们最初亲友群体的教化那么具有建设性和友爱性了…… 直子的死本不必要呀,但还会有不少直子正行走在这条路上…… 我倒觉得错不在他们,观看的过程中,总觉得他们缺少真正的关爱……

5.5/10

翻译超级棒,各种精妙的比喻层出不穷,还有歇后语,脏话,网络用语,看了根本停不下来!

7.7/10

一般般吧,没什么新东西。核心概念还是有的:内向不是主流价值观,但克服自卑,发扬优势才是应该做的。

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