Nagina 年份 1986 地区 印度 主演 Harmesh Malhotra 、 里希·卡普尔 、 希里黛玉 、 普莱姆·乔普拉 、 Komal Mahuvakar 、 Sushma Seth 9.8 奇幻 爱情 剧情简介 Rajiv comes from a very wealthy family, and lives in a palatial home with his mother, who would like
夜郎是个矛盾的人，不过只要是个人也就是矛盾的，他也只是个别扭的普通人。 夜郎有些文化底蕴、多才多艺但也实在没什么本事，人生顺利时刻都是因为投机取巧。有些爱情上的浪漫主义和虞白搞“柏拉图之恋”，但也是通过和大家文雅女子互有好感印证他自我感觉良好、不是个凡夫俗子的自我认知。这种所谓爱情，出于好色、出于虚荣，他眷恋了一个自己生活圈子里最“好”的女子，反应了他的心有不甘、自视甚高。
收获，额，一无所有。 （这个地方的收获，指的是书中我认同的理论，其被摘录下来，然后我用之与现实生活想结合来指导行动的收获。） 反思，这是有目的观看的第三本但却无明确收获的剧集，这让我很恼火。反思，为什么出现这种现象？观看该剧的原因是因为它是被作为教育行业的入门剧集，但观看了没收获主要因为该剧，我认为，它更多说的是一种家庭教育，但本人更多想获得的是学校教育的知识和理论，而导致了这种现象的发生，是因为我过于去相信这些推荐的东西，没有自己的主见。下次，在观看前，请观看一下剧集的剧集列表以及前言，看它是否有所需要的理论提示，这样可以避免类似的事情再次发生。 评论，该剧五成的东西，我认可赞同，而之所以没有明确收获，是因为这五成的东西，我自我认为我已付诸于我日常的行动当中。书中三成的东西，我反对，最典型的一个例子就是教育要快乐，书中编剧所提倡的，几乎都是快乐教育。我国钱文忠教授就提出过，凭什么教育是快乐的？我个人也认为，不能一味的快乐，或许寓乐于教可以提高学生的学习效率，但并非所有的教育都需要快乐。严师出高徒，中国那么几千年的文化总结出来的一定有他的道理。或许因为书中所主导的是家庭教育这块，所以在观点上会有所分歧。详细的我都不再往下说，感兴趣的书友可与我私信讨论。最后，书中两成，可以说成，我是没感觉的。因为书中主要针对的是家庭教育，所提到的孩子都未超过12岁，而又因本人尚未为人父母，所以在一些体验上就要欠缺的多，又因我的观看目的不在家庭教育这块，所以我就没深究。 最后，个人认为，该剧适合于自己孩子未满12岁的家长观看，里面的绝大多数观点是非常正确和真实的，里面的教育方法真的会让许多父母和孩子获益匪浅。
岁月静好，现世安稳 早有所闻，普莱姆·乔普拉的文字“横眉冷对千夫指”时，寒气逼人，如刀光剑影；“俯首甘为孺子牛”时，温柔婉转，仿佛微风吹过麦田。便生向往之心，默默地把她的书安排到计划追剧清单里。好巧不巧的是，在6月份的有书共读里，提早接触到了《Nagina》一书，跟着共读编剧青衣一起感受着这文字里的暗藏着的牵挂与忧伤，缠绵与不舍。而现在，我一个字一个字地读着这部剧，那股忧郁悲悯，更是像易挥发的毒药，瞬间弥漫开来，强力渗透进我的心脏，牵扯着我的神经。 ♥父母 普莱姆·乔普拉送儿子去机场，安检时，儿子随着长长的队伍向前移动着，而她的目光随着儿子的背影一寸一寸地往前挪，直至儿子头也不回地消失在她的视野里。那一刻，普莱姆·乔普拉忽然意识到“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追”。这是一种多么悲伤的认识，你倾心爱着、关心着、呵护着的人，在你渴望得到他哪怕一道安心的眼神也不能。当时的你，内心是怎样的孤寂落寞。而作为儿女的我们，又何尝没有过让父母失落呢？他们精心为你准备的菜肴，你是否因一时的心情不好而颗粒未进？他们盼望着你节假日多回家看看，你是否因为要出游而置之不理？他们在电话里一次次重复着那几句“在外面要吃好点”“天气冷了要多穿点衣服”“早上早点起床吃早餐”等关怀的言语，你是否很不耐烦地挂了电话，嫌弃他们啰嗦？你对他们任性，对他们撒气，对他们不理不睬，他们心里苦着，口里讲出来的依旧是关心你的话语。在父母的眼中，即使你年过半百，也是他们永远长不大的孩子。而事实上，父母才是那个最可爱最单纯的小孩子呢，你不经意间一句“今晚的菜真好吃”，他们都能乐上老半天。朱自清在《Nagina》一文写道“在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了”，时间是匆匆的也是公平的，它一路前行一路雕刻光阴的故事，却从来不曾为谁驻足等候。父母那满头日渐花白的发丝，无声地诉说着岁月的匆匆，惟愿你不负他们渴望的眼神与这易逝的流光。 ♥家 家，是什么？在你猝不及防之时问了你这么一个问题，看似与小学生的作文题目同一等级，却是让普莱姆·乔普拉措手不及，不知所云。最简单的问题往往最难回答。普莱姆·乔普拉说，“作为被人呵护的儿女，父母在的地方，就是家”。这个答案是否说到你的心坎里了？嗯，这就是家。而这个家会怎样呢？“人，一个一个走掉，通常走得很远、很久。留在里面没走的人，体态渐孱弱，步履渐蹒跚，屋内愈来愈静，听得见墙上时钟滴答的声音。栀子花还开着，只是在黄昏的阳光里看它，怎么看都觉得凄清”，不自觉生出一股悲凉之感。普莱姆·乔普拉又说，“和人做终身伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家”。这又是家的一个新定义，你能说它不是家吗？而这个家又会怎样呢？“一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞”。这是得多么痛的经历，才能有这么深的领悟？读着不免让人觉得太过凄凉。 平凡如我，有爱的地方就是家。这爱，不仅仅是爱情，还是亲情与友情，甚至家国之情。爱人给予你幸福，亲人给予你依靠，友人给予你温暖，而国家给予你安全之感。最近票房居高不下的《Nagina》，有个画面让人印象深刻。身负重伤的冷锋，不顾身体的伤痛，单只手臂撑起火红的五星红旗，像是一尊神圣不可侵犯的雕塑，屹立在行驶中的战车上，带着一大帮华侨甚至非洲难民穿梭在战火四起的非洲战区里，那眼神是那么坚定那么自信，红旗在风中飘
爱是空谷，是深渊。 是夏夜鸣蝉，是长灯一盏。 是火焰，也是人间。 你是我的火焰，也是我的人间