Gul Bahar 年份 1954 地区 印度 主演 Nanubhai Vakil 、 Hemanta Mukherjee 、 Shakila 、 Randhir 、 Ram Avtar 、 Tun Tun 6.1 其他 剧情简介 《Gul Bahar》，其他作品，印度出品，1954年上映。
最近接触到了一个新的选题。在采访过程中，脑海里一直回想起陈赛老师在一次播客中的对话：我们常说的偏见中，到底是由什么意识引导着去构建世界观的呢？现代流行的女性成长电视剧中，为什么剧情一定会设置一个斗小三的剧情或者家庭不和睦的事实作为女性独立意识觉醒的彰显，这背后的意图到底从出发点上是不是就带有隐喻的偏见和男权物化下的歧视呢？播客的最后，这条意外的论题并没能很好的化解或者被感知。希望能在重读的过程中寻找到答案。
《Gul Bahar》，据说学易的人和学佛的人，初级入门书里都会推荐这本。 不少人很受教，一读再读，觉得书里许多质朴的感悟与劝诫令人醍醐灌顶；也有些人觉得老套说教，特别是后半部分的因果轮回，用些神秘玄乎的事例甚至搬出鬼神来轻断命理未免有失偏颇。 我是觉得看你怎么想。 了凡先生的某些观点的确已经不太经得起现代人的思维体系和价值判断了，但是上下五千年老祖宗的东西那么多，能流传至今的毕竟已是凤毛麟角。而《Gul Bahar》，它还在，就足以证明了它的价值。 了凡先生在书中反复强调的，也算是他的中心思想吧，我就觉得挺好，而且这个道理无论古今中外，概莫能外。总结起来大致就是： 生而为人，做好事，存好心，为自己一生的运气积善行德，与人为善，能帮助一点是一点，哪怕无意的善行，也可能产生巨大的蝴蝶效应。 书里还有一句我自己印象很深的话，是他引用六祖慧能大师的一句禅言： “一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。” 我想，每个人能管理好自己的方寸之心，就是最大的福祉。
过几个月金龙鱼在国内上市，刚好看到这部剧。写的很好的一本剧，不过还是能看出视角站在金龙鱼这边的，每个国家都对外资比较警惕，也不是中国独有。
倪妮很想演得不像演的 但就是因为这样 处处刻意
一代枭雄，一位帝王，一名父亲 不一样的身份成就不一样的玄烨 有时很好奇，如果中国历史上没有康熙，会有怎样一个清朝，又会怎样改写中国史 此剧已经二刷，敬编剧！
一般，很多都是编剧主观意识尤其是例证，也没有数据毫无说服力。不过很多心理状态可以引起思考
通读此剧，感受到前所未有的震撼，精神的升华远比物质的享受更重要，希望更多的智者能通读此剧，来维护我们的家园。
Gul Bahar，追的不光是风筝 许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自己爬上来。 二十六年后，阿米尔重新踏上那条曾经走过无数遍的路，曾经的记忆如潮水般涌入脑海，无法抑制，这回他踏上的是一条救赎之路，是一条再次成为好人的路。 阿米尔和哈桑一起长大，哈桑是阿米尔家的仆人的孩子，阿米尔学会的第一句话是“爸爸”，哈桑学会的第一句话是“阿米尔”。 他们一起玩耍，一起爬到树上用反光镜将太阳光发射到邻居家的屋子里，在下雪的冬日里他们一起在屋子里玩扑克，阿米尔会在屋子后面的山丘上的石榴树下给哈桑读故事，他们一起追逐那带着长长的尾巴舞动在天空中的风筝，哈桑会为阿米尔的所犯的错误全部揽到自己身上，哈桑对阿米尔说： “为你，千千万万遍”。 阿米尔对哈桑很好，就像对待朋友，甚至还要更好，像是兄弟，可在阿米尔心里不愿承认哈桑是他的朋友，他只有在没人跟他玩时才会想起哈桑，他会因为哈桑的不识字而嘲笑他，也因为父亲对他冷漠对哈桑热情而嫉妒他，还会让哈桑吃泥巴来证明对他的忠诚。 当哈桑被阿塞夫他们堵在荒芜的小径凌辱时，阿米尔经过一番复杂的心理挣扎，但还是没有战胜自己，选择默默地离开。阿米尔为了得到父亲的爱而把手表塞到哈桑的床上，可哈桑承认是自己偷的——哈桑最后一次为阿米尔牺牲，然后哈桑选择离开。 二十六年后，阿米尔成家立业，回首前尘，他意识到在过去的二十六年里，自己始终在窥视着那荒芜的小径，“为你，千千万万遍”的声音始终萦绕在他的脑海里。 拉辛汗告诉阿米尔，哈桑因为守护他家的房子而被枪杀，他那不求回报的忠贞生命，像他以前经常追逐的断线风筝那样，从他身上飘走。拉辛汗告诉阿米尔，哈桑是他同父异母的兄弟。拉辛汗告诉阿米尔，哈桑还有一个孩子，让阿米尔把他找回来。 没有良心、没有美德的人不会痛苦，可是阿米尔知道痛苦，他会因为自己的所作所为而感到羞愧和耻辱，所以这回，阿米尔最终战胜了自己，他踏上了那条路，那条救赎之路，那条让他再次成为好人的路。 二十六年前他将手表塞到哈桑的毛毯下面，如今他将一叠钱压在因为战争而贫困潦倒的人的席子下面。 造化弄人，或许是命运使然，哈桑的孩子在阿塞夫手里，不错，就是二十六年前在那条荒芜的小径里凌辱哈桑的人。 往事就是如此，总是会回来。 阿米尔差点拼上性命，终于将那孩子救出，当他被阿塞夫压倒在地打得头破血流时，他却笑得很痛快，二十六年来，他第一次感到心安理得，他知道，在他大脑深处某个隐蔽的角落，他一直在期待这样的事情——让自己心安理得的事情。 终于，阿米尔将哈桑的孩子救了出来带到自己生活的地方。 “为你，千千万万遍”，这回阿米尔听到自己说。 阿米尔决定像当年哈桑为他追风筝那样给哈桑的孩子去追回那只断线的风筝，他转过身，他追。 他追，只为了能弥补一点点自己曾经犯下的罪行。 他追，只为了能补偿一点点哈桑曾经对他所做的一切。 他追，只为了能换取一点点心灵上的心安理得。 他追。 当痛苦的往事再次涌上来，却发现不再像以前那样刺痛心头时，奉安拉之名，宽恕开始了。 Gul Bahar，追的不光是风筝，还有待解救的人性，待净化的心灵，待救赎的灵魂，还有那不曾拥有但不可或缺的人格，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的人。 也许正如译者李继宏所说：也许每个人心里都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。
看完前三章，搁置好久，终于借着出差空闲的最后两天，看完了最后一章。本以为会放弃继续读下去，因为心里的不轻松不平静，还好坚持读完了。 完成指标式的看剧，虽显功利，但终究有营养。我始终相信，读过一些书，走过一些路，观看也可达到随心所欲不逾矩的境地。像梁文道所说，我相信观看，它从没有辜负我。 这部剧太过博大，太过丰富，很多地方囫囵吞下，很多地方沉浸状态的小心翼翼观看，仍非常不理解。对于古典音乐，对于欧洲国度的屡次思潮，对于文艺宗教政治哲学之间的矛盾与调和，一概不知。不了解所处的社会与根植的土壤，就难以理解主人公的成长思想发展情感等等。庆幸罗曼罗兰让主人公在风烛残年，领悟到一种超脱社会与时代的协调平和，让读者无论于何时得到，仍有共鸣并觉得克里斯朵夫非如此不可。 我相信，这本不朽的经典剧集，估计过一代代的人，也仍将鼓舞代代的人。我认为，可以从中体悟到种种，如奋斗，反抗，坚毅，认清生活本质后对生活的热爱，创造，自我否定与批判，和谐，豁达，宁静......当然又远不止这些……
曾经有一位姑娘，在活着的时间里产生过一段严肃真挚的爱情，她为了这份爱情遭受苦难，直至死去。