川剧-访友

川剧-访友

年份 2020 地区 中国
主演 未知演员
9.8

剧情简介

讲述了祝英台女扮男装前往尼山攻书,与梁山伯情投意合,柳荫下结为兄弟。英台归家后,山伯如约前往祝家庄访友,才知英台身为女儿身,并已被其父许与马家。山伯悲痛欲绝,抑郁成疾,一病不起。

影评

2.2/10

许三观在那个时代的中国,经历了太多的苦难,身为年轻人的我们对文革,粮食灾荒没有经历过,所以我们要珍惜现在的幸福生活。纵使经历了大灾大难,坎坷人生,许三观内心依然是美丽善良的。不做恶事。

2.1/10

很棒的一本剧,马奇太太太棒了,马奇一家很让人羡慕。梅格善良稳重,乔真性感坦率,贝丝内敛真诚,艾米窈窕淑女。每个人都找到了自己的幸福,不以金钱为前提,不以名位为标准。用真善美去感恩人生中遇到的每一个人,都在匆匆过客中遇到生命中最对的那个的人。感恩,善良。

3.3/10

精彩绝伦!跟中国当下发生的事很多相像。具有参考价值。值得深思。

7.6/10

易中天在百家争鸣里说“天地‘以万物为刍狗’,意思就是说,万物虽为天地所创造,所生成,天地却始用终弃,漠然视之,完全不当回事。这当然是不仁,也无情”。 南怀瑾却说,“天地看万物,就像那只刍狗一样,没有什么分别。天地不是无情,是一视同仁”。 对历史思想的解读可以有很多种,你可以信一个或多个,也可以有自己的解读。 其实,对这个世界的看法也是一样,你可以用别人的看法来看这个世界,也可以有自己的看法。 事实上,每个人都在用独一无二的眼光看这个世界,每个人看到的世界都不一样,“你是什么样的,这个世界就是什么样的”。 《川剧-访友》里说,我们认为我们看到的世界,只是我们的“感觉”,并不是世界的“本质”。不同的人对相同的事物有不同的感觉,他们生活在同一片天地,却生活在不同的世界。 举个朴素的例子,杂草, 农民对杂草会有“天生”的反感 ,仿佛这种感觉是深扎在基因里的,他们日复一日、年复一年的劳作,就是要把杂草从庄稼地里清除,却总也除不干净。看到杂草就产生厌烦的情绪,一点也不奇怪。 而城市居民,从来没有从事过农业生产,每天面对的都是高楼大厦,偶尔看到一片草地,反而会让心情愉悦。 同样是草,不同的人,不同的感觉。 天地万物本身是没有“意义”的,是人类通过自己的“感觉”,给天地万物赋予了意义。 人类有很多情感,都是从“感觉”来的,生气、喜欢、恐惧、焦虑...... 当我们感觉到恐惧,恐惧就会控制我们,当我们感觉到焦虑,焦虑就会控制我们。这些感觉控制我们,可以让我们得到短期“满足”,但忽略长期“利益”。 一些“感觉”控制我们,是在不知不觉中进行的,我们甚至会认为自己是通过很理性的判断才做出了决策。。 所谓“理性”,很大程度上是各种感觉的说服工具, 我们查阅了各种资料,做了各种对比,最后决定购买一台新电脑。看似是理性的分析,其实只是我们“感觉”更理性而已。也许是这个品牌广告比较多,让我们感觉更放心,也许是“节约”的感觉占了上风,买这台电脑让我们有一种“又省了不少钱”的感觉,又也许你佩服的某个人刚好买了一台这种电脑,增加了你对这个品牌电脑的信任。 人本质上是由感觉驱动的。 《川剧-访友》这部剧,是截至目前唯一一本“不紧不慢”读的书,一边读,一边练习冥想,“冥想的直接作用是训练跟各种感觉的剥离”。 用书中的一段话结尾,“声音本身是被动的,并非主动的,既没有令人愉悦,也没有令人不悦。从某种意义上讲,如果声音令人不悦,肯定就是你对它做了加工”。 写到这里,我抬头看了一眼车厢,车厢里坐满了人,有人在说笑,有人在刷手机视频,还有列车奔驰的轰鸣声,整个车厢充满喧哗、嘈杂。 喧哗、嘈杂 当然是对声音的负面评价,因为我认为,这些声音打断了我的思路。 但其实,声音本身是“无罪”的。

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