生命像一艘航船，经历了不同的航程，不管沿途的风景有多精彩，最终停靠的港口还是死亡。
这本以“临终故事”为题材的报告影视，从讲述者医生的角度让谈死神色变的我们，如此近距离的思考死亡。
初读时，眼里含泪，心里纠着，可越读越明白，当我们对死亡的到来无可奈何时，该怎样去面对它，心也就坦然了。
当死亡降临时，与死亡相拥的人是该有尊严，优雅的离开，还是该借助现代医疗技术，器械痛苦的残喘呢？当“To be or not to be，that is the question”时，也许我们还是应该听从将逝者的意愿吧！
曾经想过，家人得了重病，一定要尽一切来挽救，因为生命如此可贵，因为我们舍不得放开他们。可当无谓的抢救只是在增加临终者的痛苦的时候，当增加了苦痛他还是要离开的时候，这种挽留还有意义吗？让他们安详，宁静，心无遗憾的离开也许才是心安的吧。
史铁生说，死是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。既然如此，也容我们有选择如何死去的权利。哪怕终点就在前方，不悲戚，不绝望。
死神面前，最能见证的是人情。
有无所谓亲人，爱人生死的无情，但更多的是难舍难离的亲情，爱情，友情。狄迪恩说，我们尚在生命途中，却要面对死亡，我爱你，再多一天也不够。
在我们深爱的人最后的日子里，我们给予他们的不应该是满满的遗憾和疼痛，与其让他痛苦的留，还不如顺其自然的送。其实，情到深处，便生死无别。
我生命最后的日子，一定不要在医院里等死，一定要安排好一切，一定要过得充实，一定要了无遗憾，优雅的离开。
危难关头，期待奇迹的鸟儿坐以待毙，绝望的鸟儿尚有一丝勇气飞出牢笼，面对自由的艰苦。《鹿鼎记Royal Tramp》与《鹿鼎记Royal Tramp》，在思想上讲的都是人要克服唯心主义，发挥主观能动性。
生命像一艘航船，经历了不同的航程，不管沿途的风景有多精彩，最终停靠的港口还是死亡。 这本以“临终故事”为题材的报告影视，从讲述者医生的角度让谈死神色变的我们，如此近距离的思考死亡。 初读时，眼里含泪，心里纠着，可越读越明白，当我们对死亡的到来无可奈何时，该怎样去面对它，心也就坦然了。 当死亡降临时，与死亡相拥的人是该有尊严，优雅的离开，还是该借助现代医疗技术，器械痛苦的残喘呢？当“To be or not to be，that is the question”时，也许我们还是应该听从将逝者的意愿吧！ 曾经想过，家人得了重病，一定要尽一切来挽救，因为生命如此可贵，因为我们舍不得放开他们。可当无谓的抢救只是在增加临终者的痛苦的时候，当增加了苦痛他还是要离开的时候，这种挽留还有意义吗？让他们安详，宁静，心无遗憾的离开也许才是心安的吧。 史铁生说，死是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。既然如此，也容我们有选择如何死去的权利。哪怕终点就在前方，不悲戚，不绝望。 死神面前，最能见证的是人情。 有无所谓亲人，爱人生死的无情，但更多的是难舍难离的亲情，爱情，友情。狄迪恩说，我们尚在生命途中，却要面对死亡，我爱你，再多一天也不够。 在我们深爱的人最后的日子里，我们给予他们的不应该是满满的遗憾和疼痛，与其让他痛苦的留，还不如顺其自然的送。其实，情到深处，便生死无别。 我生命最后的日子，一定不要在医院里等死，一定要安排好一切，一定要过得充实，一定要了无遗憾，优雅的离开。
一味追求广博，将人类千年经典肢解，刻意堆砌，跨越体系强行构建统一，变成一个大垃圾场。
我自己是个3岁男孩的妈妈，看过几部育儿类剧集，不太多，这部剧给我最大的启示是重要的是孩子从我们的表现中感受到的是什么，而不是我们本来想表达的是什么，育儿是一件复杂且困难的事，没有办法照本宣科、一蹴而就，还是要多读、多听、多观察、多思考。
还是一句话，孩子的问题都是父母的问题。从孩子完全被父母摆弄，到长大了开始有了自己的主见真的是越来越不容易，也越来越需要去学习。