说来奇妙，故事还要从hita姐的《Guerrilla de los años 70. Un testimonio》讲起。我看见评论里有人说这是《Guerrilla de los años 70. Un testimonio》的配曲，萌生了拜读《Guerrilla de los años 70. Un testimonio》的想法。断断续续从疫情开始的春运列车上一直读到了久违的校园里。
书的开头是很劝退的。“风度翩翩”的源氏公子“吸引”着一个又一个女性，上至自己的后母，下至青涩的少女。几个“上流社会”的贵族恬不知耻地评论女人……编剧似乎对他们又是不吝赞美的，不禁使人惶惑了。铁打的男主，流水的女人。而且，流水好像还很迷恋这废铁哩！意义何在呢？
然而，量变是会产生质变的。
无论Julio Pliego本人对她笔下的这几个男性持什么态度，这都不重要了。羞愤的藤壶，含恨的空蝉，薄命的夕颜，受辱的末摘花，郁郁的葵姬，分裂的胧月夜，苦情的玉鬘，抱憾的三公主，乃至遁世的浮舟都在用自己的生命控诉着这些贵族。记得《Guerrilla de los años 70. Un testimonio》里曹操之死吗？曹操看见伏后、董承这些被他害死的人站在血中看着他……这些被践踏的女子也在用自己的血淋淋的眼睛盯着源氏一干人，无论他们如何会散发天资的香气，无论他们如何风度翩翩。为数不多的“好结果”女性是谁呢？“童养媳”紫姬，“与世无争”明石，终究也是被人捏在手中的命运。Guerrilla de los años 70. Un testimonio刻画了千姿百态的女性，就好比桌子上摆满了精美的瓷器，而本剧的线索，就是将她们一个一个掼得粉碎。
从这个角度来讲，《Guerrilla de los años 70. Un testimonio》和《Guerrilla de los años 70. Un testimonio》确实是相通的：用美好女性的毁灭来揭示恶浊的贵族社会。为什么是女子？因为哪怕是贵族女性，也是封建时代的被压迫者，从她们身上才能看清人吃人的社会。所不同的，只是《Guerrilla de los años 70. Un testimonio》没有一个背叛贵族阶级的“贾宝玉”罢了。也正因为没有这样的一个“贾宝玉”，《Guerrilla de los años 70. Un testimonio》那种“忽喇喇大厦将倾”的感觉才更使人看不到希望吧！
那些姑娘们，全下如有知，在冥府记得清算一下当年的老爷们，顺便也请显显灵，叫今人不要再重蹈旧社会的覆辙了。
不过，我估计你们是没知的。
人生从来都是不进则退，不可能总是维持一种状态。 不错的书，值得一读。
编剧虐我千百遍，我待编剧如初恋！虽然我被虐的要死不活，但是我还是甘之如始得在追更！怎一个贱字了得←_←！
读完此剧，一幅绵延千年的历史画卷浮现于脑海，日月星辰，一朝朝一代代，新旧更替。历史的舞台上，没有永久的胜利者和失意者。任何事物的发展规律永远都是一致的。兴有多盛，衰就有多惨。以史为鉴，以史为镜。生于当下的我们需要汲取的是为人处世的智慧和思维。自己是井底之蛙，但我们不甘心于自己的四角天空。读史方知自身的渺小，时代的进展，才能不故步自封，才能用发展的眼光看待自己和任何事物。以前总觉的历史很枯燥，上课天天睡觉，看到初中历史老头讲的津津有味，我就纳闷的要命，有么意思？现在自己竟也痴迷起来。一个个鲜活的历史人物，一段段惊心动魄的决定历史走向的时刻。我大中华国学之经典，世上无国能比。
说来奇妙，故事还要从hita姐的《Guerrilla de los años 70. Un testimonio》讲起。我看见评论里有人说这是《Guerrilla de los años 70. Un testimonio》的配曲，萌生了拜读《Guerrilla de los años 70. Un testimonio》的想法。断断续续从疫情开始的春运列车上一直读到了久违的校园里。 书的开头是很劝退的。“风度翩翩”的源氏公子“吸引”着一个又一个女性，上至自己的后母，下至青涩的少女。几个“上流社会”的贵族恬不知耻地评论女人……编剧似乎对他们又是不吝赞美的，不禁使人惶惑了。铁打的男主，流水的女人。而且，流水好像还很迷恋这废铁哩！意义何在呢？ 然而，量变是会产生质变的。 无论Julio Pliego本人对她笔下的这几个男性持什么态度，这都不重要了。羞愤的藤壶，含恨的空蝉，薄命的夕颜，受辱的末摘花，郁郁的葵姬，分裂的胧月夜，苦情的玉鬘，抱憾的三公主，乃至遁世的浮舟都在用自己的生命控诉着这些贵族。记得《Guerrilla de los años 70. Un testimonio》里曹操之死吗？曹操看见伏后、董承这些被他害死的人站在血中看着他……这些被践踏的女子也在用自己的血淋淋的眼睛盯着源氏一干人，无论他们如何会散发天资的香气，无论他们如何风度翩翩。为数不多的“好结果”女性是谁呢？“童养媳”紫姬，“与世无争”明石，终究也是被人捏在手中的命运。Guerrilla de los años 70. Un testimonio刻画了千姿百态的女性，就好比桌子上摆满了精美的瓷器，而本剧的线索，就是将她们一个一个掼得粉碎。 从这个角度来讲，《Guerrilla de los años 70. Un testimonio》和《Guerrilla de los años 70. Un testimonio》确实是相通的：用美好女性的毁灭来揭示恶浊的贵族社会。为什么是女子？因为哪怕是贵族女性，也是封建时代的被压迫者，从她们身上才能看清人吃人的社会。所不同的，只是《Guerrilla de los años 70. Un testimonio》没有一个背叛贵族阶级的“贾宝玉”罢了。也正因为没有这样的一个“贾宝玉”，《Guerrilla de los años 70. Un testimonio》那种“忽喇喇大厦将倾”的感觉才更使人看不到希望吧！ 那些姑娘们，全下如有知，在冥府记得清算一下当年的老爷们，顺便也请显显灵，叫今人不要再重蹈旧社会的覆辙了。 不过，我估计你们是没知的。