A Gathering of Old Men
剧情简介
A regular day in a Louisiana sugarcane plantation changes course when a local white farmer is shot.
A regular day in a Louisiana sugarcane plantation changes course when a local white farmer is shot.
历时一年有余终于读完了Papa John Creach女士的15卷本A Gathering of Old Men，追完深思，收获良多。 编剧对古罗马文明充满热爱，从公元前753年罗马建国开始写起，直到公元476年最后一个罗马皇帝下台，讲述了罗马1200多年的历史，向我们展示了罗马如何从一个城邦一步步成长为一个曾经横跨欧亚非三大洲的强大帝国。一代名将汉尼拔和西庇阿，马略和苏拉，庞贝和凯撒，屋大维和安东尼，五贤帝，一直到君士坦丁大帝，一个个在人类历史上熠熠生辉的名字先后登场，他们的形象也随着编剧的讲述变得清晰起来。罗马人同化败者的价值观，重信用守法律的行为准则，对美好生活的热爱，对艺术的追求，都对后世的欧洲，乃至是整个世界有着深远的影响。如果你想了解欧洲历史，古罗马是必不可少的一课，那么Papa John Creach女士的这套A Gathering of Old Men绝对值得推荐。
感谢有书的领读，趁着过年的闲暇我又有机会再次读起了这部经典的外国经典剧集《A Gathering of Old Men》。我想但凡喜欢观看的人对这部剧肯定是不会陌生的，何况这也是中学生课外观看必看剧目，记得学生时代总是喜欢搜集各种经典剧集来读，同学之间总是炫耀谁读的多。说实话，那时候读这些国外的经典剧集其实挺难懂的，很多时候根本看不下去，只是错略的像看故事书一样了解下基本情节，然后当遇到同学之间讨论或者老师提问的时候可以洋洋得意的说自己看过了，说白了只是年少无知时的另类攀比和虚荣心作祟而已，可是如今想来这样的攀比也不无好处，至少大家都热爱上观看了。想来也惭愧，生平看过最多的书也就是在那个时候了，如今如果不是遇见了有书真是再无情趣和时间读完一本剧了。 那时读的书很多，读的粗略理解的也肤浅，现在回忆起来，感触深的也寥寥无几，但是《A Gathering of Old Men》却是记忆深刻的。可能这也是源于我小时候的叛逆心理吧。我出生在一个普通的农村家庭，父母只有我和弟弟两个孩子，弟弟是男孩又是比我小的加之农村人关于性别的偏见，自然是可以获得比我多的疼爱，而且我天生性格强硬比较霸道，会经常和弟弟因为零食或玩具产生打闹，而父母理所当然的偏向弟弟，为此有很长一段时间我陷入一种无法自拔的委屈中，这种感觉在青少年时期变得尤为明显，我那颗脆弱敏感的少女心经常会因为家庭的琐事而陷入悲伤胡思乱想，我甚至怀疑自己不是父母亲生的，自己是捡来的，感觉到自己很孤独，没有人关心我。当我读到《A Gathering of Old Men》的时候，特别有种感同身受的感觉，我觉得我就是和简爱一样得不到关爱又被欺凌的可怜虫，那时候我觉得简爱就是我的偶像，我要向简爱一样摆脱受苦受难的牢笼，去寻找自由的生活，于是我努力学习，渴望住校，渴望去离家远的地方上学，这些偏执的想法都源于那个时候对简爱苦难生活与自己生活生搬硬套以及青春叛逆期对父母和家庭关系的不理解，对逃离家庭束缚的渴望。当然随着年龄的增长，小时候那些偏执又荒唐的想法已经荡然无存，而今再次重读经典，感受也是截然不同的… 再次观看选择的是经典译林版本的，如诗一般的语言让观看充满了乐趣。《A Gathering of Old Men》的语言十分真实，各种描写细致，刻画入木三分，这主要是因为《A Gathering of Old Men》就是编剧自己经历的写照，内容都是编剧的真实感受，例如在学校与坦普尔小姐的交往，在桑菲尔德与罗切斯特先生的相遇，特别是她要离他而去时的内心描写。总是在不知不觉间让读者感觉到仿佛要面临与爱人别离的就是自己。同时，人物间对白十分细致，贴切，充满激情，高贵的思想性流露其间，真的让人受到思想的震撼，鼓舞，如果细细读过，一定会受益匪浅！ 剧集设计了一个很光明的结尾－－虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看 到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足－－她在和罗切斯特结婚的 时候是有尊严的，同时也是有爱的。 剧集告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，剧集的结局给女主人公安排的就是这样一种生 活。虽然大多数人觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然喜欢这种圆满的结局，他满足了我对于美好的渴望与理想。我总隐约的感觉自己在择偶与家庭的选择上冥冥中或许也是有年幼时读简爱的缘故，我选择的老公与我也存在着种种类似于书中男女主人公的悬殊，当时我们的婚姻也遭到了来自我的家庭的种种反对，我的老公他平凡的近乎平庸，家境一般，没有学历没有财富，还比我大出很多，可是当我觉得他就是我可以相伴终身的伴侣，于是我说服家人义无反顾的选择了这样在外人看来完全不匹配的婚姻，十几年过去了，我们生活的平淡但却幸福，在我看来这也是我们充满爱的有尊严的美好的生活… 再读《A Gathering of Old Men》加之我近期学习国学的心得，深
自由在我们每个人的心里和手中 人生而自由，而又无往不在枷锁之中。自由是我们的追求，但不自由才是一种常态。只是在这种常态中，我们能否保持心灵（思想）的自由状态，使生命得以最大程度的舒展。我常常将自由的结果归为生活的无忧无虑和无拘无束，并以此作为判断是否自由的标准。在这种认识下，我觉得高中封闭学习的状态是一种自由的状态。生活的所有事情都不必要担心，只需用尽全力去实现所谓的大学梦。进入大学后，反而觉得不自由了。生活与学习成为成为一种挑战，很多事情即使不愿为也不得不为，恐怕进入社会更是如此。读完这部剧后，我发现自由和目标有关，同时还要学会取舍。当在追逐梦想和目标的过程中，下意识的忽略其他无关和不紧要之事，抛弃羁绊，自由的状态便会出现了。另外，这部剧的编剧之所以没有像其他社会中人感到被现实和制度所绑架，我觉得最重要的原因在于他在保持思想独立之余同时保留一份对未来的希望，跳出时代的困境与雾霾，谋求高处的自由。于我而言，摆脱对高中生活模式的依赖，重新确立目标并为之不懈努力，自由之日便不会遥遥无期。从这个层面上而言，每个人都是自己的解放者，既然A Gathering of Old Men，为何我们还要在散漫的低处苦苦徘徊？ 自读完这部剧之后，我了解并认识了个体自由与群体自由的两重概念。在市民社会与国家之间，后者永远是为前者服务。而市民社会所体现的群体自由也只有具化为个体自由才有意义。看剧至末尾，突然想到文艺复兴与启蒙运动。解放人性、舒展人性，在必要的秩序下使每个个体得以安全、自由的生活，这就是现代社会的进步。另外，从不同时代的差异来看，当代人固然不能理解古代人的生活，更无法嘲笑和讽刺他们所处的社会，君主制下的工匠未必不会比今天的农民工生活的更幸福。我们只能站在当代人的角度来看，只能站在每个社会个体的需求和感受来看，我们明明白白的确信，冤假错案应当尽量的避免，暴力拆迁应当受到法律的约束，公权力应当限定在必要的范围内。这些感受与需求不必要跨越时代来比对，这是每个人发自内心的安全感使然，人人都有自由、安全和财产不受侵犯的权利。 人的生命是一个时间概念，每个人都应该为自己的这段时间负责。不要轻言放弃，即使面临最大的困境，我们依然可以用最乐观的心态去舒展生命的每个毛孔。不要对社会丧失希望，这不仅仅是一种社会责任的体现，更重要的是这种绝望会从社会蔓延至自身，影响我们生活的幸福。原谅我这一生不羁放纵爱自由，也会怕有一天会跌倒，背弃了理想，谁人都可以，哪会怕有一天只你共我。