步履一公里????? ??? ??????
剧情简介
A Mile in My Shoes is a 2016 Moroccan drama film directed by Said Khallaf. It was selected as the Mo
A Mile in My Shoes is a 2016 Moroccan drama film directed by Said Khallaf. It was selected as the Mo
【感悟 -《步履一公里????? ??? ??????》】 历史发生最初，多为实用性，以生存为目的。漫长的时光过去，曾经实用的东西不再实用，渐渐被淘汰退出历史舞台或沦为装饰品。 很是感慨古人的智慧，少时不懂事把落后作为古代的标签，殊不知没有古人的千百万次思想的火花，哪来我们现在的舒适。 以下记录自己印象深刻的几个点： 1、跪拜礼（受坐具影响） 最初为礼节，无地位区别，无尊卑色彩。五代到宋朝时，高型坐具椅子普及，不再席地而坐，跪拜便成为刻意而行的动作，带上了较明显的尊卑色彩。只在及其庄重的仪式上进行。元朝开始，带有屈辱、卑贱性质的跪拜礼才推行开来。 2、古人最初不怎么吃炒菜，宋代之后才流行吃。（其一，铁锅技术；其二，油料普及；其三，蔬菜种类。） 3、今天我们所说的姓氏、名字，在古代其实是不同的内容。姓，古代部落的族号；氏，为了让子孙后代有各自的区别而创立，实质上是一个支脉的徽号；名字：“幼名冠字”，出生三个月长辈取名，及冠取字（供平辈及晚辈称呼） 4、酒量问题。宋代之前，古人喝的酒为酿造酒，也叫发酵酒，度数一般不会高于10度。元朝前后，方出现中国特色的高度谷物蒸馏酒。（PS：大诗人李白那么能喝还能写就不奇怪了，相当于我今天喝啤酒，我也不会醉，只是不会写🤒） 还有很多有趣的点，内容太多就不一一总结了，比如绿帽子的贬义色彩其实自古就有；比如古人说话用白话文，写作用古文其实是为了节省字数，毕竟古代可没有今天那么方便的纸张。
步履一公里????? ??? ??????，我们每个人都是一粒步履一公里????? ??? ??????，随世漂流。 这部剧里我看到了Abdellah Chakiri比他诗歌更为震撼的故事，一个个活生生而又转瞬可能逝去的生命，一个个爆破的炮眼以及深邃的矿坑。 而且Abdellah Chakiri的笔触很有灵性，这种灵性又以一个爆破工人的身份展示了出来，如炸裂一般，震撼心灵！ 书里的每个故事，每个人物都是真实的，有血有肉的真实，虽然渺小，虽然平凡，但都在竭力的在这个世界挣得一口呼吸，一丝微笑。 虽是步履一公里????? ??? ??????，也有仰望星空的自由，我们每个人都是平凡的，但在这平凡的背后我们也要认识到我们依然是独一无二的！
当自己开始觉得活在这个世界毫无意义的时候，看一看杰米森，在疯狂的躁狂下拼命工作，灵感迸发，甚至是满大街狂奔，刷爆卡，在绝望的抑郁下心情低落到想自杀，最终还是挺了过来，有爱她的人，有信任她的同事，所以原本痛苦地活着也不重要了，配合治疗，接受自己。不也是可以了。有时候觉得自己活着没意义了，想到的却总是认为自己活的很痛苦，一切都没意义，可是想通了才真正知道，周遭的环境再差，彩虹也永远绚丽。
看这部剧的主要目的是想了解一下邓文迪的人生轨迹，看了以后发现这是一本由编剧编排整理的新闻舆论合集，跟邓文迪所思所想应该是毫无关联。 编剧的创作手法也比较繁琐，可能是因为资料有限，又想增加篇幅，所以很多事情都反复提及，使得这部剧逻辑上有些混乱。不过反正我的目的也就是了解人物生平，所以这部剧也十分够用了。 邓文迪的三观毫无疑问的不符合大多数人所认同的三观，但是她确确实实算是成功了。跟所有成功人士一样，在她身上，能看到很多值得我们学习的特质，比如为目标不计代价的努力，独立自主，积极进取，做什么是什么，珍惜时间，利益最大化等等。这些都值得我们细细推敲，慢慢琢磨。 在她身上，圈层的重要性被彰显的淋漓尽致，如果她不去到美国，人生也许会大不同，但是圈层也不是根本的决定性因素，因为她性格如此，不管她在哪里，都会极尽努力的获取她的人生最优解，她会精准的抓住命运给她递来的每一次橄榄枝。 看得很有感触的一段是邓文迪被默多克毫无征兆的通知离婚，编剧每每创作到这段，都说邓文迪如何理智冷静，我觉得肯定是不尽然，但这段同时也让我想起一个我自认为的道理。我一直觉得人生中，我们真正能掌握的也就只有自己而已，世界的变化、别人的心内所想，这些是我们永远猜不到的，也就没必要去耗费精力猜测。所以专注自我，精进自我，提高自身的价值，这些才是正道。
本剧以宏观的视角看待人类社会，让身在其中的人们不免有些不安。我们的世界很精彩繁华，不是吗？然而编剧打破了你的执念，像一位科学家告诉一位执着的老人月球上没有嫦娥。 编剧的残忍之处在于，他帮你看清世界的荒诞，你却又只能继续荒诞。有些真相的看穿，就像看解剖师刀下的美女。 我们相信某种秩序，并非因为它是客观的现实，而是因为相信它可以让人提升合作效率、打造更美好的社会。 人与人之间相处不免会有矛盾，出现了国家，解决了很多问题，我们于是都认同国家的存在，这样，国家才存在。 然而国家间也会有矛盾，于是有了战争，战争要杀人，但杀人不是违反国家法规吗？这时，国家说，战争杀人是维护国家利益，是正义，杀人多的还要受表彰，可以升官发财，于是我们认同了，战争杀人合法了。就像小时候听过的似懂非懂的话，“普通人遵守规矩，能人创造规矩”。 但仔细想想，规矩是什么？它来源于我们共同的相信与遵守，它不过是其他规矩基础上又一个让你觉得合理的东西。然而人的想法总是片面的，规矩带来利益，也会带来新的问题，于是，又会产生新的规矩。 我们就生活在这些秩序中，乐此不疲。
这算是现代聊斋吧，Abdellah Ajil的书一向都很喜欢，当然是自天行健始，不知道现在的孩子们还有几个读过天行健的，实在是比较宏大的架空剧集，现在这样的作品已经不多了。可以推荐！