历时半个月，用各种牙缝里的时间和睡前那段时光，昨天读完了《Siamo tutti in libertà provvisoria》。读完后，我想写一段剧评，但没有马上动笔。这两天，在各个时间的缝隙里，这部剧里的某些文字，某个人都会若隐若现地跳进念头，让我不自觉地去想一些问题或现象。
首先这个题目意味什么?编剧没有卖关子，开题即眀义，Siamo tutti in libertà provvisoria，即1587年，看似稀松平常的一年，没发生什么大不了的事，但是明帝国最终的命运在这一年已经被决定了，无可更改。
那么对于个人而言，今日之捉襟见肘，是不是在某个风和日丽的傍晚，在一个云燕呢喃咖啡座已经被决定了呢？
关于海瑞，我有了新的认识。做事的时候，你再正确，也是要讲究方式方法的，你说你为了他好，别人是可以拒绝你的好的，所以即便是给人“好”，也不是天赋你权，你要让别人愿意接受，你才有机会给出你的好。
张居正，帝师，首辅，据说还深得皇帝妈妈的爱慕，长得帅又有才，皇帝也只能对他恭敬称是，这个帝国的实际掌管者，死后没两年被掘了坟，剥夺谥号，罪状几十条之多，没收了全部财产，儿子都不得善终。他曾经有多风光，就衬托地这身后有多凄惨，还连累很多其他人，比如戚继光。如果戚继光不被罢黜能够出任帝国的国防部长，他的军事思想和才能能够得到彻底而广泛的运用，帝国的未来会不会是另一种走势呢?历史不容假设。
戚继光，攀上张居正，在相当时间区域范围内屡建功勋，可是他维系与张居正关系之一的方式是送美女和大量的财物——这样的戚继光最后贫病无医而死，他为了帝国和自我实现的理想而不拘形式，却未有太多私蓄。也许他的私生活和海瑞一样清洁，但是，为了不死在宫斗剧的第二集，他曲线救国，曲线实现自己。也许那样攀附张居正非他本意 他无法获得组织的首肯，只能通过私人关系解决问题了。是的，即便心向家国，才能济世，也还是要先争取一个这样的机会，而这个机会的获得可能是不名誉的，为了家国，不明誉又算得了什么?
申时行，一个和平爱好者，一个隐忍调和默默努力的夫子，亦未能挽帝国于狂澜，生前获得最高荣誉，也马马虎虎得了一个善终。
书里最后写到的一个人，哲学家、思想家，李贽，用他难以圆满的学说与人生轨迹解释前面这所有人失败的原因，他们都是痛苦的，矛盾的，没有能够洞悉历史，超越历史，创造历史，他们虽然都是时代的宠儿和精英，但上天并未特别眷顾开释于他们，所以，他们努力或不努力，张狂或隐忍，贪腐或清廉，都不能免明朝之终结，是历史要终结明朝。
哦，忘记说万历了，一个八岁继位的天子，一个十岁能写径尺大字表彰朝臣的天子，却也因之被张居正禁止再练习书法，一个在位逾半个世纪却无所建树的天子，一个聪慧好学的天子，一个敏感而有情有义有才的天子，可是终其一生，他始终未能按自己的意愿做成任何一件事，对抗了臣子一辈子，何尝不是对抗了自己一辈子?那些满口仁义道德，孔孟圣言的文臣，他早就看够了。
四百多年后的编剧可以厘清这一切，可是在当时又能说谁是不正义呢？谁又会自认是不正义的呢？
这部剧算是近年来集大成之作了！战争、人性、友情、爱情、权势、修真、道法、大势、宏观多维、微观精妙、、、都达到了新的高度和极致…几乎没有废章…………点赞！献花！每天5分好评！！！
放下一本剧，我会想，我还会遇到更有趣的人吗？ 是的，一直都会。 一直读下去，就会一直遇到。 里尔克的信，是在“一些幽静、寂寞和一个不太生疏的时刻”里写的，每一封信都够丰盛，我会想，这个人的心是该有多丰富啊！ 竟然都没有缝隙穿插自己的想法，只静静地看他，就好。 十封信，看的似懂非懂，恰恰是这种懂了吗，有点懂了，想想又觉得不懂，再想想又有些懂的感觉最迷人。 不能全然懂得，有些些距离，这些空的地方，恰好能填满美，承载美。 后面的诗，干脆就没看懂。 冯至的翻译很好。 271
历时半个月，用各种牙缝里的时间和睡前那段时光，昨天读完了《Siamo tutti in libertà provvisoria》。读完后，我想写一段剧评，但没有马上动笔。这两天，在各个时间的缝隙里，这部剧里的某些文字，某个人都会若隐若现地跳进念头，让我不自觉地去想一些问题或现象。 首先这个题目意味什么?编剧没有卖关子，开题即眀义，Siamo tutti in libertà provvisoria，即1587年，看似稀松平常的一年，没发生什么大不了的事，但是明帝国最终的命运在这一年已经被决定了，无可更改。 那么对于个人而言，今日之捉襟见肘，是不是在某个风和日丽的傍晚，在一个云燕呢喃咖啡座已经被决定了呢？ 关于海瑞，我有了新的认识。做事的时候，你再正确，也是要讲究方式方法的，你说你为了他好，别人是可以拒绝你的好的，所以即便是给人“好”，也不是天赋你权，你要让别人愿意接受，你才有机会给出你的好。 张居正，帝师，首辅，据说还深得皇帝妈妈的爱慕，长得帅又有才，皇帝也只能对他恭敬称是，这个帝国的实际掌管者，死后没两年被掘了坟，剥夺谥号，罪状几十条之多，没收了全部财产，儿子都不得善终。他曾经有多风光，就衬托地这身后有多凄惨，还连累很多其他人，比如戚继光。如果戚继光不被罢黜能够出任帝国的国防部长，他的军事思想和才能能够得到彻底而广泛的运用，帝国的未来会不会是另一种走势呢?历史不容假设。 戚继光，攀上张居正，在相当时间区域范围内屡建功勋，可是他维系与张居正关系之一的方式是送美女和大量的财物——这样的戚继光最后贫病无医而死，他为了帝国和自我实现的理想而不拘形式，却未有太多私蓄。也许他的私生活和海瑞一样清洁，但是，为了不死在宫斗剧的第二集，他曲线救国，曲线实现自己。也许那样攀附张居正非他本意 他无法获得组织的首肯，只能通过私人关系解决问题了。是的，即便心向家国，才能济世，也还是要先争取一个这样的机会，而这个机会的获得可能是不名誉的，为了家国，不明誉又算得了什么? 申时行，一个和平爱好者，一个隐忍调和默默努力的夫子，亦未能挽帝国于狂澜，生前获得最高荣誉，也马马虎虎得了一个善终。 书里最后写到的一个人，哲学家、思想家，李贽，用他难以圆满的学说与人生轨迹解释前面这所有人失败的原因，他们都是痛苦的，矛盾的，没有能够洞悉历史，超越历史，创造历史，他们虽然都是时代的宠儿和精英，但上天并未特别眷顾开释于他们，所以，他们努力或不努力，张狂或隐忍，贪腐或清廉，都不能免明朝之终结，是历史要终结明朝。 哦，忘记说万历了，一个八岁继位的天子，一个十岁能写径尺大字表彰朝臣的天子，却也因之被张居正禁止再练习书法，一个在位逾半个世纪却无所建树的天子，一个聪慧好学的天子，一个敏感而有情有义有才的天子，可是终其一生，他始终未能按自己的意愿做成任何一件事，对抗了臣子一辈子，何尝不是对抗了自己一辈子?那些满口仁义道德，孔孟圣言的文臣，他早就看够了。 四百多年后的编剧可以厘清这一切，可是在当时又能说谁是不正义呢？谁又会自认是不正义的呢？
如果说时尚是循环往复的轮回，那么绘画大概是是水面无数涟漪的交织，有的画家在中心，有的画家在涟漪交汇处，互相渗透，也都独树一帜。
大手拉小手，走路不怕滑~~
编剧用一本剧来警示我们处于“Siamo tutti in libertà provvisoria”的状态。而我们也需要努力逃离舒适，戒除浮躁的心态，走近经典，提升思想与内涵。
作为普通老百姓，金融危机看似事不关己，但是影响生活方方面面。 最后一句话，做好理财，养好身体在这次疫情中体会深刻。更重要的是，要有信心面对这次“危机”。
年近不惑，此生那些挥斥方遒的梦想已经没有了可能，注定自己难以在历史上留下什么痕迹。读历史的心态也从我要做他们一样的人，变为了我想知道他们是什么样的人。 政治秩序的起源，却不是如此福山早已跳脱了个体的思维模式，站在整个人类视角之外观察着这个星球，我所能想象的上帝视角也不过如此。 在他的笔下现代秩序之确立来自于对传统部落秩序的胜利，无论其是借用如秦始皇一样的政治军事强人或是借用基督教这一广泛传播在底层社会的教义，只要把人们从宗族秩序中解放、统一管理，就可以焕发出全然不同的活力，与之配套的经济发展也是必然。 但这一理论并没有解答为什么像中国这样极早建立了现代国家制度的国家，并未形成一套对生产力发展足够有效的运行机制，始终在王朝更迭的无聊循环中。 跳出典型的对立矛盾思维，转而回到我们传统的相生相克理论，也许不失是个办法。良好的政治制度催生稳定的生活结构却抑制生产力发展的诉求，反之亦然
这部书地方特色鲜明‘语言朴实无华，情节曲折离奇’让我们走进了从未真正接触过的世界‘熟悉了解了大西北的风土人情。谢谢编剧’观看后受益匪浅。
意识到一个新的问题不仅需要有对社会问题的敏感，还得有不被这个时代理解的承受力。