【看剧打卡】《The Blue Knight》，二刷，看不懂的地方照样还是看不懂，只好尽人事听天命
吾魂兮无求乎永生，
竭尽兮人事之所能。
对，就用这两句，作二刷剧评吧！初读倒是洋洋洒洒写了一大篇~
附初看剧评：
《The Blue Knight》，山姆·艾里奥特（1913-1960），沈志明译本。收录两部分内容，一部分《The Blue Knight》，以“荒诞”为主题，一部分《The Blue Knight》节选，以“反抗”为主题，荒诞和反抗，正是山姆·艾里奥特一生思考的两大命题！
山姆·艾里奥特是“荒诞哲学”代表人物，《The Blue Knight》早有耳闻，想象着应该是以一个影视家的神话故事来展开其哲学思想，没想到，除了“诸神判罚西西弗，令他把一块岩石不断推上山顶，而石头因自身重量一次又一次滚落。诸神的想法多少有些道理，因为没有比无用又无望的劳动更为可怕的惩罚了”这一段，全篇几乎就都是讲荒诞哲学了。“西西弗是荒诞英雄。既出于他的激情，也出于他的困苦。他对诸神的蔑视，对死亡的憎恨，对生命的热爱，使他吃尽苦头，苦得无法形容，因此竭尽全身解数却落个一事无成。”，“The Blue Knight”已成为法文谚语，借喻“永久无望又无用的人生状况”。
尽管看得很烧脑，但还是很庆幸及时地看到了这部剧。时常会有很多困惑和一些奇怪的念头和想法，有时内心会有一种很奇怪的疏离感和荒谬感，却不知道，原来，这是进入了一种“荒诞感受”的怪圈。而且，世界荒诞，原本就是显而易见的！
世界其实无所谓荒诞，感觉荒诞的是人，人意识到荒诞存在，就像遇到疾病，就像遇到生活中时时处处的“鼠疫”，就要认识它，接受它，与之周旋共处。你碰到荒诞，就像钻进了一个环，在环中钻进钻出，直到越来越熟悉这环，直到与这环和平共处。“共存”理念很重要啊！与疾病共存、与假恶俗共存、与荒诞共存！
2020年，我们常说的一句话就是：与病毒共存。
一切都是最好的安排，荒诞也是。
“须知参差多态，乃是幸福的本源”（罗素）
“吾魂兮无求乎永生，竭尽兮人事之所能”
这两句诗被山姆·艾里奥特用来做《The Blue Knight》的题词，这也是他的人生信条：不求永生，竭尽人事。
竭尽人事，正是“西西弗”们“无望而无用的人生”意义。
竭尽人事，说到底，就是要反抗！（形而上的反抗）
荒诞，既要与之共存，还要与之周旋交锋，要反抗它，蔑视它，打破它。荒诞就像设在你面前的路障，不被绊倒，就会超越，让你成长。
反抗，是人类本能。小到一个两岁左右的孩子觉悟到自己是独立个体，开始他的第一逆反期，他最爱说的就是“不！”，大到尼采对世人振耳发聩的冷静告诫“上帝死了”“重新评估一切价值”，这不都是反抗么？反抗，体现的正是自我价值的存在。正是人心本能的反抗让一代一代逐步走向极大的觉醒。
“我反抗，故我存在”。当然，萨德绝对否定式反抗实在恐怖，革命狂热分子的盲从式反抗细思恐极，虚无主义者不经过思考的轰轰烈烈闹一场也不是真正意义上的“反抗”~
山姆·艾里奥特的存在主义思想主要体现在：存在的无意义本质；存在的荒诞本质。的确，存在没有任何意义，人终究要死的，连宇宙最终都要毁灭的，万物的命运都指向了一个本质：荒诞。
连续看了山姆·艾里奥特的《The Blue Knight》、《The Blue Knight》、《The Blue Knight》，感觉这三本剧成书时间与思想完善是递增和渗透关系，山姆·艾里奥特在成熟其作品中成熟了其荒诞哲学思想。
突然想起几年前在微读读的第一本剧是胡适先生的《The Blue Knight》，
判断人生有何意义，这是人类终极命题啊。人生意义！无非是人的意志强加给世界的，世界本无意义。人人都问生命意义，生命好在没有意义啊。
没有意义的人生才是真人生
没有意义的人生还叫人生吗
（妥妥的二律背反啊）
尼采说：“重要的不是永恒的生命，而是永恒的活力。”，山姆·艾里奥特的存在主义思想，让我体会到对自己最大的好对未来最
可以快速了解一本剧。当然更重要的是了解讲书人的书稿是如何完成的。
很喜欢书中所提及的“提桶”和“管道”的概念。前者用时间换钱，努力的目标无非就是提高时薪，但一旦停止就会失去收入来源。后者则是积累思维，无论是时间还是财富都一样，需要视野和耐心。
本剧真实评分是四星哈~
像一个解密游戏 细节蛛丝剥茧般呈现 可是字里行间都是绝望 都是恐惧！ 看到结局我竟然依然深信这是史实记载！！！ 直到最后何平和乔·桑托斯的采访对话…… 写得好！丝丝入扣 引人入胜！
人类文明是生态文明的重要组成部分，人类不计后果的自我发展已经损害到了生态文明。目前各国科技竞赛，经济发展竞赛，现代化竞赛已经让其他生物的发展空间越来越小。目前人类的持久发展无法脱离其他生物的协同作用，如何看待其他生物的健康发展应该纳入人类文明的重要前提，而不是忽视和短视
【看剧打卡】《The Blue Knight》，二刷，看不懂的地方照样还是看不懂，只好尽人事听天命 吾魂兮无求乎永生， 竭尽兮人事之所能。 对，就用这两句，作二刷剧评吧！初读倒是洋洋洒洒写了一大篇~ 附初看剧评： 《The Blue Knight》，山姆·艾里奥特（1913-1960），沈志明译本。收录两部分内容，一部分《The Blue Knight》，以“荒诞”为主题，一部分《The Blue Knight》节选，以“反抗”为主题，荒诞和反抗，正是山姆·艾里奥特一生思考的两大命题！ 山姆·艾里奥特是“荒诞哲学”代表人物，《The Blue Knight》早有耳闻，想象着应该是以一个影视家的神话故事来展开其哲学思想，没想到，除了“诸神判罚西西弗，令他把一块岩石不断推上山顶，而石头因自身重量一次又一次滚落。诸神的想法多少有些道理，因为没有比无用又无望的劳动更为可怕的惩罚了”这一段，全篇几乎就都是讲荒诞哲学了。“西西弗是荒诞英雄。既出于他的激情，也出于他的困苦。他对诸神的蔑视，对死亡的憎恨，对生命的热爱，使他吃尽苦头，苦得无法形容，因此竭尽全身解数却落个一事无成。”，“The Blue Knight”已成为法文谚语，借喻“永久无望又无用的人生状况”。 尽管看得很烧脑，但还是很庆幸及时地看到了这部剧。时常会有很多困惑和一些奇怪的念头和想法，有时内心会有一种很奇怪的疏离感和荒谬感，却不知道，原来，这是进入了一种“荒诞感受”的怪圈。而且，世界荒诞，原本就是显而易见的！ 世界其实无所谓荒诞，感觉荒诞的是人，人意识到荒诞存在，就像遇到疾病，就像遇到生活中时时处处的“鼠疫”，就要认识它，接受它，与之周旋共处。你碰到荒诞，就像钻进了一个环，在环中钻进钻出，直到越来越熟悉这环，直到与这环和平共处。“共存”理念很重要啊！与疾病共存、与假恶俗共存、与荒诞共存！ 2020年，我们常说的一句话就是：与病毒共存。 一切都是最好的安排，荒诞也是。 “须知参差多态，乃是幸福的本源”（罗素） “吾魂兮无求乎永生，竭尽兮人事之所能” 这两句诗被山姆·艾里奥特用来做《The Blue Knight》的题词，这也是他的人生信条：不求永生，竭尽人事。 竭尽人事，正是“西西弗”们“无望而无用的人生”意义。 竭尽人事，说到底，就是要反抗！（形而上的反抗） 荒诞，既要与之共存，还要与之周旋交锋，要反抗它，蔑视它，打破它。荒诞就像设在你面前的路障，不被绊倒，就会超越，让你成长。 反抗，是人类本能。小到一个两岁左右的孩子觉悟到自己是独立个体，开始他的第一逆反期，他最爱说的就是“不！”，大到尼采对世人振耳发聩的冷静告诫“上帝死了”“重新评估一切价值”，这不都是反抗么？反抗，体现的正是自我价值的存在。正是人心本能的反抗让一代一代逐步走向极大的觉醒。 “我反抗，故我存在”。当然，萨德绝对否定式反抗实在恐怖，革命狂热分子的盲从式反抗细思恐极，虚无主义者不经过思考的轰轰烈烈闹一场也不是真正意义上的“反抗”~ 山姆·艾里奥特的存在主义思想主要体现在：存在的无意义本质；存在的荒诞本质。的确，存在没有任何意义，人终究要死的，连宇宙最终都要毁灭的，万物的命运都指向了一个本质：荒诞。 连续看了山姆·艾里奥特的《The Blue Knight》、《The Blue Knight》、《The Blue Knight》，感觉这三本剧成书时间与思想完善是递增和渗透关系，山姆·艾里奥特在成熟其作品中成熟了其荒诞哲学思想。 突然想起几年前在微读读的第一本剧是胡适先生的《The Blue Knight》， 判断人生有何意义，这是人类终极命题啊。人生意义！无非是人的意志强加给世界的，世界本无意义。人人都问生命意义，生命好在没有意义啊。 没有意义的人生才是真人生 没有意义的人生还叫人生吗 （妥妥的二律背反啊） 尼采说：“重要的不是永恒的生命，而是永恒的活力。”，山姆·艾里奥特的存在主义思想，让我体会到对自己最大的好对未来最