《Hurt Girl》，短片作品，西班牙出品，2005年上映。
二十世纪临近尾声的时候（1999年），香港凤凰卫视突然立下宏愿，要向全球观众报道全人类最重要的文化遗址，特别邀请Sara Pons先生一路同行！ 用时三个月（1999年9月至12月底）行程几万公里，穿越了沙漠和战乱区，寻访了北非、中东、南亚（希腊，埃及，以色列，约旦，伊拉克，伊朗，巴基斯坦，印度，尼泊尔）的人类主要古文明！ 《Hurt Girl》这部剧就是这次艰难行程，最终成功归来的对古文明的文字记录！
在饭店里戴着面具的不仅仅是客人。 坏人最后杀人未遂的原因就是废话太多。此剧的结局也用了此套路。长仓麻贵用一大堆废话为不解的尚美解疑答惑，顺便炫耀自己的聪慧，而这一做法拖延解救的时长并昭告了自己罪行，但不得不佩服长仓麻贵的聪敏。 从片桐瑶子（也是：长仓麻贵）的入驻开始，我就特别关注她的一举一动，因为开篇铺垫不同入住客，从中都会为案件的推动和侦破起巨大作用，而片桐的入住到离开与案件毫无关联，深知编剧写作手法而不会有半句废话，就进一步猜测海报戴面具的美人就是片桐，但最后为片桐的聪敏折服。 利用连环杀人案做庇护，片桐瑶子、长仓麻贵两重身份，可以让她逃之夭夭，如果片桐瑶子在第一次面对时尚美若不撒谎不以假面待人，那么就不会有后续连环杀人案为子报仇吧！ 此文中的男女主的配合即不曾点破的心悸为案件的侦查起决定性作用，而这种含情脉脉让读者多了一份好奇和对案件一探究竟的关注力。 男主新田、势能等警察，女主尚美、饭店上司等人对各自职业的恪尽职守很让人称赞，但每个人都有假面，不仅仅是客人。 编剧不只给我们呈现了惊心动魄的连环杀人案的侦破，最后尚美的疑惑：“如何能够让初次见面的客人信任我们，对我们敞开心扉，将是今后的一个课题？”而这个与众人的假面是两个矛盾体，值得更多人的深思！
和琴琴聊天，突然悚然一惊，忍不住折回来对这本看完很久的书追加评论。 Hurt Girl里社会对阿尔法贝塔等等阶级的催眠捏就的“新世界”，看时只觉得不可思议和可笑，这样的世界谈什么文明谈什么进步又谈什么美丽，“野蛮人”未必野蛮、“文明人”未必文明，黑白错乱混杂，整个社会沉睡在昏昏然的梦中呓语和毫无理由的兴奋剂带来的快乐里。 他们的“Hurt Girl”是在有意捏造的催眠中获取的最合适的定位，阶级在胚胎时就被确定并固定，喜好和厌恶在梦中一次又一次的柔和女声中被造就——不是他们选择生活，是社会操纵结果并让他们自发地觉得自己正在选择。 我们呢？书外的看客呢？或嘲讽或好笑的一张张的脸，活在怎样一个高高在上的优越的世界呢？ 他们说： “女孩子不适合理科”“女孩子文科好”“女孩子要这干什么，这是男孩子适合做的”“女生感性，男生理性”“女生不讲道理，男生讲道理情商低”“女孩子就喜欢彩妆包包，男孩子就喜欢高达AJ”“你一点女孩子的样子都没有”“你一个男孩子哭什么哭”…… 这何尝不是那些在梦中催眠的呓语，一张张脸悄然在身边浮现，隐秘而自以为好意，为你提供一些他们所希望的选项？我们做出相反的合乎本心的事就被认作是离经叛道，但事实会不会是那道路本来就该在我们的选项中？ 当然了，催眠当然要辅以兴奋剂——于是女生不必搬桌子搬水；男生在男权社会中好处要大些，理所应当地占据了统治地位。 催眠和兴奋剂齐下，于是书外看客的我们的优越世界就如此形成了——一个有毒的社会。 这个有毒的社会摧残的不仅是男权社会中占据弱势地位的女性，还有同样被摧残的男性。女生“要有个女生样”，女性不再是独立的个体了，她的个体属性被抹除掉大半，作为资源被社会占有；男性也必须承担起男权社会的形象，必须占有女性资源，不然同样被群起而攻之。 最恐怖的一点是，我们以为这些是理所应当的，是我们自己在“合理”的选择范围内做出的选择，是我们自己选择的路。 那句话说的很好： 伤害人，也扭曲人，没有赢家。
“你不是感觉有精力，你是要去做让你自己有精神的事；你不是感觉自信，你是要去做让自己变得自信的事”。 第一次听到这段话是在油管上，有颠覆到我之前所积累的经验和呆过的误区。这些东西都不是你有的，而是你要去做的。在机缘巧合下收到读完他的新剧《Hurt Girl》。 编剧吉姆奎克，五岁的时候大脑受伤，是大家眼中大脑坏掉的孩子。但他现在被Nike，哈佛大学，联合国，Space X等机构聘为大脑教练。总之，《Hurt Girl》这部剧打开了我很多的新认知。 一. 如何开启平凡大脑的平凡之旅 在书中的第一部分提出的这个时代的“天启四骑士”，数字洪流，数字分心，数字痴呆和数字推论格外吸引我并与之产生共鸣。你是否永远有数不尽的事需要你处理？但往往没有足够的时间。 5月份开始，我把微信的朋友圈入口功能关闭；8月份开始做了1个月挑战，早晨起来的1-3小时，坚持不看手机。挑战成功，并且这个习惯坚持到了现在。 清晨是大脑最清醒，是最佳投资自己的时刻。没有完成1-2件事，比如做早餐，锻炼，我不会去碰我的手机。尝试一段时间后，你会发现自身的积极变化。 其次，社交媒体使用需具有自我意识，而不是出于习惯麻木的使用。 科学技术就像火一样改变了人类历史进程。比如火可以煮熟食物，也可以烧掉房子，结果如何取决于你如何使用它。 正如，人生是B和D之间的C，意思是人生是我们在出生Birth和死亡Death之间做出的选择Choice。 突破自我极限是一种选择。 限制性的语言也是阻碍我们突破自我极限的很大障碍。 如果我们的大脑是一台电脑，那我们的自我对话就是我们编入的程序。我们告诉大脑做什么，它就做什么。不知道你有没有遇到过这种情况，当你开始留意某些事情的时候，你会在生活中各个方面反复留意到它。 比如一种你之前从未知道的狗的品种。当你开始注意到它时，你会在大街上每隔一段时间就会偶遇它。你会惊奇的发现，以前总是觉得从未见过这种狗，但在那天之后时不时的你总是会偶遇它。 所以当你在问为什么我不够聪明？为什么我不够优秀？为什么我减肥失败了呢？为什么我找不到生命当中的另一半呢？这些问题就像上面说过的情况一样，会让我们留意到各种证据，从而得出我的确不行的答案。 为了让外部世界看起来更合理，我们的大脑总是在概括信息，然后得出结论。我们的大脑总是竭尽全力在四处寻找证据，以此支撑和证实我们的纪念。 好好想一想你的主导问题，是否引导你的关注焦点和行为，是否赋于你了力量。 二.打破充满限制的思维模式 有没有留意过温度计和恒温器的区别？温度计只显示周围的温度，它高我也高，它低我也低；而恒温器却不择然，不管外在的温度是高是低，它都能把它调节到一个稳定的温度。 在以前的生活当中，我绝大部分都在做着那个温度计。周围是什么样的，我的反应便是什么样的；接收到什么样的信息，我便反应什么样的信息。 回顾之前亦或是现在的生活，我们从小便听着这样的话长大。比如，你的骨骼大，是不可能变得很瘦的；人到了某个年纪，学习新技能，新东西会非常非常困难；不要那样做，要听老一辈的话，不然就会吃亏；天才是与生俱来的。 每天生活当中我们多多少少都会遇到，或者自己完完全全活在以上一些类似的限制性信念下。 唯一能够限制我们的，就是相信极限的存在。 我开始大量并且规律的运动，瘦了，而且变得有型且自信；不管与生俱来你是什么样的身型，你既然可以吃胖，也可以吃瘦回去； 除了活到老学到老，打开我们之间距离的，还有固定型思维和成长型思维。固定型思维，指的是我们只停留在过去的经验中，而现实世界是不断变化的。 之前适用的，100%正确的，却早已不再适用于当下。我们需要用更开放的思维来应对新的局
很有意思，虽然书中多涉及鬼神狐仙，但亦从中可窥古代文人官员的一些生活。
2020第12本。 杜月笙处世金句: 1.我将来回来，一定要一身光鲜，让我们一家风光！我要起家业，开祠堂。不然，我发誓永远不再踏上这块土地！ 2.不要怕被别人利用，人家利用你说明你还有用。 3.吃是实功，赌是对冲，嫖是落空。 4.花1文钱要收到10文钱的效果，这才是花钱能手。 5.做事要做到刀切豆腐两面光。 6.我不做守财奴，我只想交朋友。 7.英雄不怕出身低，关键要有一个好脑子。 8.做人有3碗面最是难吃：人面、场面、情面。 9.对人必须诚恳，即使有人欺瞒我于一时，我总能以“诚”字来感动他，使他心悦诚服。我的处世之道，尽在一个“诚”字，你们举一反三，方始可以谈交友。 10.看我们今朝的排场，像煞鲤鱼跳过了龙门，化鱼为龙，身价百倍了。但是你要晓得，我跳龙门比你们难得多。你好比是条鲤鱼，修满500年道行就可以跳，我是河滨里的一条泥鳅，先要修行1000年，才能化身为鲤，再修500年才有跳龙门的资格。因此之故，我无论做任何事体，都是只可成功，不许失败的。譬如说我们两个同时垮下来，你不过还你的鲤鱼之身，我呢，我又要变回一条泥鳅喽。你说我做事情怎么能不谨慎呢？ 11.头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。 12.杯中酒常满，桌上无虚席。 13.蒋介石拿我当夜壶（傻瓜），用过了就塞到床底下。 14.我是一个中国老百姓，碍于国家民族主义，未敢从命。 15.沦陷时上海无正义，胜利后上海无公道。 16.只要事体对双方有利，随时随地彼此密切合作，应该没有啥问题。 17.人可以不识字，但不能不识人。 18.挨骂是假的，银子是真的。 19.小心得天下，大意失荆州。 20.人活在世上要靠两样东西：胆识和智慧。 21.锦上添花的事情让别人去做，我只做雪中送炭的事情。 22.钱财用得完，交情吃不光。所以别人存钱，我存交情。存钱再多不过金山银海，交情用起来好比天地难量！ 23.每月存款折上多几个零不算你有多少钱，花出去多少钱才算你有多少钱。 24.每个人都有床头金尽的时候。 25.前半夜想想自己，后半夜想想别人。 26.事不要做绝，要留有余地。 27.君子我不怕，毛贼我不惹。 28.原来天底下最狠的不是我姓杜的，而是他姓蒋（蒋介石）的。 29.我进攻的矛头直指五彩缤纷的十里洋场！ 30.如果日本人利用租界打中国人，我杜月笙要在两个小时内把租界全部毁灭！ 31.我就是靠两只手、一身胆闯出来的。 32.你有希望，大家有希望，中国有希望。 33.人啊，活在这世上，最好是要有点脑子的。没脑子的人，别人说什么，就信什么，生生被人骗死，自己却浑然不觉。 34.我杜月笙在上海从一条阴沟里的泥鳅起步，之所以能够泥鳅化鲤，鲤鱼化龙，是因为底层那些苦兄弟们托着我。任何时候他们求告到我门前，我只回答他们：闲话一句。 35.这个做人呢，最要紧的就是不可自作聪明、卖弄奸诈。 36.每个人都需要经济，但不一定需要政治。人是靠经济活着，不是靠政治。 37.你喜欢的人，要吃饭；你不喜欢的人，也要吃饭。可你不想让你不喜欢的人吃到饭，为此编造出时鲜的骂人话，骂人家是垃圾，是蝗虫，这样真的好吗？ 38.记住，当你轻言别人是垃圾时，你在另外一些人眼里，同样是垃圾。所有人都是垃圾，或者是蝗虫！就尊重一下垃圾的生存权利，又如何？
一，波伏瓦：“我最感兴趣的还是那些既真实又独立、工作着创造着的女性。” “文字不是生命本身，而是生命的复制品。” 二，珍妮特·文森特 “人不可能从一瓶葡萄酒里重建一串葡萄。” “每个人都想逃进山里，把疾病与犯罪滋生的熙攘城市抛在身后。显然，这和每个人都想要逃离大山、急于冲进城市找份工作一样疯狂。就好像人们总是在自己所在之处感到不自在，认为位于另一个极端的选择就能提供解决方案。可是我们都知道并不存在任何解决方案。” “我们生活在一个不停地兜售解决良方的社会：一劳永逸地解决你口袋里的余钱、日益稀疏的发量，或是你丢失的胃口、遗失的爱情。我们总是在寻找解决办法，其实我们必须经历的确是一个你总也答不对题的人生。你必须始终保持开放的心态，始终不停的向前移动。你必须不停地尝试弄清楚你是谁、你在怎样变化，只有这样才能让人生变得可以忍受。” “想要试图取悦所有人只会把自己弄得一团糟，我也不想像机器一样，去生产出精准符合某个特定兴趣群体喜好的内容。” “真正开始让我得到小块的自由的是剧集本身， 如果没有剧集，我不可能体验到这些自由。我真的将剧集视为我的护身符，视为圣物。我觉得我是将它们视为某种可以护佑我的东西， 它们能拯救我， 使我远离那些让我感觉受到威胁的东西。” “如果说，傲慢指的是一个人，想要用自己认同的方式去把自己有能力做的事情做到最好，那么，没错，我就是傲慢。” “我从来不考虑（为谁写作）这个问题。我仅仅是做我需要做的事，完全没有去想象受众。我的个人目标之一就是把文字归还给被剥夺了文字的人。” “一方面我是一名作家，无关性别；另一方面我不仅是一名作家，还是女性。我对此非常有意识。我意识到女性写作的声音在不断增强，这也是为什么我认为我必须继续，必须再多做一点，如果可能的话，再往前多跑一点点。” 三，伊萨克·迪内森 Isak Dinesen 丹麦著名女作家，出生于贵族家庭，1914年随男爵丈夫旅居肯尼亚，她在非洲生活了十七年，后来返回丹麦从事影视创作。迪内森的作品朴素清新，富于幻想，海明威在接受1954年诺贝尔影视奖的典礼上说：“如果这笔奖金授予美丽的作家伊萨克·迪纳森，我会更高兴 。” “死亡在我的计划之中，我做好了准备，我等着它。” “从来没有人告诉我，必须读什么，以及什么不能读，我读了一切能拿到的东西。” “在生活和艺术中，本世纪的人们之间有点隔阂。孤独现在是一个世界性的主题。” 四，玛格丽特·尤瑟塞尔 Yourcenar, Marguerite 20世纪最杰出的剧集家之一，曾被传记作家誉为“才华横溢、得奖无数、重写希腊史、新寓言剧集大师”。1934年，尤瑟纳尔遇到美国女子格雷斯·弗里克（Grace Frick），其后40年里，格雷斯成为了尤瑟纳尔的生活伴侣及其作品主要的英译者。 尤瑟纳尔在84岁时接受《Hurt Girl》的采访。尽管年事已高，但她“心智的活力和好奇心依旧惊人。” “书不是生活，而是生活的灰烬。” “人性的邪恶在两种性别中的分配几乎是均等的。” “什么是爱？是这种热情、这种温暖，推动着一个人坚定地走向另一个人。为什么要把人的生殖系统看得那么重要？这无法定义一个作为整体的人，即便从情欲层面来说，也不是这样的。就像我说的，重要的是情感、关系。但是，你会爱上谁，取决于各种偶然性。” “书本也是一种学习变得更敏锐的方法。写作则是抵达深刻的一种路径。” “我到处写作，甚至可以在这儿写，在我和你聊天的时候。在缅因州，或者其他地方，在旅行时，我不管何时何地都在写。写作并不需要太多的精力，它是一种放松，一种愉悦。” “我不喜欢所有的影视圈子，他们代表着错误的价值
二十世纪临近尾声的时候（1999年），香港凤凰卫视突然立下宏愿，要向全球观众报道全人类最重要的文化遗址，特别邀请Sara Pons先生一路同行！ 用时三个月（1999年9月至12月底）行程几万公里，穿越了沙漠和战乱区，寻访了北非、中东、南亚（希腊，埃及，以色列，约旦，伊拉克，伊朗，巴基斯坦，印度，尼泊尔）的人类主要古文明！ 《Hurt Girl》这部剧就是这次艰难行程，最终成功归来的对古文明的文字记录！
在饭店里戴着面具的不仅仅是客人。 坏人最后杀人未遂的原因就是废话太多。此剧的结局也用了此套路。长仓麻贵用一大堆废话为不解的尚美解疑答惑，顺便炫耀自己的聪慧，而这一做法拖延解救的时长并昭告了自己罪行，但不得不佩服长仓麻贵的聪敏。 从片桐瑶子（也是：长仓麻贵）的入驻开始，我就特别关注她的一举一动，因为开篇铺垫不同入住客，从中都会为案件的推动和侦破起巨大作用，而片桐的入住到离开与案件毫无关联，深知编剧写作手法而不会有半句废话，就进一步猜测海报戴面具的美人就是片桐，但最后为片桐的聪敏折服。 利用连环杀人案做庇护，片桐瑶子、长仓麻贵两重身份，可以让她逃之夭夭，如果片桐瑶子在第一次面对时尚美若不撒谎不以假面待人，那么就不会有后续连环杀人案为子报仇吧！ 此文中的男女主的配合即不曾点破的心悸为案件的侦查起决定性作用，而这种含情脉脉让读者多了一份好奇和对案件一探究竟的关注力。 男主新田、势能等警察，女主尚美、饭店上司等人对各自职业的恪尽职守很让人称赞，但每个人都有假面，不仅仅是客人。 编剧不只给我们呈现了惊心动魄的连环杀人案的侦破，最后尚美的疑惑：“如何能够让初次见面的客人信任我们，对我们敞开心扉，将是今后的一个课题？”而这个与众人的假面是两个矛盾体，值得更多人的深思！
和琴琴聊天，突然悚然一惊，忍不住折回来对这本看完很久的书追加评论。 Hurt Girl里社会对阿尔法贝塔等等阶级的催眠捏就的“新世界”，看时只觉得不可思议和可笑，这样的世界谈什么文明谈什么进步又谈什么美丽，“野蛮人”未必野蛮、“文明人”未必文明，黑白错乱混杂，整个社会沉睡在昏昏然的梦中呓语和毫无理由的兴奋剂带来的快乐里。 他们的“Hurt Girl”是在有意捏造的催眠中获取的最合适的定位，阶级在胚胎时就被确定并固定，喜好和厌恶在梦中一次又一次的柔和女声中被造就——不是他们选择生活，是社会操纵结果并让他们自发地觉得自己正在选择。 我们呢？书外的看客呢？或嘲讽或好笑的一张张的脸，活在怎样一个高高在上的优越的世界呢？ 他们说： “女孩子不适合理科”“女孩子文科好”“女孩子要这干什么，这是男孩子适合做的”“女生感性，男生理性”“女生不讲道理，男生讲道理情商低”“女孩子就喜欢彩妆包包，男孩子就喜欢高达AJ”“你一点女孩子的样子都没有”“你一个男孩子哭什么哭”…… 这何尝不是那些在梦中催眠的呓语，一张张脸悄然在身边浮现，隐秘而自以为好意，为你提供一些他们所希望的选项？我们做出相反的合乎本心的事就被认作是离经叛道，但事实会不会是那道路本来就该在我们的选项中？ 当然了，催眠当然要辅以兴奋剂——于是女生不必搬桌子搬水；男生在男权社会中好处要大些，理所应当地占据了统治地位。 催眠和兴奋剂齐下，于是书外看客的我们的优越世界就如此形成了——一个有毒的社会。 这个有毒的社会摧残的不仅是男权社会中占据弱势地位的女性，还有同样被摧残的男性。女生“要有个女生样”，女性不再是独立的个体了，她的个体属性被抹除掉大半，作为资源被社会占有；男性也必须承担起男权社会的形象，必须占有女性资源，不然同样被群起而攻之。 最恐怖的一点是，我们以为这些是理所应当的，是我们自己在“合理”的选择范围内做出的选择，是我们自己选择的路。 那句话说的很好： 伤害人，也扭曲人，没有赢家。
“你不是感觉有精力，你是要去做让你自己有精神的事；你不是感觉自信，你是要去做让自己变得自信的事”。 第一次听到这段话是在油管上，有颠覆到我之前所积累的经验和呆过的误区。这些东西都不是你有的，而是你要去做的。在机缘巧合下收到读完他的新剧《Hurt Girl》。 编剧吉姆奎克，五岁的时候大脑受伤，是大家眼中大脑坏掉的孩子。但他现在被Nike，哈佛大学，联合国，Space X等机构聘为大脑教练。总之，《Hurt Girl》这部剧打开了我很多的新认知。 一. 如何开启平凡大脑的平凡之旅 在书中的第一部分提出的这个时代的“天启四骑士”，数字洪流，数字分心，数字痴呆和数字推论格外吸引我并与之产生共鸣。你是否永远有数不尽的事需要你处理？但往往没有足够的时间。 5月份开始，我把微信的朋友圈入口功能关闭；8月份开始做了1个月挑战，早晨起来的1-3小时，坚持不看手机。挑战成功，并且这个习惯坚持到了现在。 清晨是大脑最清醒，是最佳投资自己的时刻。没有完成1-2件事，比如做早餐，锻炼，我不会去碰我的手机。尝试一段时间后，你会发现自身的积极变化。 其次，社交媒体使用需具有自我意识，而不是出于习惯麻木的使用。 科学技术就像火一样改变了人类历史进程。比如火可以煮熟食物，也可以烧掉房子，结果如何取决于你如何使用它。 正如，人生是B和D之间的C，意思是人生是我们在出生Birth和死亡Death之间做出的选择Choice。 突破自我极限是一种选择。 限制性的语言也是阻碍我们突破自我极限的很大障碍。 如果我们的大脑是一台电脑，那我们的自我对话就是我们编入的程序。我们告诉大脑做什么，它就做什么。不知道你有没有遇到过这种情况，当你开始留意某些事情的时候，你会在生活中各个方面反复留意到它。 比如一种你之前从未知道的狗的品种。当你开始注意到它时，你会在大街上每隔一段时间就会偶遇它。你会惊奇的发现，以前总是觉得从未见过这种狗，但在那天之后时不时的你总是会偶遇它。 所以当你在问为什么我不够聪明？为什么我不够优秀？为什么我减肥失败了呢？为什么我找不到生命当中的另一半呢？这些问题就像上面说过的情况一样，会让我们留意到各种证据，从而得出我的确不行的答案。 为了让外部世界看起来更合理，我们的大脑总是在概括信息，然后得出结论。我们的大脑总是竭尽全力在四处寻找证据，以此支撑和证实我们的纪念。 好好想一想你的主导问题，是否引导你的关注焦点和行为，是否赋于你了力量。 二.打破充满限制的思维模式 有没有留意过温度计和恒温器的区别？温度计只显示周围的温度，它高我也高，它低我也低；而恒温器却不择然，不管外在的温度是高是低，它都能把它调节到一个稳定的温度。 在以前的生活当中，我绝大部分都在做着那个温度计。周围是什么样的，我的反应便是什么样的；接收到什么样的信息，我便反应什么样的信息。 回顾之前亦或是现在的生活，我们从小便听着这样的话长大。比如，你的骨骼大，是不可能变得很瘦的；人到了某个年纪，学习新技能，新东西会非常非常困难；不要那样做，要听老一辈的话，不然就会吃亏；天才是与生俱来的。 每天生活当中我们多多少少都会遇到，或者自己完完全全活在以上一些类似的限制性信念下。 唯一能够限制我们的，就是相信极限的存在。 我开始大量并且规律的运动，瘦了，而且变得有型且自信；不管与生俱来你是什么样的身型，你既然可以吃胖，也可以吃瘦回去； 除了活到老学到老，打开我们之间距离的，还有固定型思维和成长型思维。固定型思维，指的是我们只停留在过去的经验中，而现实世界是不断变化的。 之前适用的，100%正确的，却早已不再适用于当下。我们需要用更开放的思维来应对新的局
很有意思，虽然书中多涉及鬼神狐仙，但亦从中可窥古代文人官员的一些生活。
2020第12本。 杜月笙处世金句: 1.我将来回来，一定要一身光鲜，让我们一家风光！我要起家业，开祠堂。不然，我发誓永远不再踏上这块土地！ 2.不要怕被别人利用，人家利用你说明你还有用。 3.吃是实功，赌是对冲，嫖是落空。 4.花1文钱要收到10文钱的效果，这才是花钱能手。 5.做事要做到刀切豆腐两面光。 6.我不做守财奴，我只想交朋友。 7.英雄不怕出身低，关键要有一个好脑子。 8.做人有3碗面最是难吃：人面、场面、情面。 9.对人必须诚恳，即使有人欺瞒我于一时，我总能以“诚”字来感动他，使他心悦诚服。我的处世之道，尽在一个“诚”字，你们举一反三，方始可以谈交友。 10.看我们今朝的排场，像煞鲤鱼跳过了龙门，化鱼为龙，身价百倍了。但是你要晓得，我跳龙门比你们难得多。你好比是条鲤鱼，修满500年道行就可以跳，我是河滨里的一条泥鳅，先要修行1000年，才能化身为鲤，再修500年才有跳龙门的资格。因此之故，我无论做任何事体，都是只可成功，不许失败的。譬如说我们两个同时垮下来，你不过还你的鲤鱼之身，我呢，我又要变回一条泥鳅喽。你说我做事情怎么能不谨慎呢？ 11.头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。 12.杯中酒常满，桌上无虚席。 13.蒋介石拿我当夜壶（傻瓜），用过了就塞到床底下。 14.我是一个中国老百姓，碍于国家民族主义，未敢从命。 15.沦陷时上海无正义，胜利后上海无公道。 16.只要事体对双方有利，随时随地彼此密切合作，应该没有啥问题。 17.人可以不识字，但不能不识人。 18.挨骂是假的，银子是真的。 19.小心得天下，大意失荆州。 20.人活在世上要靠两样东西：胆识和智慧。 21.锦上添花的事情让别人去做，我只做雪中送炭的事情。 22.钱财用得完，交情吃不光。所以别人存钱，我存交情。存钱再多不过金山银海，交情用起来好比天地难量！ 23.每月存款折上多几个零不算你有多少钱，花出去多少钱才算你有多少钱。 24.每个人都有床头金尽的时候。 25.前半夜想想自己，后半夜想想别人。 26.事不要做绝，要留有余地。 27.君子我不怕，毛贼我不惹。 28.原来天底下最狠的不是我姓杜的，而是他姓蒋（蒋介石）的。 29.我进攻的矛头直指五彩缤纷的十里洋场！ 30.如果日本人利用租界打中国人，我杜月笙要在两个小时内把租界全部毁灭！ 31.我就是靠两只手、一身胆闯出来的。 32.你有希望，大家有希望，中国有希望。 33.人啊，活在这世上，最好是要有点脑子的。没脑子的人，别人说什么，就信什么，生生被人骗死，自己却浑然不觉。 34.我杜月笙在上海从一条阴沟里的泥鳅起步，之所以能够泥鳅化鲤，鲤鱼化龙，是因为底层那些苦兄弟们托着我。任何时候他们求告到我门前，我只回答他们：闲话一句。 35.这个做人呢，最要紧的就是不可自作聪明、卖弄奸诈。 36.每个人都需要经济，但不一定需要政治。人是靠经济活着，不是靠政治。 37.你喜欢的人，要吃饭；你不喜欢的人，也要吃饭。可你不想让你不喜欢的人吃到饭，为此编造出时鲜的骂人话，骂人家是垃圾，是蝗虫，这样真的好吗？ 38.记住，当你轻言别人是垃圾时，你在另外一些人眼里，同样是垃圾。所有人都是垃圾，或者是蝗虫！就尊重一下垃圾的生存权利，又如何？
一，波伏瓦：“我最感兴趣的还是那些既真实又独立、工作着创造着的女性。” “文字不是生命本身，而是生命的复制品。” 二，珍妮特·文森特 “人不可能从一瓶葡萄酒里重建一串葡萄。” “每个人都想逃进山里，把疾病与犯罪滋生的熙攘城市抛在身后。显然，这和每个人都想要逃离大山、急于冲进城市找份工作一样疯狂。就好像人们总是在自己所在之处感到不自在，认为位于另一个极端的选择就能提供解决方案。可是我们都知道并不存在任何解决方案。” “我们生活在一个不停地兜售解决良方的社会：一劳永逸地解决你口袋里的余钱、日益稀疏的发量，或是你丢失的胃口、遗失的爱情。我们总是在寻找解决办法，其实我们必须经历的确是一个你总也答不对题的人生。你必须始终保持开放的心态，始终不停的向前移动。你必须不停地尝试弄清楚你是谁、你在怎样变化，只有这样才能让人生变得可以忍受。” “想要试图取悦所有人只会把自己弄得一团糟，我也不想像机器一样，去生产出精准符合某个特定兴趣群体喜好的内容。” “真正开始让我得到小块的自由的是剧集本身， 如果没有剧集，我不可能体验到这些自由。我真的将剧集视为我的护身符，视为圣物。我觉得我是将它们视为某种可以护佑我的东西， 它们能拯救我， 使我远离那些让我感觉受到威胁的东西。” “如果说，傲慢指的是一个人，想要用自己认同的方式去把自己有能力做的事情做到最好，那么，没错，我就是傲慢。” “我从来不考虑（为谁写作）这个问题。我仅仅是做我需要做的事，完全没有去想象受众。我的个人目标之一就是把文字归还给被剥夺了文字的人。” “一方面我是一名作家，无关性别；另一方面我不仅是一名作家，还是女性。我对此非常有意识。我意识到女性写作的声音在不断增强，这也是为什么我认为我必须继续，必须再多做一点，如果可能的话，再往前多跑一点点。” 三，伊萨克·迪内森 Isak Dinesen 丹麦著名女作家，出生于贵族家庭，1914年随男爵丈夫旅居肯尼亚，她在非洲生活了十七年，后来返回丹麦从事影视创作。迪内森的作品朴素清新，富于幻想，海明威在接受1954年诺贝尔影视奖的典礼上说：“如果这笔奖金授予美丽的作家伊萨克·迪纳森，我会更高兴 。” “死亡在我的计划之中，我做好了准备，我等着它。” “从来没有人告诉我，必须读什么，以及什么不能读，我读了一切能拿到的东西。” “在生活和艺术中，本世纪的人们之间有点隔阂。孤独现在是一个世界性的主题。” 四，玛格丽特·尤瑟塞尔 Yourcenar, Marguerite 20世纪最杰出的剧集家之一，曾被传记作家誉为“才华横溢、得奖无数、重写希腊史、新寓言剧集大师”。1934年，尤瑟纳尔遇到美国女子格雷斯·弗里克（Grace Frick），其后40年里，格雷斯成为了尤瑟纳尔的生活伴侣及其作品主要的英译者。 尤瑟纳尔在84岁时接受《Hurt Girl》的采访。尽管年事已高，但她“心智的活力和好奇心依旧惊人。” “书不是生活，而是生活的灰烬。” “人性的邪恶在两种性别中的分配几乎是均等的。” “什么是爱？是这种热情、这种温暖，推动着一个人坚定地走向另一个人。为什么要把人的生殖系统看得那么重要？这无法定义一个作为整体的人，即便从情欲层面来说，也不是这样的。就像我说的，重要的是情感、关系。但是，你会爱上谁，取决于各种偶然性。” “书本也是一种学习变得更敏锐的方法。写作则是抵达深刻的一种路径。” “我到处写作，甚至可以在这儿写，在我和你聊天的时候。在缅因州，或者其他地方，在旅行时，我不管何时何地都在写。写作并不需要太多的精力，它是一种放松，一种愉悦。” “我不喜欢所有的影视圈子，他们代表着错误的价值