该来的总是会来，而且不会管你做没做好准备。
张砚在这十年里也绝对是卯足了劲儿。已知拖不住了，那自然就是要争取在最后大考来临前掌握更多的手段，能有更多的准备。
按照万相珠里书楼第二层里的道书上所描述的来看，人仙跨入地仙的最后一道门槛就是要借助天劫的力量。这一点与之前三九天劫跨越仙凡之别时是一样的。
但不同的地方在于跨越的难度。
难度增加多少？看看通玄境后期和人仙境后期之间的实力差距就能明白了。数百上千倍。
术法手段在天劫的面前都没有意义。法器亦是如此。能抵挡的威能有限不说而且还容易激起天劫的怒火，到时候给你把劫雷砸满的话就哭都没地方哭去。
所以最稳妥的应劫手段其实还是自己的仙灵之体，以及元神凝实程度。
仙灵之体张砚倒是完全不用担心。他靠着体内的三条鸿蒙紫气就能很主动的将仙灵之体飞快的演化，如今已经早在两年多前便到了一个瓶颈，再难提升。之后张砚打急抓的就是在参悟自己如今可以在“世界”和“生灵”双视角下可以参悟到的新“道理”。
参悟的过程中，张砚也发现了一些关于“道理”的分量问题。
比如同样参悟关于一滴水上所蕴藏的“道理”时，两个不同的视角会得出不一样的两种“道理”。
生灵的视角下“水”是生命之本，也是生命之瑰宝云云。
世界的视角里“水”就只是水而已，是世界演化万千细节中的之一，并不具有特殊的意义。其上附带的“道理”只存在于“结构”，也就是“水”对世界演化的整体结构起到了什么样的作用。
而这两种“道理”都可以被张砚所领悟并且记录在自己的意识和认知中，再反过来由鸿蒙紫气帮助融入元神当中。
也正是因为这种“同一件事”悟出两份“道理”的便利，让张砚发现了“道理”之间不同的分量。
由天地视角悟出来的“道理”，即便事出同根，但就是要比生灵视角悟出来的“道理”分量更重。甚至有时候会是十数倍。
而“道理的重量”也是张砚自己找的比较词。是从他的元神融合这些“道理”所需要的时间以及产生的变化深浅来判断的。融合需要的时间长，融合后产生的元神变化更大，就表示这“道理”分量越重。反之亦然。
一边是双份“道理”获得。一边是远比生灵该有的“道理”更有分量的世界“道理”。
