量。”
实际上，勃艮第根本没能想着全部占据所有圣城的技术和典籍。要说话语权和实力，勃艮第根本不能和联起手来的高加索与安格鲁相提并论。
但所谓漫天要价，落地还钱。
更何况技术这种东西，在手里转一圈就能消化不少，大不了共享咯。
现在黎塞留就像是把持了图书馆做生意一样，任你开口来要，大不了要多少给多少，至少还能收点钱。
反正是无本的生意，卖圣城肥自己。
就像是华生所说的那样，只要肯谈，那么总有的赚。
敲定基调之后，三方就不再浪费时间，递出一张纸条去之后，自然有下面的人在另外的地方开始锱铢必较。
下一个议题。
在三位背锅主教愁苦的神情之中，华生再次狠下一刀。
“凡人的归于凡人。”
轮椅上的年轻人以不容辩驳的姿态宣告：“新教的正统性，宗教裁判所的必要性和正当性。必须在新的修订法案中予以承认。”
这就是要挖圣城的根子了。
不止是新教，还有高加索正教也要搭这一趟顺风车。虽然夏尔‘神之子’的身份教团打死都不能正面承认，但在其他的地方却必须做出让步。
想要在一团和气中完成权力交接，平平稳稳地成功过渡，总有那么几刀躲不过。
以及，作为附属的条件。
华生看向三位枢机主教，提出了来自神之手的私人要求：“圣城必须即刻无条件释放亚伯拉罕先生，并为他恢复名誉，补偿他的一切损失，承认他为乐史研究所作出的巨大贡献。”
相较前面的狠辣屠刀，这一条要求可以说根本微不足道，但三位背锅主教的表情却越发的愁苦起来，互相看了一眼，张口欲言，却不知道说什么才好。
沉默里，华生静静地抽完了一根烟，从开始到现在保持着的淡然神情中浮现出一丝阴沉：“怎么？偏偏这个没得谈么？我建议枢机主教会好好考虑一下。
我作为安格鲁的代表之前，首先是殿下的秘书长，如果圣城连满足这一点要求的诚意都没有的话，接下来的事情，我们大可不需要再浪费时间……”
一瞬间，三位背锅主教心中都浮现出日了狗的憋屈感。
虎落平阳被犬欺，落毛的凤凰不如鸡。
早些年，一个安格鲁的使官，哪里敢用这种口气跟自己说话？自己愿不愿意给个面子见他一面都要另说呢。
