文良纯失笑：“闻道想多了，你又没得罪文某，我何必坑你？这件事文某已经考虑很久了，不过一直没想好，所以并未拿出来和诸位同僚商讨过。”“贫道相信文大人的节操，您请讲。”文良纯组织了一下语言，说道：“闻道的内功心法已普及全军，民间和周边国家也有人修炼。武学院虽仍传授最正统的内功心法，但主要目标，已经变为研究传授招数技法。然而，当初我们的担忧正在成为现实。文某不懂武功，保持优势的道理我还是明白的。目前来看，军队仍领先于民间，可随着时间推移，更多的军人退伍还乡，差距恐怕会越来越小。大齐百姓倒无所谓，可周边国家实力增强，对大齐绝非好事。飞船固然能保证优势地位，毕竟数量太少了。”秦行之悚然而惊：“果然是坑！文大人的意思，是想让贫道再炼制一批发动机？”“并非如此。”文良纯摆手。“那您说这些是什么意思？”“武学院招收国内精英，论天赋绝对没问题。如果闻道能设计一种更高深的武功，只有天赋够高之人才能修炼，这样一来，军队的优势就能长久保持了。”秦行之恍然大悟。文良纯是典型的官员思维，那就是人要分三六九等。只有这样，官员才能快乐的统治百姓，军队也才能轻松镇压一切不听话的存在。通用内功心法人人可练，拉不开差距呀。这个想法文良纯确实没透露过，主要原因，是它不符合儒家理念。圣人云有教无类，读书做学问，学的都是同样的东西，完全靠努力程度和智力高低拉开差距。这和通用内功心法十分相似，智力相当于读书人的天赋，智力有欠缺，只要刻苦攻读，仍然可能有一番成就。反而是练武、修道，最不讲众生平等。武功挑传人，好歹只要努力，至少还能强身健体。修道干脆就是蛮不讲理，天赋不足修炼完全没效果。极端的例子是妖怪，九转化形每次都得渡劫，赤裸裸的歧视啊。文良纯希望武学院以天赋论英雄，这肯定和圣人教诲冲突。他可以自我催眠，说练武和读书是两码事，但圣人还提倡御射呢，可见在夫子眼中没有文武之别，武功也是学问的一种。因此，文良纯一直没透露自己的想法。其实他多虑了，圣人门徒又不是顽冥不化，为了大齐长治久安，偶尔违背一下夫子教诲，杨旭等人并不觉得有什么大不了的。何况大家都是聪明人，文良纯能想到以天赋保持军队优势，其他人就真的一点都没考虑过？于是，殿内大臣们纷纷发言，表示赞同文良纯的想法。秦行之苦笑：“诸位希望大齐永远无敌，贫道理解。不过，虽然贫道神马都会，设计更高深的武功确实难为我了。我毕竟是道士，武功属于业余爱好。也不怕告诉诸位，我的
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