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第九章 祭祀和魔法师的争论 (第5/6页)

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估计着衡量了一下这两种乐器可以镶嵌晶核的地方之后,郑重地向海伦推荐道:“还是用大鼓吧!这玩意抡起来又威风,帮子上还可以镶嵌好多储存“歌力”的魔兽晶核。”

“大...大鼓?”海伦美丽蔚蓝的瞳孔放大到了极致,差点晕厥过去。

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背景设定:

比蒙世界的圣坛祭祀分级:

1:风语祭祀,只能使用通灵战歌的上半阕,超度亡魂。

2:灵魂祭祀,就是海伦这种,已经能完整地使用通灵战歌,除了拥有战歌自带的平静之光,可以抚慰战士受伤的心灵之外,还能召唤魔宠。

3:战争祭祀,能熟练使用大部分的战歌,譬如“石肤战歌”“嗜血战歌”等等,为比蒙兽人战士加持战斗力,这个级别的成年祭祀大多在军队服役。

4:权杖祭祀,能使用高阶战歌,如“心灵锁链战歌”等等,一般在神庙中供职,数量稀少。

5:维安大萨满,大城市的神庙负责人,祭祀中的高手,实力强悍。

6:十二主祭,比蒙王国神庙中的钦差,负责巡视。

7:红衣大祭司,相当于人类教会的教皇,神秘的所在。

由于比蒙祭祀的身体不堪一击,所以并不是主战兵种,他们主要是为兽人战士们加持各种战歌所带来的神奇的附加效果。因为比蒙祭祀相当稀少,所以都拥有或大或小的贵族头衔,可以拥有武技出众的追随者。

这本兽血颠覆了以前的魔幻传统,所以有必要交代清楚。大家不要以看待以前那种兽人,一定就是野蛮人的那种眼光来看静官的《兽血沸腾》。

既然都是“智慧生物”进化的人类,兽人就不应该比人类差到哪里去,他们感情丰富,生活同样多资多彩。

人类和他们相比,最多也就是更聪明一点,文化体制更完善,自诩为“文明世界”而已。

“*掳掠”、“禽兽不如”往往都是指人类自己,譬如那个岛国上的.......哈哈...

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关于本书为什么直到现在还在岛上,我得申明下,岛上生活马上就结束了,接下来更精彩。

有兄弟问,这个刘震撼以前的战斗为什么没有前传铺垫的问题,我的解释是,请你去看看一本叫《血流》的

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