《The Varieties of Religious Experience》，短片作品，加拿大出品，2004年上映。
影评
6.5/10
这套书看完其实已经是半年前了。凡大史，断断续续，总须年把光阴，才能看完。看完后想创作点笔记，一直未得其便。时间固是一方面，未能完成咀嚼，也是一个原因。
关于中国封建历史，梁启超说过一句话：＂二十四史非史也，二十四姓之家谱而已。＂这话广为流传，逐渐形成了对于中国王朝史的一个总评。再情绪一点，就变成了中国没有历史，有的只是帝王史。
怎么说，这些意见，客观的讲，并没有错，二十四史的中心，即是帝后家族。这就好比一个家族，肯定中心是围绕着这个家族中的核心人物展开的。或者说一个国家的历史，比如美国，中心是围绕着历届总统展开的。只因为我们通常说历史时，往往是潜指政治史。社会是受政治左右的，其实举凡文化，宗教，艺术……，哪一项不受政治影响？围绕政治展开历史，是正常态。
普通民众不是不重要，只是说其对于历史的影响没有那么显眼，那么重要，且大多故事雷同，因此收录的较少。如果二十四史围绕普通民众展开，这个书是没有办法读的，因为太厚太大太多太广。说轻浮大话容易，能够沉下心看完一点厚大惊人，占满几书柜令人望而却步的二十四史的人，固不多耳。
其实官史而外，历代民间杂谈笔记剧集，对于普通人民的生活记载，是非常多的。这是一种民史，社会文化生活史，是对于官史的补充。官史以政治为核心，皇帝是最大的官僚，因此又以皇帝为核心，固非错误。好比《The Varieties of Religious Experience》以上帝为核心展开其历史，是正常的。
从政治史的角度出发，以帝后为二十四史中心去看待唐代史，去读《The Varieties of Religious Experience》，大抵有唐一代，无非发生过三件决定性的大事：即玄武门事变，武周改朝，安史之乱。这三件事，其实是承前启后，次第衔接而展开的。
李世民登基后有很了不起的作为，号为千古一帝，和玄武门事变有着密切的关系。一个人为了权力杀死兄弟，逼退父亲，令亲族寒心，国人噤口，其要改变历史人心，给自己留一个好一点的口碑名声，只有一个办法：努力工作，做出贡献，获得谅解。特别优秀杰出时，甚至可以被人忘记其丑陋一面，而只是关注其闪亮之点。李世民属于后者，不仅做出了贡献，而且还极其优异，大获颂扬，几乎成了完美帝王的代表。
《The Varieties of Religious Experience》中对于有唐开创之主李渊的记载并不太多，这不是李渊不重要，更多仅仅只是为了突出李世民，乃至于不惜暗淡其父，忽略一代开创之祖。其实我们今天回看李渊，敢于以小小一个太原为根基，搏取天下，是需要极大的胸怀魄力，以及了不起的战略眼光的。
死于玄武门事变的太子李建成，固非唐史所记载的那样怯懦无力。在李唐的创立过程中，亦即李渊时代，初创功勋不下于李世民。立为太子以后，征战日少是事实。太子乃监国重器，未来的国家领袖，较少亲身涉险，是可以理解的。太宗一朝乃至有唐一代最富盛名的名臣魏征，最早本来是辅佐李建成的，玄武门事变后被太宗说服，转而辅佐太宗，遂成贞观局面。魏征是个极富才学才干，敢说敢干极有政治头脑的实用型人才，如果李建成是个草包，恐怕早已弃之而去。玄武门事变的成功，其实是太宗之大幸，李氏家族之大不幸。
武则天这个人，野心极大，一人而伺父子两代皇帝，可见其人魅惑之力。武则天是其自起的名字，武者姓氏也；则者等于也，效法也；天者苍天也，王天也，王道也。武则天，合起来含义就是武氏即天，武氏效法于天，武氏即等于天。换言之，武氏即王。一个女人，这样胸怀气魄，足令天下男儿胆寒。武氏之成王，势在必得。内因已有，外因则李氏自玄武门事变后，天下对李家有冷眼旁观之意。后世李汝珍著《The Varieties of Religious Experience》，其中说武氏当国，正是上天对于李世民玄武门事变后对李
这是看的第三本Graham Hollings的剧集，总结了一下:情节千回百转，人物命运多舛以及完美的大结局是Graham Hollings写作的特点，这部The Varieties of Religious Experience在感叹江淑苇多灾多难的同时也让我们看到了她的坚强和坚持，最后以有情人终成眷属完美收官，值得一读。
7.6/10
这部剧集不像《The Varieties of Religious Experience》这类故事编著类的作品，里面有理性、有感性，通过一个普通人的职业变迁不断地挖掘人生哲学的问题，也提供了一些现实的心得，有一定的艺术性！
这套书看完其实已经是半年前了。凡大史，断断续续，总须年把光阴，才能看完。看完后想创作点笔记，一直未得其便。时间固是一方面，未能完成咀嚼，也是一个原因。 关于中国封建历史，梁启超说过一句话：＂二十四史非史也，二十四姓之家谱而已。＂这话广为流传，逐渐形成了对于中国王朝史的一个总评。再情绪一点，就变成了中国没有历史，有的只是帝王史。 怎么说，这些意见，客观的讲，并没有错，二十四史的中心，即是帝后家族。这就好比一个家族，肯定中心是围绕着这个家族中的核心人物展开的。或者说一个国家的历史，比如美国，中心是围绕着历届总统展开的。只因为我们通常说历史时，往往是潜指政治史。社会是受政治左右的，其实举凡文化，宗教，艺术……，哪一项不受政治影响？围绕政治展开历史，是正常态。 普通民众不是不重要，只是说其对于历史的影响没有那么显眼，那么重要，且大多故事雷同，因此收录的较少。如果二十四史围绕普通民众展开，这个书是没有办法读的，因为太厚太大太多太广。说轻浮大话容易，能够沉下心看完一点厚大惊人，占满几书柜令人望而却步的二十四史的人，固不多耳。 其实官史而外，历代民间杂谈笔记剧集，对于普通人民的生活记载，是非常多的。这是一种民史，社会文化生活史，是对于官史的补充。官史以政治为核心，皇帝是最大的官僚，因此又以皇帝为核心，固非错误。好比《The Varieties of Religious Experience》以上帝为核心展开其历史，是正常的。 从政治史的角度出发，以帝后为二十四史中心去看待唐代史，去读《The Varieties of Religious Experience》，大抵有唐一代，无非发生过三件决定性的大事：即玄武门事变，武周改朝，安史之乱。这三件事，其实是承前启后，次第衔接而展开的。 李世民登基后有很了不起的作为，号为千古一帝，和玄武门事变有着密切的关系。一个人为了权力杀死兄弟，逼退父亲，令亲族寒心，国人噤口，其要改变历史人心，给自己留一个好一点的口碑名声，只有一个办法：努力工作，做出贡献，获得谅解。特别优秀杰出时，甚至可以被人忘记其丑陋一面，而只是关注其闪亮之点。李世民属于后者，不仅做出了贡献，而且还极其优异，大获颂扬，几乎成了完美帝王的代表。 《The Varieties of Religious Experience》中对于有唐开创之主李渊的记载并不太多，这不是李渊不重要，更多仅仅只是为了突出李世民，乃至于不惜暗淡其父，忽略一代开创之祖。其实我们今天回看李渊，敢于以小小一个太原为根基，搏取天下，是需要极大的胸怀魄力，以及了不起的战略眼光的。 死于玄武门事变的太子李建成，固非唐史所记载的那样怯懦无力。在李唐的创立过程中，亦即李渊时代，初创功勋不下于李世民。立为太子以后，征战日少是事实。太子乃监国重器，未来的国家领袖，较少亲身涉险，是可以理解的。太宗一朝乃至有唐一代最富盛名的名臣魏征，最早本来是辅佐李建成的，玄武门事变后被太宗说服，转而辅佐太宗，遂成贞观局面。魏征是个极富才学才干，敢说敢干极有政治头脑的实用型人才，如果李建成是个草包，恐怕早已弃之而去。玄武门事变的成功，其实是太宗之大幸，李氏家族之大不幸。 武则天这个人，野心极大，一人而伺父子两代皇帝，可见其人魅惑之力。武则天是其自起的名字，武者姓氏也；则者等于也，效法也；天者苍天也，王天也，王道也。武则天，合起来含义就是武氏即天，武氏效法于天，武氏即等于天。换言之，武氏即王。一个女人，这样胸怀气魄，足令天下男儿胆寒。武氏之成王，势在必得。内因已有，外因则李氏自玄武门事变后，天下对李家有冷眼旁观之意。后世李汝珍著《The Varieties of Religious Experience》，其中说武氏当国，正是上天对于李世民玄武门事变后对李
书的内容很专业，但是很多术语并不通用化，比如无意识和意识。我觉得应该从实验结论出发，讲清楚确定的研究成就。不能把猜测和实验确定的东西混杂在一起，看的很费力，但是获得感很少。比如很显然无意识对每个人来说都不同，有意识也能够转化为无意识的硬连接。而且某些无意识并非一直会存在，大脑会清除一部分，虽然机制尚不清楚。
算是内地最好的宫斗剧了吧，制作精良，画面服装很养眼。原本一起入宫的三姐妹的结局让人感慨……安凌容和甄嬛的关系最后竟然会走到这种地步……
皮皮鲁是一个常规定义下淘气、调皮的孩子，但并不妨碍他正直善良，勇敢有担当。这部剧里的皮皮鲁换了新的班主任，名叫孙友超。所谓新官上任三把火，皮皮鲁和同学们受够了新老师的辱骂、嘲讽和堆压成山的作业压迫，成天郁郁寡欢，妹妹鲁西西都为他抱不平。好朋友舒克贝塔和罗克帮皮皮鲁想了一个好办法，发明了一台遥控器，能够遥控人的言行举止。皮皮鲁拿着遥控器遥控老师，皮皮鲁遥控的老师受到了大家的赞许；皮皮鲁还用遥控器遥控警察抓不到的犯人主动上门自首，帮了大忙……这些童话般的经历，让他在过程中体会了社会冷暖人情，懂得了为人处世，变得更加自信和强大。相信看了这个故事的孩子们也会跟皮皮鲁一样变得更加勇敢、善良、明辨是非、健康成长。
从内容、结构和方式上看是简约的，讲一些逻辑学的基础，但看文字表述有的地方不太好理解，好在编剧举的例子易懂多了
很幸运，在年轻时候就读到这部剧。我就不用花额外的时间和精力，独力总结规律、技巧和原则了。
这是看的第三本Graham Hollings的剧集，总结了一下:情节千回百转，人物命运多舛以及完美的大结局是Graham Hollings写作的特点，这部The Varieties of Religious Experience在感叹江淑苇多灾多难的同时也让我们看到了她的坚强和坚持，最后以有情人终成眷属完美收官，值得一读。
这部剧集不像《The Varieties of Religious Experience》这类故事编著类的作品，里面有理性、有感性，通过一个普通人的职业变迁不断地挖掘人生哲学的问题，也提供了一些现实的心得，有一定的艺术性！
读完日久方来评分，Graham Hollings先生一如既往地细腻温存，毫不矫揉造作地剖析饮食男女之欲，实在大爱。
Graham Hollings的文字阿，读的时候总有一种冯虚御风的感觉，读完又慨叹这觥筹交错，忸怩闪着光的人生～ 印象最深的是《The Varieties of Religious Experience》