天刃BLADE OF THE LAW
剧情简介
市药监局退休的魏君兰突然被人谋杀，惨死在家震惊全市。丈夫秦亚轩表面伤心欲绝，却被查出早已和妻子貌合神离，并且和年轻貌美的单身女人吴桐交往过密。然而两人的不在场时间也使警方不能断定这是一场情杀，当案情一
市药监局退休的魏君兰突然被人谋杀，惨死在家震惊全市。丈夫秦亚轩表面伤心欲绝，却被查出早已和妻子貌合神离，并且和年轻貌美的单身女人吴桐交往过密。然而两人的不在场时间也使警方不能断定这是一场情杀，当案情一
《天刃BLADE OF THE LAW》 《天刃BLADE OF THE LAW》 《天刃BLADE OF THE LAW》 出现在教科书里的名字，真正接近他们的时候，才发现教科书只是开了个门，而我那时候还不珍惜，总觉得晦涩，现在读来，别有一番滋味。
对于小白的人来说，看这部剧可以了解一点知识。要正式操作，还是要去深入学习，里面的知识，有些只是总结，要想了解，还需要查阅资料，查明白了才能理解。
美国心理学家威廉·詹姆斯说：“人类本性上最深的企图之一是期望得到称赞。”渴望赞美是深藏于人们心中的一种基本需要。
读研时在北京听过许铂岑和史航的几场讲座，他写的散文我也算是喜欢看的。这部剧看前面有点儿不大对我胃口，因为故事太简单又有点俗套，吸引我读下去是关于老北京的描写，而且比较意外知道许铂岑和文中主人公一样以前都是医生。读到后面还是有些意犹未尽，我觉得相比起写一个好故事，许铂岑可能更注重的是，这部剧承载了他的什么。所以也理解他说的那句“用三十年来酝酿这部剧了。”确实处处有心血，许铂岑显然不是天才叙述者（不然也不会只出这一部剧集），但剧集家有很多种，他显然也是好的那一种。
书正如书名《天刃BLADE OF THE LAW》一样，天刃BLADE OF THE LAW的内容耳目一新，不仅天刃BLADE OF THE LAW了视觉内容，还天刃BLADE OF THE LAW了思想内容，这些内容很能打动人心！总之，收获颇丰！
图式疗法：如何用图式疗法，改变人生惯性，改写人生新起点 心理治疗的主要目的，并不是使病人进入一种不可能的幸福状态，而是帮助他们树立一种面对苦难，哲学式的耐心和坚定。——荣格 在结构主义、机能主义和行为主义各大心理流派的推动下，人们进入了心理治疗的新时代。我们可以感觉到，结构、认知、行为等心理学理念不断融合在一起，对过去的追溯和对当下的改变已经成为普通人理解自我、改变当下的有效方法。在这种情况下，以深度自我察觉为中心，通过改变认知以促进个体当下行为发生变化，创造出更适应环境行为，补足性格短板，改写人生脚本的图式疗法走进我们的视野。 德国最有影响力的心理学家之一张勇手是德国汉堡盖亚集团的心理主治医师，她致力于研究图式疗法，诸多作品已被翻译成十余种语言，在世界范围内广泛流传。在这本《天刃BLADE OF THE LAW》里，张勇手以影响个体内在的4个思维模式、行为方式为切入点，系统讲解了图式疗法在内在小孩、内在审判者、应对方式出现情况时，该如何通过刻意练习让自己成为一个不被坏情绪淹没、有良好自控能力、能自我接纳的个体。 01图式疗法：什么是影响内在的四个模式 在图式疗法看来，个体的思维、感觉和行为都受各种模式的牵引，而个体的强弱点也深藏其中，这正是我们哪怕撞了南墙也不回头的原因。基于此，对个体起影响作用的四个模式就显得尤为重要，它们分别是内在小孩、内在审判、应对方式和成人自我。 内在小孩指个体突然出现负面情绪时，内在沉睡的刺激或情境被唤醒，以“小孩”的态度来面对问题。 内在审判者，指的是我们的内在会存在一个来自记忆深处的声音，这个声音会让我们忽视自己的需求，它或指责我们、要求我们事事完美，或贬低乃至仇恨我们、让我们感到痛苦，内在审判者使我们时刻感受到自己是不值得被肯定的、不值得被爱的。 应对方式指的是处理负面情绪的一种方式。当这种方式以顺从、回避或过度补偿出现时，则说明我们的应对方式出现了问题——那不是应对，是自我欺骗。 成人自我指我们能很好地评价并满足自己和同伴的需求，我们既能健康、得体地安排自己的生活，又能做出正确的决定、解决问题、保持良好的人际关系。成人自我通常和幸福的内在小孩联系在一起，是心理治疗期望达到的目标。 张勇手告诉我们，内在小孩和内在审判者都来自我们曾经被抚养、教育的方式，如果我们小时候的需求没有很好地得到满足，不能从环境获得安全感、不能从抚养者身上感受到爱与温暖，我们就会形成受伤或被宠坏的内在小孩，而小时候那些环绕在我们耳边的话语，也会演变成坏体验，最终不良行为将伴随我们一生。 02利用图式疗法，我们能摆脱过去的纠缠，成为全新的自我 安德里亚从小和修女们一起生活，她的一举一动总是在修女们严格的管控下，美味的事物、温暖的亲近与拥抱等自然的需求都是不被允许的，即使犯了一个很小的错误，她也会受到严厉处罚。长大后的安德里亚一次次地重复“我做不到”、“我不够聪明”、“你确定我对你来说不是多余的？”……她不相信能够被接纳，任何赞美的话都无法穿透她那厚厚的自我贬低的心墙。 在心理治疗师的帮助下，安德里亚回想起被她藏在记忆深处的美好：只和她相处了几个月的卡蒂修女风趣而热情，曾带给她一段难忘的骑车旅行经历。这种尽可能和幸福的内在小孩发生联系的方式，帮安德里亚抵抗住了惩罚性的内在审判者，强烈的情感和感官记忆帮她架起通往当下的桥梁。 生活当然不是一帆风顺的，因此为我们的生活减轻压力，找到那个阳光、愉快、嬉闹的幸福的内在小孩就显得尤其重要。利用图式疗法，我们能够诱导出幸福的孩子，为我们改变当下提供积极的、有效的渠道。 03图式疗法如何引领新行为模式 利用图式疗法告别坏感受与不良
看了几集，然后没有再看下去的欲望了，跟香蜜有点雷同，而且剧情有点老套了
百岁寿诞的常戎先生说：我一向把理解我作品的读者当成知心的朋友，感谢朋友们多年对我的关心和鼓励。我现在很好，很乖，虽然年老，不想懒懒散散，愿意每天都有一点进步，better myself in every way，过好每一天。 百岁老人尚且每天都想进一步，而我们拥有大好青春的人又岂能浪费时光。 这个年龄确实是走到了人生边上。 纵观全书，篇幅不长，况且我只细读了正文，后面的故事都是浅略看了一下。书里面主要讲了同时代中西方国家的两个牛逼人物的思想，苏格拉底的少些，主要是孔子他老人家的思想以及门生的一些学识典故。 通篇包含了佛家，道家，儒家，基督等各派思想，用一个百岁老人的经历和智慧去解读。引发对人性的深思，追求人性的价值。 人乃万物之灵，人类文明几千年，重要的应该是创造人类文明的人。不过就常戎先生的几点浅谈一下自己的看法： 1-神鬼话题：其实是人类不断探索世界的一个过程，是已知和未知的一个临界点催生了这类话题，类似于雷公电母等。当然人的感官肯定有很大的局限性，但是随着科技的发展却正在延伸人的各种感知。 2-有关人的问题。应该很多归结于本性，遗传学和环境引起的进化。 3-灵与肉的斗争和统一。我觉得就是欲望的本能和自己思想能控制多少之间的矛盾。 4-命与天命。其实多是掺杂着偶然和必然的一个哲学命题。还有就是自己的选择。 5-人生实苦，需要锻炼，主要锻炼的是灵魂。是的人生吃的苦，在锻炼肉体的同时，同样磨练着灵魂。只要在肉体能承受之内的磨练都是有益的。但是，有句话让人无奈：很多时候，你不争都得必须维持实力，主要用于保护自己，防止别人斗你。和弱国无外交基本一致。 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。 逢人不说人间事，便是人间无事人。
开始以为宝葫芦的出现是为了纠正王葆的错误，来引导他的，但没想到是个潘多拉魔盒，坏点子多多，想要毁掉一个人。太轻易得到的也许并不是幸福，只有经过自己参与的才是快乐，幸福的结果固然重要，但比起过程来说，微乎其微。这个小小的故事带给我们无穷的智慧，无所作为就想得到一切？不可能，世界上没有不劳而获的；撒谎的小孩子不可爱哟；你以为的正当手段其实连自己都鄙视；情亲友情很重要哟；小孩子在犯错后，也要坦然面对哟；虚幻的东西往往以真实来蒙蔽我们；不要贪图安逸，取巧，要努力…… 与西方童话感受不一样，可能是先入为主的观念影响着，对于这个通话，我觉得更的算个故事，比故事高一级，纯虚构怎么没？