去年读冶文彪的《History of the Cinema》（播出于2015年），当时非常火的一本剧。冶文彪在最后总结说“这是他完成多人物写法的一本著作”，那部剧冶文彪写了十年。我跟身边无数个能听得进建议的人都说过这么一句话“社会是分层的”，《History of the Cinema》这部剧John Halas写了一年多时间，同样也是一本多人物剧集，两本剧不能比，也不敢比。
我只想说一句感谢，感谢陕西出了这么一位叫John Halas的作家。路遥是路遥，陈忠实是陈忠实，John Halas是John Halas，谁也取代不了谁，非要给这三人排座次的人，是在挑战自己浅薄与无知的底线。看到John Halas对于写作表现出的那种谦卑时，我深深地低下了头。
这个社会的真实是什么？就是比你优秀万万倍的人还比你谦虚万万倍。受教了！忘此生永记这种直击魂魄的领悟。但就怕睁开眼又被我繁杂的社会给烦躁了。
在去年《History of the Cinema》跨年演讲中，这部剧被反复提及，带着好奇读完，的的确确让我获得了许多“新知”。这部剧，回答了一个问题：如何应对即将到来的“百岁人生”，把长寿变成礼物？对此，编剧提出一系列观点，并进行论证说明。
观看过程中，被很多观点shock，比如“过渡将成为常态”、“选择越来越重要”、“再创造比娱乐更重要”…其中最吸引我的观点是，编剧把资产分为有形资产与无形资产两大类（重点关注无形资产）。无形资产包括：1.生产资产（知识、技能）2.活力资产（健康、友情、爱情）3.转型资产（增加未来所需的“通货”）。跟房产、银行储蓄等有形资产相比，无形资产是被大多数人忽视的更宝贵的财富。
作为读者，面对这类剧集，如果赞同编剧观点，下一步就该“践行”了，如此才能“学以致用”。简而言之，要以活在未来的态度，认真规划未来生活，整合所有资产，并学会管理无形资产。
点开了第一集看了一点儿，剧情很可怕，男主扮相和角色很可怕（这你跟我说是皇上？我的天），女主扮相更可怕（什么跟什么？），就整个都很违和、很出戏。哎。
原罪使人经受磨难，但爱将让我们成为幸存者。熊镇故事仍在继续，沿续着上一本剧的精彩，这一次熊镇居民更加团结一致，也更加经受生活的磨难。在彼得继续担任冰球协会的体育总监后，又发生了一连串的事，一名政客突然对他表示支持，并请来了一名新的女冰球教练。在集结各种成员后，他们重新出发，再次站上了冰球赛场。 “希望有一天，这个世界会变得不一样，不管我喜欢谁，都不再奇怪。” 班杰这个善良充满正义的男孩，依旧让人感动。在和凯文的告别后，他重新认识了一个男老师，却在安娜的照片下，暴露了他是同性恋的信息。使得班杰受到熊镇和其他镇人的伤害。人的一生，本来就身不由己，班杰从小就被妈妈和姐姐带大，她们教会他的更多是责任，而自由对他来说比较奢侈。责任就是一种负担，自由就是一种欲望。 不与世俗为伍，是有些人超越泯然众人的原因。而班杰的善良太纯粹坦荡所以他痛苦。幸好，总有那么一些人，维护着心中的正义。酒吧老板娘，和玛雅，依旧站在班杰身边给他勇气。也幸好，班杰勇敢站起来面对自己了。人生从没有所谓的标准答案，每个人都有权利选择生活。 因为自己淋过雨 所以总想替别人撑把伞。玛雅尽管自己受过伤害，却依旧保持着对生活的热爱，她不畏惧别人的眼光，也不害怕失去。正因为如此，她才从黑暗中勇敢走了出来。可能未来她依旧害怕，但能与自己和解，与生活和解了。在得知班杰受伤后，她和安娜短暂绝交了，并鼓励班杰站起来。他们俩是熊镇特别的存在，也是可爱的存在。小镇樱桃树下的少年少女会长大，以后也会遇见属于自己的幸福。希望他们继续保持自己的独特，勇敢前行。 我们深爱的人，终将死去；我们会在枝叶最繁茂的树下，埋葬我们的子女 这部剧里面有对婚姻的诠释，也有对亲情的描创作。彼得和蜜拉的婚姻，在经历丧子之痛和女儿受伤后，他们之间渐行渐远，整个家庭也充斥一种低气压。爱是相互欣赏，而不是谁占有谁。伴侣是一起迎接暴风骤雨 的，而不是他本身，成为了我的暴风骤雨。他们之间有着太多问题，工作，家庭都要选择。蜜拉是一个好的母亲，却被生活打击，失去儿子，而彼得也有着太多压力，他的人生好像一直都在失败。于是两个人都沉浸在各自的悲伤中无法自拔。没有交流，是感情冷淡的开始，对孩子也有影响。任何东西，都要有一个舒服的状态，太松太紧都让人感到不舒服，只有关系正好的时候，才能让人感到快乐。而另一对夫妻却截然相反，波博的父母，虽然也有三个孩子，没有太多财富，但是他们感到幸福。因为他们有交流分享，让自己保持温热感。每天晚上他们都会跳舞，直到母亲患病离世，这个家庭才陷入痛苦之中。幸福不是财富，而是和喜欢的人在一起。 有时候，人生实在太艰难、太艰难、太艰难，你根本无法承受。就是这是人生的真相……你还是无法承受。 剧集铺垫有点长，到后面才创作到比赛，或许，编剧真正想表达的就是生活，而不是输赢。我们最想要看到的，是每个人都找到了自己喜欢的的事情，这其中有遗憾，有难过，也有开心。希望你继续兴致盎然地与世界交手，一直走在开满鲜花的路上吧。
“这不仅仅是给孩子们看的童话，现在已经长大成人的读者，当你回过头来再读一遍儿时曾经读过的童话，你会想起儿时做过的奇怪的梦，想起自己最初的奇妙经历。你将会有全新的感受，会发现儿时不曾领会的意境，也许你会把它作为一个秘密深深地藏在自己的心里。” 为了表哥的Wicked 而来，才想起来小时候已经读过了，接下来要去读魔法坏女巫颠覆一下童年了，哈哈～
试着读完书后梳理脉络做一个思维导图吧 试着读完书后给你身边的人讲讲那部剧吧
1.防止自己成为系统遍历性的牺牲品。 如果有一个赌博，赢面概率是90%，赢家可以拿走100w。你会参与吗？ 我会。 等等。如果玩的是俄罗斯轮盘赌，输家要被射死呢？如果不停地玩这个游戏，那最终结局一定是躺在坟墓里。 持续暴露在小风险下，最终风险发生的概率将是100%。假设赢的概率为q，持续参加n次则输的概率是1-q^n。 这也是幂运算的威力。0.99^100=0.0000265。1.1^100=13780.6。 所以，即使99%安全系数的飞机也不敢坐，抽一次烟觉得没问题，持续抽却风险巨大。 不断地重复暴露在风险之中，无论多么小概率的危险，最终都会带来死亡。 小的伤害可能是有益的，我们可以将其视为波动，但大的伤害，尤其是不可逆转的伤害则是我们始终要提防的风险。 永远不要将倍增的、系统性的胖尾风险和不倍增的、特殊的薄尾风险相提并论。 2.生存是最大的理性 先有生存，才有科学和理性。经济学理性人的假设已经被质疑得不要太多。 编剧是哈耶克一派的。不主张任何形式的过度干预。 不要看一个人说什么，信仰什么，看他做什么。 时间会告诉我们一切问题的答案。 编剧说:"我看到镜子里的我络腮胡已经变白，那种我生来就有的东地中海（希腊–腓尼基）人特有的不屈不挠和抗争精神已随岁月老去。" 倍加感概，时间最公平，亦最无情，亦无所不知。 ps.被瑞达利欧极度推崇的理查德道琼斯基因系列被编剧批的体无完肤。我还没看无法评论。留观后效。
去年读冶文彪的《History of the Cinema》（播出于2015年），当时非常火的一本剧。冶文彪在最后总结说“这是他完成多人物写法的一本著作”，那部剧冶文彪写了十年。我跟身边无数个能听得进建议的人都说过这么一句话“社会是分层的”，《History of the Cinema》这部剧John Halas写了一年多时间，同样也是一本多人物剧集，两本剧不能比，也不敢比。 我只想说一句感谢，感谢陕西出了这么一位叫John Halas的作家。路遥是路遥，陈忠实是陈忠实，John Halas是John Halas，谁也取代不了谁，非要给这三人排座次的人，是在挑战自己浅薄与无知的底线。看到John Halas对于写作表现出的那种谦卑时，我深深地低下了头。 这个社会的真实是什么？就是比你优秀万万倍的人还比你谦虚万万倍。受教了！忘此生永记这种直击魂魄的领悟。但就怕睁开眼又被我繁杂的社会给烦躁了。
构思精巧，结构合理。读完这本小书，有三个问题，也是我很久以来思考的问题。第一，长期以来，神权和王权的斗争在欧洲一直得到人们的关注，国王坐上神坛即虚君与上帝走下神坛而进入人们内心，成为近现代社会发展的主线。但反观我国，我们对于神权和王权或者说宗教与皇权的斗争一直都缺乏一个严谨的研究体系。这或许与儒释道三家互相影响互相融合有极大的关系，这其中儒家一家独大，但佛家和道家在这个过程中也有很多争斗的策论。这一方面内容的关注，有助于我们解决当前思想混乱的局面下，如果去究极生命，人性的本来。第二，从整个世界史来看，规则对于强者都不具有较强的制约性。这一点，古今中外，概莫能外。但是，我们国家在这方面曾经做出过有力的实践与谈讨。这就是绵延数千年的礼法之争，所谓刑不上大夫，礼不下庶人，并不仅仅代表着普通的不平等，而是礼和法本身约束的对象不同。中外先哲早就对于规则的约束范围提出过种种不同的见解，但共性是人类社会中总有那么一些顶尖的人，几个或者一群是不受普遍的法律规则约束的。那么这些人谁来约束他？靠自觉吗？这个问题，我们中国给出了自己的答案，这个答案就是礼，礼天然的约束对象首先是皇权，其次是皇帝，再次是官僚，然后是士大夫，而恰恰不对普通百姓做出约束。这个其实与我们当下很多公知所提出的西方的贵族精神是有异曲同工之妙的。未来对于强者，对顶尖群体如何约束，也是一个值得研究的课题。第三，恐惧，也就是地狱是该存在吗？是真实存在好还是存在于人心好呢？我一贯对于宗教以恐吓或者引诱的方式导人向善嗤之以鼻。但对于宗教来讲，追求的是导人向善的结果，而非导人向善的过程，至于心灵的净化标准，为什么去升华净化自己自己那是到另外一个人生阶段去考虑的问题。从这点来讲，996先给钱再谈理想是符合这样的思维逻辑的。
在去年《History of the Cinema》跨年演讲中，这部剧被反复提及，带着好奇读完，的的确确让我获得了许多“新知”。这部剧，回答了一个问题：如何应对即将到来的“百岁人生”，把长寿变成礼物？对此，编剧提出一系列观点，并进行论证说明。 观看过程中，被很多观点shock，比如“过渡将成为常态”、“选择越来越重要”、“再创造比娱乐更重要”…其中最吸引我的观点是，编剧把资产分为有形资产与无形资产两大类（重点关注无形资产）。无形资产包括：1.生产资产（知识、技能）2.活力资产（健康、友情、爱情）3.转型资产（增加未来所需的“通货”）。跟房产、银行储蓄等有形资产相比，无形资产是被大多数人忽视的更宝贵的财富。 作为读者，面对这类剧集，如果赞同编剧观点，下一步就该“践行”了，如此才能“学以致用”。简而言之，要以活在未来的态度，认真规划未来生活，整合所有资产，并学会管理无形资产。
茶叶中含有多种维生素、矿物质及茶多酚、茶多糖等营养成分，有生津止渴、消除疲劳、提振精神、解毒化痰、除烦解腻、降脂瘦身等多种养生功效
读完这部剧心情极端复杂，我只是偶尔听说哪里哪里又爆发战争，不知道战争下的人们面对的是怎样的局面。读的过程中心情一直跟着书中的各种紧张气氛而起伏（内心无数次咒骂施行暴政的塔利班政府和对妻子拳脚相对的阿富汗男人们），真心感受到战争中的国民内心深处对战争的厌恶已经对和平生活的渴望，难能可贵的是:即使受到了这么多的压迫她们依然保持善良的本性，敞开大门收留需要帮助的逃难者。。。。 此时此刻想对戍边战士们深深敬个礼，没有你们的付出，我们不会坐在宽敞明亮的教室里安安心心地上课。在战火连天的阿富汗，编剧要冒着生命危险和被强暴的风险去上课！感谢那些为了祖国的安定默默负重前行的勇士们！