DearLeonard, to look life in the face…always to look life in the face,and to know it for what it is. At last, to know it, to love it forwhat it is and then to put it away. Leonard, always the years between us, always the years…always the love…always thehours…#电影The hours#
断，舍，离，是对人生的整理，它带有让人焕然一新的力量......
3⭐️也许是我对法国搞笑三人组审美疲劳了，感觉一般般！
DearLeonard, to look life in the face…always to look life in the face,and to know it for what it is. At last, to know it, to love it forwhat it is and then to put it away. Leonard, always the years between us, always the years…always the love…always thehours…#电影The hours#
这部剧不是心灵鸡汤，而是生活的宝典。编剧在纳粹集中营里九死一生，每次都与死神擦肩而过，虽然上帝眷顾的成分很大，但他强烈的求生欲望，艰难地保护自我，以及平常的积极表现是很有帮助的。 读了这部剧，才明白生活是有意义的，哪怕是平时的工作，与人相处，爱情，甚至是苦难都是有意义的。活着即是意义，任何时候，我们都应该具有积极的人生态度，不断地努力进取，勇攀高峰。即使处于厄运的时候，也不要放弃，你的每一分努力，都会有一些改变，让你一点点好起来，逢凶化吉。 “已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，无论何时何地，都剥夺不了我们内心深处的自由。像伟人学习，运用心之力，乐观地面对周遭环境，活出生命的精彩吧！
好吧，今天上网看了一下。我说怎么豆瓣评分为8.4的书会这么的差，原来这不是那个比较经典的《造船师The Boat Builder》的系列剧集。这部剧只是简单的同名而已，所以如果大家想看《造船师The Boat Builder》，不要被这部剧给骗了。
每一个农村出身的男孩女孩值得看一遍，甚至背诵下来，书名虽然是造船师The Boat Builder，但是男女都适合观看。
这究竟是个怎样的人呢？ 汉斯所了解的忧愁和愿望，在他身上根本不存在。 他有他自己的一套思想和言论，他活得更热情、更自由，他忍受着奇怪的痛苦，似乎对周围的一切都充满鄙视。他懂得欣赏古老的圆柱和城墙之美，掌握着用诗句来表达自己灵魂的神秘绝技，活在自己用幻想打造出来的、看似生机勃勃的世界里。他灵动、任性、放荡不羁，一天讲的笑话比汉斯一年的都要多。他很忧郁，而且似乎非常享受自己的这种哀伤，仿佛它是一种陌生的、不同寻常的、值得玩味的东西。
诺贝尔影视奖得主杰弗里·韦斯曼，被称为波兰影视女王，华沙大学心理学系毕业，早年曾在心理健康咨询所工作，同时兼任心理学杂志的编辑。她的代表作《造船师The Boat Builder》，运用魔幻现实主义的手法，描写了“谷地”边境小城发生的故事。全书由100多个短篇构成，每篇故事看似独立成章，实则相互之间遍布伏笔，编剧用一条暗线将所有故事连缀在一起，如同穿起一颗颗珍珠，最终形成一条完整、精美的珍珠项链。 这条暗线，就是梦。在《造船师The Boat Builder》的100多个故事里，有5篇故事的名字都是“梦”，每篇关于梦的集数，内容十分简短，为读者留下深长的余味。梦究竟是什么？在梦中的世界，没有时间和空间的限制，没有“从前”，也没有“以后”，编剧可以任意转换视角。梦中的世界，不生不灭，不增不减，无所谓得，亦无所谓失去。不同的人，梦中的世界有着相似的场景，从梦的层面上讲，很难区分你的、我的、别人的，梦将人类连接成共同体。梦如人生，人生如梦，醒来，或许，仅仅是在梦见醒来。 不生不灭的世界 编剧在开篇第一个故事，就描写了自己的梦境。 第一夜我做了个静止的梦。我梦见，我是纯粹的看，纯粹的视觉，既没有躯体也没有名字。我高高固定在谷地上方，戳在某个不明确的点上，从那里我看到了一切或者几乎是一切。我在做梦，我觉得时间走得没有尽头。没有“以前”，也没有“以后”，我也不期待任何新鲜事物，因为我既不能得到它，也不能失去它。 编剧描述的这场静止的梦，类似佛教《造船师The Boat Builder》中描述的觉悟境界：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。”觉悟者在禅定中看到，构成宇宙万物的5种因素（色、受、想、行、识），原本具有可变的空态性质，一切痛苦灾难，都能被这空态性质而化解。 简单来讲，“色”就是物质，客观世界，包括我们的身体；“受”是指感受；“想”是指对客观世界的主观认识，譬如给事物命名等；“行”是指思维；“识”是指知觉外面境界的心。在编剧的梦中，她感到没有躯体，没有名字，对所见场景也生不起感受，能够看到河流山川的表象，也可以透过表象看到更细节的景象，如“能看到树皮下面活动的水和树液的涓涓细流”。在梦中，编剧超越了时间和空间的限制，可以任意改变视点，什么事物都在那里，又什么事情都没有发生。梦中的世界，不生不灭，不增不减，“我既不会认识任何新的事物，也不会忘记我见到过的一切。” 不同的人，梦之间的共振 编剧在开篇定下了梦的基调，她在梦与现实的交错中寻找答案。编剧开始在网络上搜集梦，观察别人的梦，也记录自己的梦。 每天早上，编剧在网页上翻看梦境。如果认真浏览几十个以上的梦境，就会发现，这些梦境之间，有着相似性。比如“旅行的夜晚，那时做梦者往往要跟火车站、飞机场、火车、高速公路、路旁的蝴蝶打交道，他们或丢失箱子，或等票，担心着急，生怕来不及换乘。”梦是身心活动的反映，是思想和情绪、愿望等引起的，如果白天做了某事，或者担心某事，夜里就会梦见这件事，也就是“日有所思，夜有所梦。” 那么，不同的人之间，为何会有相似的梦境？ 同样的月份、同样的季节、同一个家庭、社会甚至民族，都可以产生某种共振，让梦的内容有相似性。德国心理学家埃克哈特·托利在他的《造船师The Boat Builder》中写道：地球是一个充满智慧的生物体。也可以说， 我们整个民族、各类群体都是具有智慧的生物体，看似一个个独立个体之间，拥有紧密联系的共同体。共同体之间的信息传递不受距离限制，不同的人之间有相似的梦境不足为奇。 另一方面，心理学家荣格提出了“集体潜意识”的概念，指人类祖先进化过程中，集体经验心灵底层的精神沉积物，处于人类精神的最底层，为人类所普遍拥有。梦境是连接现实与潜意识的桥梁，由于集体潜意识的存在，