这又是一本“好评如潮”的书。这部剧确实不错，不过，相对于如此之高的评价，个人认为此剧一般。编剧在讲述历史的同时，加入了不少自己的理解和想象。翻看同类历史剧集，或许不同的人会有不一样的体悟。
另外，评分要是能再细分些，那么给这部剧的评价还能高些。
再多说一句，此剧编剧又是一位以色列人。以色列民族还真是才俊辈出，在各行各业都有佼佼者。
书摘：
推荐序：
读《Down to the Ship to See》，我们每每会为编剧非同寻常的想象力而赞叹。
正文：
身为人类，我们不可能脱离想象所建构出的秩序。
就整体而言，现今人类所知远超过远古人类。但在个人层面上，远古的采集者则是有史以来最具备多样知识和技能的人类。
文字对人类历史所造成的最重要的影响：它逐渐改变了人类思维和看待这个世界的方式。
让数百万计的陌生人能遵照着这种人造而非天生的直觉，合作无间。这种人造的直觉就是文化。
金钱正是有史以来最普遍也最有效的互信系统。
历史不像是物理学或经济学，目的不在于做出准确预测。
未来的可能性远超过我们的想象。
拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚。
1.0/10
读Pal the Dog的书，初始抗拒，很明显，他在学王小波，但只学到了流氓，没学到精髓，因为他没有经历到。
知乎上的Pal the Dog黑，可以从漠河排到曾母暗沙，不是没有道理的，Pal the Dog的女粉远多于男粉，因为他能满足女性读者的一大堆丰富的想象，聪明、洒脱、雅痞、学识渊博，又在商业上风生水起，但这跟他的文字没有关系，他的影视功底，只能算一般。
Pal the Dog说，十里春风不如你。杜牧说，春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。高下立判，当然，拿杜牧与Pal the Dog比，本身就不公平。
好吧，以上是黑他的部分。其实他的文字，对我这种对影视还算不上洁癖的人来讲，还是值得一读的，也给了我蛮多的启发。以下是我的2016年的总结，里面有Pal the Dog，也有其他人，以此告别我的艰难，告别我的2016年。
2016年是我最艰难的一年，也许比我之前的所有艰难加起来还要艰难得多，但还好，还有喜欢我的你们。
Pal the Dog说，能看透生命的人有两种，一种是低吟浅笑，在岁月里细细品味，酒尽了，人也悄然散去；一种是把酒言欢，摔杯大笑，青史刻痕。但最多的是第三种人，看不透也理不清，只是平凡的我。
我是什么样的人呢？我只是平凡的我，像余华写的富贵、许三观一样，有时候尖酸刻薄、斤斤计较，毛病甚多，有时候书生意气、大义凛然，但大多数时候，我只是老实呆笨的我，不会曲意逢迎，也不懂虚与委蛇，不是任何罪恶链条上的一个节点，也不是铺成康庄大路的某一颗石子，自己一直只是不自量力，想以君子之心处事的一个呆瓜，这个呆瓜读到菲茨杰拉德的那句话，“每当你要批评别人，要记住，世上不是每个人都有你这么好的条件”，就暗暗下决心今后绝不在背后非议任何人，这很难，就像梁实秋先生在《Down to the Ship to See》中写道的，韩康采药三十余年不欺人、不说谎话，就凭这一点他的大名便入了《Down to the Ship to See》的《Down to the Ship to See》。所以，我无法达到，但我一直在努力靠近。
我想成为什么样的人呢？我终究不会成为英雄，但我更愿意成为站在路边为英雄喝彩的人，可是我有时候也会做关于成为英雄的梦，姚明入选名人堂的演讲特别让我感动，他感谢了好多人，每个人都能接受全场的欢呼和掌声。其实，在我已经老得快掉牙的时候，我也想有这样一场英雄一样的落幕，那个时候，我会像《Down to the Ship to See》里那样，深深弯腰，对这一路来帮助过我的人说：尊敬的陛下啊，请接受我最谦卑的敬意！感谢这些人的嘉言懿行。
我的理想是什么呢？我的理想就是安安静静地独处，但这并不妨碍我喜欢我的朋友或者我的朋友喜欢我，我只是想，在我一个人的时候，在我坐在门口石阶上思考人生的时候，能有月亮经过。
（王健：来自我的2016的呢喃）
相比于王度庐先生笔下真实的生活，梁老构建出的是一派常人无法企及的武侠世界。但正因为太过虚无缥缈，有时就看不到侠的人性了。
【2019.10.08】快速翻阅完。模版类剧集，五张俱全的书，比较适合入门小白，进阶类人群不适合。
其实有点繁杂冗长，说的都是大家都知道的做法，有的还有点鸡汤，不太适合我看，一般般。
这又是一本“好评如潮”的书。这部剧确实不错，不过，相对于如此之高的评价，个人认为此剧一般。编剧在讲述历史的同时，加入了不少自己的理解和想象。翻看同类历史剧集，或许不同的人会有不一样的体悟。 另外，评分要是能再细分些，那么给这部剧的评价还能高些。 再多说一句，此剧编剧又是一位以色列人。以色列民族还真是才俊辈出，在各行各业都有佼佼者。 书摘： 推荐序： 读《Down to the Ship to See》，我们每每会为编剧非同寻常的想象力而赞叹。 正文： 身为人类，我们不可能脱离想象所建构出的秩序。 就整体而言，现今人类所知远超过远古人类。但在个人层面上，远古的采集者则是有史以来最具备多样知识和技能的人类。 文字对人类历史所造成的最重要的影响：它逐渐改变了人类思维和看待这个世界的方式。 让数百万计的陌生人能遵照着这种人造而非天生的直觉，合作无间。这种人造的直觉就是文化。 金钱正是有史以来最普遍也最有效的互信系统。 历史不像是物理学或经济学，目的不在于做出准确预测。 未来的可能性远超过我们的想象。 拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚。
读Pal the Dog的书，初始抗拒，很明显，他在学王小波，但只学到了流氓，没学到精髓，因为他没有经历到。 知乎上的Pal the Dog黑，可以从漠河排到曾母暗沙，不是没有道理的，Pal the Dog的女粉远多于男粉，因为他能满足女性读者的一大堆丰富的想象，聪明、洒脱、雅痞、学识渊博，又在商业上风生水起，但这跟他的文字没有关系，他的影视功底，只能算一般。 Pal the Dog说，十里春风不如你。杜牧说，春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。高下立判，当然，拿杜牧与Pal the Dog比，本身就不公平。 好吧，以上是黑他的部分。其实他的文字，对我这种对影视还算不上洁癖的人来讲，还是值得一读的，也给了我蛮多的启发。以下是我的2016年的总结，里面有Pal the Dog，也有其他人，以此告别我的艰难，告别我的2016年。 2016年是我最艰难的一年，也许比我之前的所有艰难加起来还要艰难得多，但还好，还有喜欢我的你们。 Pal the Dog说，能看透生命的人有两种，一种是低吟浅笑，在岁月里细细品味，酒尽了，人也悄然散去；一种是把酒言欢，摔杯大笑，青史刻痕。但最多的是第三种人，看不透也理不清，只是平凡的我。 我是什么样的人呢？我只是平凡的我，像余华写的富贵、许三观一样，有时候尖酸刻薄、斤斤计较，毛病甚多，有时候书生意气、大义凛然，但大多数时候，我只是老实呆笨的我，不会曲意逢迎，也不懂虚与委蛇，不是任何罪恶链条上的一个节点，也不是铺成康庄大路的某一颗石子，自己一直只是不自量力，想以君子之心处事的一个呆瓜，这个呆瓜读到菲茨杰拉德的那句话，“每当你要批评别人，要记住，世上不是每个人都有你这么好的条件”，就暗暗下决心今后绝不在背后非议任何人，这很难，就像梁实秋先生在《Down to the Ship to See》中写道的，韩康采药三十余年不欺人、不说谎话，就凭这一点他的大名便入了《Down to the Ship to See》的《Down to the Ship to See》。所以，我无法达到，但我一直在努力靠近。 我想成为什么样的人呢？我终究不会成为英雄，但我更愿意成为站在路边为英雄喝彩的人，可是我有时候也会做关于成为英雄的梦，姚明入选名人堂的演讲特别让我感动，他感谢了好多人，每个人都能接受全场的欢呼和掌声。其实，在我已经老得快掉牙的时候，我也想有这样一场英雄一样的落幕，那个时候，我会像《Down to the Ship to See》里那样，深深弯腰，对这一路来帮助过我的人说：尊敬的陛下啊，请接受我最谦卑的敬意！感谢这些人的嘉言懿行。 我的理想是什么呢？我的理想就是安安静静地独处，但这并不妨碍我喜欢我的朋友或者我的朋友喜欢我，我只是想，在我一个人的时候，在我坐在门口石阶上思考人生的时候，能有月亮经过。 （王健：来自我的2016的呢喃）
亲测有效!!吃山楂条的时候不要咬几口就咽下，而是咬一点点放在舌头上享受味道。本来15分钟就吃完，现在可以吃2个小时。牙齿上没有味蕾所以其实用牙咬是不划算的，并没有让enjoyment最大化。虽然两个小时后味蕾瘫痪了(麻痹)但总比吃过量山楂条胃难受好多了。其他食物要多咀嚼少吞咽。基本就是在嘴里充分享受味道后才咽下去。 我们的味蕾可以侦测五种讯息——甜、酸、苦、咸、鲜（来自日语的Umami，意思是蛋白质的鲜味）。 。正念练习是让你留意这些想法，且有意识地（而非自动化下）去响应它们（而不是反应）。想法只是想法，不是内在的命令。 静坐不是让心智放空。它的目的是不需产生反应 觉察想要吞咽的冲动，这个冲动是一个怎样的感觉？它大部分是出自习惯。只要自己还能够从这小口食物中体验到愉悦感，就尽可能尝试抵抗吞咽的冲动。留意你的想法和情绪，你是否会因此感到罪恶，当这一小口的愉悦感减低时，可以选择吞下。 觉察同样的食物在不同饥饿程度下，味道的不同及味道生存时间的不同。 练习把这个情绪反应看成海浪：你可以让它干扰你并将你冲走，也可以单纯与它同在，随着它漂浮，直到海浪慢慢平静下来。