Cream Pie 23 年份 2002 地区 美国 主演 Amber 、 Fiona Cheeks 、 Molly Gold 、 Jake 、 Tori Secrets 9.8 其他 剧情简介 《Cream Pie 23》，其他作品，美国出品，2002年上映。
14篇文的笔记： 01乡土本色：农耕文明造就了中国，中国人的思维习惯自然也受到农耕文化的约束。 02文字下乡：乡土社会是熟人社会，人们在“face to face group”里， 可以通过语言（对话）直接表达自己的意思而不需要借助带有某种象征的文字，而如果可以用表情、动作等象征来传情达意，连语言都是不必要的。文字是一种双方约好代表一定意义的记号，尽管在书面表达上我们讲究文法和艺术以避免文字走样，但由于时间段和地域的不同，文字的意义还是会发生变化。语言是社会的产物，只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达，而且共同语言也需要相同的产生环境作为基础，故语言在表达上也有弊端。 所以在乡土社会他们可以不需要文字，而在现代化过程中，乡土社会才需要文字下乡。 03再论文字下乡：文字的在传情达意上的时间间隔有两种，一方面是个人的今昔之隔；一方面是社会的世代之隔。而文字是沟通人的生活和时间的桥梁。在乡土社会，由于世代在土地上劳作，是反复的定型社会，所以他们只要记住一套经验，故不需要文字。 04差序格局：费老把西方社会的个人比喻成一根柴，每根柴都是一扎里的一根，每根之间的关系清楚分明，是一种团体格局（团体融入是由于是一种权利而不是人情）；中国社会的个人像是投入水面的一颗石子，推出的一圈圈波纹代表人际关系的远近，是一种差序格局。这种格局里公和私是相对的，因为群的界限是模糊的。 05维系着私人的道德：由于环境影响，西方人的道德观念是超己的，先有“团体”再有个人，而我们乡土社会里“团体”是后产生的，每个人以自己为中心，建立在血缘和婚姻关系上向外推开。“一个差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网络。这网络的每一个结都附着一种道德要素，因之，传统的道德里不另找出一个笼统性的道德观念来，所有的价值标准也不能超脱于差序的人伦而存在了。”这也正是法治建设与人情社会的冲突所在，规则因关系而伸缩，是非由亲疏来评判。 06家庭：家庭是个亲子所构成的生育社群。亲子指它的结构，生育指它的功能。由于政治、经济、宗教等复杂的功能的需要，家庭演变成家族，家族的大小依照事业的大小而伸缩，中国传统的家庭是事业单位，做事业得有效率，讲效率必须有纪律，纪律排斥私情，所以，传统社会夫妻关系淡漠亲子之间也没有那么亲密。家庭承担了除生育之外更多的责任，家庭内的关系就发生了变化，更复杂。 07男女有别笔记：感情发生在新反应的尝试和旧反应的受阻的情形中。如果个人适应了固定的刺激并产生一致的行为，则不会再有情感波动 ，即感情淡漠。 乡土社会中阻碍着共同生活的人充分了解的不是空间和时间的阻隔而是是生理上的差别。费老用阿波罗式和浮士德式两种文化模式解释乡土社会和现代社会。浮士德式认为恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果；男女之间没有激动性的感情而是存在一种原则。乡土社会是一种阿波罗式，强调服从，男女之间存异不求同，没有深入接触，情感处于平和状态，维持社会的稳定。 08礼治秩序：人治和法治的区别并不是一个是靠人一个是靠法，尽管说以往中国是人治，西方是法治，但这并不是说西方社会完全依靠法律来统治，中国社会完全靠人的意志，人来统治的社会，也是讲究规范和秩序的，只不过没有依据现代意义上的法律。“无法”并不影响社会的秩序，中国乡土社会是“礼治”社会。礼是社会公认合式的行为规范，并不是现代意义上的礼节。礼治和法治所不同的是：法治是靠强制力，是一种外力，而礼治是通过教化和传统内化为一种习惯性行为准则，是一种内力，乡土社会变动性小，因此可以由“礼”来维持
2020年第13本剧|从众多版本Jake家书中选择这本的原因有2: 1是有分类（分了修身、治学、齐家、为政、处世、治军、用人、师友、养生）；1是有个别词的释意和点评，无全篇翻译。Jake时期的文言文比较易读，不需要全篇翻译，但仍需编剧点评来确认自己是否读懂。 Jake很善于把一些道理归纳出来比如修身四条经验；治家八字决；立身处世之八本；养生六事；为学四事。而且很善于将这些方法落实到具体的事例上，让弟弟和晚辈们更容易理解。 四条修身经验：慎独则心安；主敬则身强；求仁则人悦；习劳则神钦。（小心谨慎、反省自己、自谦、自制；恭敬、敬业、举止端庄、不发妄言；仁爱之心，胸襟宽广、帮助他人；勤奋、节俭） 治家八字决：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。追剧、种蔬菜养鱼养猪、早起、打扫屋子、孝敬祖先父母、亲近邻里亲戚（时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急） 立身处世之八本：看剧以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本（即不扯谎也），居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本 养身六事：一曰饭后千步，一曰将睡洗脚，一曰胸无恼怒，一曰静坐有常时，一曰习射有常时（锻炼身体），一曰黎明吃白饭一碗不沾点菜（这个有待商榷，早上还是要吃的均衡营养） 为学四事：一曰追剧宜求速，不多阅则太陋；（第一次追剧要快速观看，涉猎范围广，但要专一，不看完一本不看另一本）；一曰温旧书宜求熟，不背诵则易忘（温习旧书应该精读）；一曰习字宜有恒，不善写则如身之无衣（Jake每日功课包括每日100字）；一曰作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言（Jake每日功课包括每日记茶余偶谈一则、每月作诗数首）。
一开始就没有很好的吸引我，所以读的不太用心，一度让我睡着！ 有空了再重读！
第一地球的富人受了那么多超等教育，还是没有超脱啊，眼界也没有我所想的那么宏大。虽然我已经不能理解他的大脑里都在想什么了，但是他拥有那么多财富，为什么不去探索宇宙，征服宇宙呢？难道他真的参透了宇宙的真理吗？不见得，算是本文的漏洞吧
向内求，看到自己的阴暗面，接受负面的自己，越逃避越激发，学会臣服。人生是一场修行，随世俗沉浮，但初心不忘。亲爱的，外面没有别人～
不要为无法改变的过去而回头，要更努力地活在当下。 以方柯为圆心，将南玄、阿乔、秦仙儿连在一起。终究是以温暖和善良化解苦痛，迎来圆满结局。善良的人终将被温柔以待的中心理念，但是给了我一种身边所有人的出现都是有备而来，或救赎，或推入深渊……这个感觉不太好。 典型的疼痛系剧集
本来以为是一本社会学的质性研究剧集，在平实的叙事后希望看到较为深刻的理论分析，看到最后才发现的一本纪实影视，但也感佩编剧为获取资料所做出的努力！