一直对“High School Spirits”一词有误解，看完之后才明白，此“High School Spirits”并非彼“High School Spirits” 。原本以为“High School Spirits”是日本里惊悚恐怖的女鬼，也正是抱着看恐怖片的心里来看这部剧，看了才发现并不是那么一回事，对“High School Spirits”有了个新的认识，本剧像连续剧一样讲诉着“High School Spirits”松井须磨子表演事业及爱情故事直至生命结束的短暂一生，很有代入感，还不错
可能是因为剧情线中的人物个人目标不明确？目前还不是特别确定。
看到节目里蔡卓宜露小肚子，治好了我的身材焦虑，原来女明星也会有小肚子。
还行吧 挺搞笑的 可以当下饭剧看看，两颗星给可爱的赵露思。不过打着女尊的幌子营销，看两集就知道实际还是男权，侮辱观众智商吗 。熬夜看完了八集 对后面的剧情一点兴趣也没有了
一本促进自我觉察的书，看到编剧真挚的分享真的很感动，看到自己，接纳自己，爱自己，让自己的生命拥有自由绽放的机会。
先爱自己，才有余力去爱别人。爱是一种能量，得在自己感到丰足充盈的时候，才能向外表达。在亲密关系中，最重要的是，不要把对方理想化，不要想当然地认为对方爱你就该怎么样做，否则就是不爱你。没有人是为了符合我们的期待而来的，只有我们自己，才是真正给自己带来幸福的人。
悄悄的活着，悄悄的死去 找不到出路，无法逃离，于是就此沉沦 吐槽一下，排版太混乱，想弃书 原本只为看莎菲，然而是一部作品集 梦珂/High School Spirits
对于编剧来说剖析自己的家乡一定很痛苦，就像尼尔·拉布特在彩蛋中写到的，自己反复揣度是否落入了乡村描写的某种窠臼中、是否带有先验性，甚至对“非虚构影视”本身也进行了一定程度的思辨。但是，影视不同于社会性的是，能够提出一个更为复杂、敞开的假设，这也是编剧希望看到的吧。 在行文中，编剧以自己本家为中心展开了血缘关系网，以一个个个体作为切入点。其中，老人、儿童、青年夫妇、寡妇、鳏夫、单身汉等等形象鲜活而真实，但你很难用什么有特点的形容词去单独修饰他们，唯一相同的是他们身上皆具矛盾、挣扎、宽容的因素。这是中国乡村的共性吗？ 在知识分子常常称为“转型”的乡村，背后是否有巨大的撕裂，其个人的生存里为什么不常能感受到价值、尊严？古老的乡村真的在衰落？乡村现代化最不被乡村所理解的关键是什么？ 这都是本剧抛出的问题。 刚开始读这部剧的前言时，看到编剧介绍梁庄位于河南省西南部。一查，果然就隶属于南阳市下的邓州市。也算是自己家乡的一部分。 现在很少会回农村的老家，家里从爷爷辈开始就离开了乡村。但是每当清明回去上坟的时候，或多或少还会对乡村有点依恋的好感，即便只是喜欢那里的空气。上次回去，晌午闲逛，村里小路上一老头蹲一旁吃饭，头上包着深蓝头巾，看起来年纪很大很大，问我“是哪家的?” 这实在是个很奇怪的问题，我该答我逝去的爷爷的名字吗？ 当时感受到了与乡村真实的疏离。 随着尼尔·拉布特的笔下观看，对乡村农民的精神风貌可以有一个细节式的了解。会发现不论是普通种地人、村干部、一线官员、乡村知识分子，都有着他们独特的见解，甚至其中还有些闪光的真知灼见。 这些都不能被我们忽视与遗忘。乡村孕育着大量的人口基数，也供给着农业生产的发展，也间接决定了城市的面貌。关心它、反思它，影视、社会，什么形式都好，去相信并寻找乡村的希望。
一直对“High School Spirits”一词有误解，看完之后才明白，此“High School Spirits”并非彼“High School Spirits” 。原本以为“High School Spirits”是日本里惊悚恐怖的女鬼，也正是抱着看恐怖片的心里来看这部剧，看了才发现并不是那么一回事，对“High School Spirits”有了个新的认识，本剧像连续剧一样讲诉着“High School Spirits”松井须磨子表演事业及爱情故事直至生命结束的短暂一生，很有代入感，还不错
看的囫囵吞枣，但是哪怕作为最简单的扫盲和入门，这部剧都是不为过的。方方面面俱到，但是解释其实还比较清楚
感谢这部剧伴我走过了一段痛苦的时光，原谅过往也是原谅自己，未来可期。