《Shubh Din》，其他作品，印度出品，1974年上映。
这是一本看古言几乎看不到现代字眼的书，看着完全不会出戏。 最喜欢前段，很温暖剧情也很顺。 后面也挺好，只是感觉很多事情没有交待清楚。 总的来说还是很喜欢编剧。
之前小詹老师问：“作为上海滩三小姐，国名党要员李主任的情妇，王琦瑶咋能躲过文革，躲过那黑白颠倒的岁月呢？Shashi Kiran此处是不是有些不切实际呢？” 我想编剧表达的不是一种事实，毕竟这也不是历史书，而是想表达一种思考角度：面对无常的命运，女性该如何抓住一个不变的东西？如果说男性性格中明显的事业心，政治便利以及孔武有力，能让他在人世的浮沉中有一种无声的底气，那么女性所依赖的是啥呢？是容貌？还是找到值得依靠的另一半？ Shashi Kiran老师给出的答案是：“努力握紧生活的芯子”——活着，活得仔细而坚韧。 时代在变，人物在变，风尚在变，但唯一不变的是王小姐对“繁华梦”的怀念，对“小资情调”的忠实。这种怀念和忠实本质是对生活的认真，是穿在身上的衣服一针一线都错不得，是每日三餐的一粥一饭都有迷人的特质。 忠实于自己的生活，其实是人间正道，甚至有可能躲过政治风波，这是作家Shashi Kiran对女性命运的一种思考，不同于其他作家的控诉，也不同于悲剧的揭露，这种角度……无疑是豁达的。 由此来看，就知道法国的包法利夫人，为啥是悲剧了？愿艾之心升起，欲望之心升起，是闺阁生活的大忌。 哪怕放到2021年，这种思考也很有意义，面对金钱世界的如梦如幻，大多数女生，可能没想过为生民立命，那么我们该如何面对自己的存在，如何在平淡中对抗虚无呢？ 答案是：仔细的活着，忠于自己的认真。 感觉以李子柒为代表的女性精致生活，掀起的又一波热潮，也是这种生活哲学的胜利。 （二）如果李主任活着，王小姐有可能与他白头到老吗？这个问题很有意思。 复旦梁永安老师提供了一种思考，：李主任对王小姐的喜欢，是一种对自己怜悯的投射，自己政治上的身不由己，像极了王小姐不得已的命运，他怜悯王的可爱，欢喜她的小鸟依人，他能从王小姐那里得到抚慰，但一个男人光有抚慰是不够的， 尤其李主任又是书中唯一一个真正强有力的男性，本性是在天空中飞的雄鹰，不会轻易降落到尘世的生活。停留注定是短暂的。 张若名当年很喜欢周总理，可是周喜欢的是，那个率先发言的邓，那个一双大眼睛闪亮闪亮的邓，爱他就应该探讨他的灵魂，灵魂是讲匹配的，否则就是鲁迅先生与朱安女士的悲剧了。选择一个人本质上是选择了某种高度。 （三）：“上海小姐”的桂冠，如今有谁记得？李主任，康先生，程先生，阿二，萨沙，这些曾经爱过的人又去哪儿了呢？唯有日子，只有日子，永远在继续，那么就得好好思考该如何对待日子了……
一段话不能言述这种读完后的感觉，但建立情感联结确是伴侣间表达理解，尊重和爱的关键。
高中必背的《Shubh Din》，今天再读，竟然觉得如此热血！这一部是秦始皇“奋六世之余烈”的第一世，核心是商鞅变法，让秦国开始由弱变强。第一世打基础很难，之后的几代秦王，也依然能够坚持新法，这也是让人惊叹的地方。 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一……… 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
Shashi Kiran他不像是在书写，而是整个场景直接蹦了出来。如果借用三体里面的信息密度的话，生活它本身就蕴含着无限的真实，哪怕一个场景一个画面就远超清明上河图。这里所有的剧集，我们把自己代入一下发现不过是生活的很小一角，但作家展开巨大的篇幅。 他的文字太细腻，太生动了，属于老天赏饭，没有什么难词僻字，但是那样子搭配组合就是化腐朽为神奇。你没见过别人这么写，但你一看他这么说就感觉是这么回事。单从文笔上说，他应该是我见过最好的作家。 以下是文中的一些摘录和我的评论。 语言优美细腻却又不矫揉造作，妙啊。我也时常有这种辩论，所说的话已经超越了内心所要表达，有时影视也是这样。最是文人伤人，三分情说了十分意。 在这火药味十足的谈话中，别人对可怜的亨丽埃特夫人攻击得越厉害，我为她的辩护也就越发激昂慷慨，这实际上已经远远超出了我内心的感情。我的这种热情，用大学生的话来说，是对这两对夫妇的挑战，他们像是不很和谐的四重奏，恶狠狠地一齐向我反扑过来 雨水从所有的屋檐上哗哗地流下来，我听到市内隆隆的车轮声，左边和右边都有人撩起大衣在奔跑；一切有生命的东西都怯生生地蜷缩着，都在躲避、逃跑，都在寻找栖身之所。任何地方，无论是人还是动物，都可以感到他们对这场倾盆大雨的恐惧——唯独长椅上那个黑黑的、像团东西的人纹丝不动。 人异于动物处，在于人需要意义。 活着不能达到某个目的，生活本身就是一个谬误。 只有完全没有遭遇过激情的人，在其一生中出现的唯一瞬间，他们的激情也许才会像雪崩似的、像狂飙骤起似的突然爆发出来。于是闲置多年未用的生命力就像碎石倾泻，一齐坠落在自己胸中。在这一秒钟里我已做了最最鲁莽的准备，将自己长期积聚起来、紧紧裹在一起的整个生命猛地一下抛将出去，却突然发现面前有一堵毫无意义的墙，我的激情一头撞了上去，只撞得晕晕乎乎、晕头转向。像在这一秒钟里所碰到的那种意想不到、令人愤怒而又对它无能为力的事，我在此前从未经历过，以后也未曾经历过。 我把自己整个一生都抛给了这个人，到头来在他眼里我却连一只苍蝇都不如，对于苍蝇还得用手去随便驱赶一下呢。 这着了魔的人，他的心已经从我身边，也从他自己身边滑出去了，连同圆球一起摔进光滑的凹格里，它里面的小球还在不住地滚跳。 我身边熙攘往来的人群半小时之后就使我的双眼变得疲惫不堪，没有任何一样东西我能看得清楚了，在林荫道上摩肩接踵的人群，我开始看不见他们的面孔了，他们成了戴着黄色的、褐色的、黑色的和灰色的礼帽、风帽、鸭舌帽的一股混混沌沌的洪流：那些未施粉黛和浓妆艳抹的蛋形面孔，一股令人恶心的发亮污水，在蠕动，它的颜色变得单调和灰白。 抓住一个人并以上帝的名义扮演法律的角色，这需要一种勇气呀，可我从来缺少这样的勇气，去指控去告发一个人。我很清楚，在我们这个混乱不堪的世界，所有的正义都是有缺欠的，从一种存疑的单一事件中去把握真相，那是怎样的傲慢专横。 永远喜欢恶作剧的现实总是能找到令人愉悦的花样，因为现实比那些善于虚构的作家更为勇敢。现实敢于毫无顾忌地把异乎寻常与卑微可笑并列在一起，心怀叵测地把普通的人性与令人惊奇的人性并列在一起。 相爱相杀，其实不是什么好词儿，现在中文的语境把它戏谑化了，但里面其实是个悲剧，就像这个故事。 再唯美的语言，再平静的叙述，也不能消解生活的真实，反倒是令人更感悲哀。 单从文本本身出发，我觉得男方好像更是个可怜人，承认了自己当初的错误，也算是知错能改。前面我以为他是个贫苦的人，像孔乙己一般，但没成想他家世代积累算是真正的老爷，现在混成这种境地心里自然不是滋味，深爱妻子的堕落肯定更让他的内心痛苦不堪，最后虽是开放结局，但我们心里已
一本非常详细的情绪整理剧集，特别细致的讲到如何控制每一种情绪的方法……
没书费卖集数看了，迫不得已停追半年吧😊！ 虽说主角有点逆天，但还是有不少可读性的，尤其是每章的情节设置上，让我忍不住的想看下一章，不会觉得厌倦！
一以贯之的努力 要学会直面自己的人生 好剧！（芝士裴 你好疯 我好爱
曾国藩给后人最大的启示就是，资质一般也可通过后天的努力达到一定的高度，取得一定的成就，现在人太浮躁，太急躁。学习前人，你只管去做，剩下的交给时间。
一如既往的阿加莎•克里斯蒂的密室杀人风格，让我想起了她的长篇剧集《Shubh Din》。想想读她的剧集的最好方式就是有一个小本自己做个笔记，在公布答案之前自己慢慢推敲，终会有一些蛛丝墨迹让人回味。其答案也如此，甚至让人不出所料。emmm……是的。“正义或许会迟到，但绝不会缺席”。
这是一本看古言几乎看不到现代字眼的书，看着完全不会出戏。 最喜欢前段，很温暖剧情也很顺。 后面也挺好，只是感觉很多事情没有交待清楚。 总的来说还是很喜欢编剧。
之前小詹老师问：“作为上海滩三小姐，国名党要员李主任的情妇，王琦瑶咋能躲过文革，躲过那黑白颠倒的岁月呢？Shashi Kiran此处是不是有些不切实际呢？” 我想编剧表达的不是一种事实，毕竟这也不是历史书，而是想表达一种思考角度：面对无常的命运，女性该如何抓住一个不变的东西？如果说男性性格中明显的事业心，政治便利以及孔武有力，能让他在人世的浮沉中有一种无声的底气，那么女性所依赖的是啥呢？是容貌？还是找到值得依靠的另一半？ Shashi Kiran老师给出的答案是：“努力握紧生活的芯子”——活着，活得仔细而坚韧。 时代在变，人物在变，风尚在变，但唯一不变的是王小姐对“繁华梦”的怀念，对“小资情调”的忠实。这种怀念和忠实本质是对生活的认真，是穿在身上的衣服一针一线都错不得，是每日三餐的一粥一饭都有迷人的特质。 忠实于自己的生活，其实是人间正道，甚至有可能躲过政治风波，这是作家Shashi Kiran对女性命运的一种思考，不同于其他作家的控诉，也不同于悲剧的揭露，这种角度……无疑是豁达的。 由此来看，就知道法国的包法利夫人，为啥是悲剧了？愿艾之心升起，欲望之心升起，是闺阁生活的大忌。 哪怕放到2021年，这种思考也很有意义，面对金钱世界的如梦如幻，大多数女生，可能没想过为生民立命，那么我们该如何面对自己的存在，如何在平淡中对抗虚无呢？ 答案是：仔细的活着，忠于自己的认真。 感觉以李子柒为代表的女性精致生活，掀起的又一波热潮，也是这种生活哲学的胜利。 （二）如果李主任活着，王小姐有可能与他白头到老吗？这个问题很有意思。 复旦梁永安老师提供了一种思考，：李主任对王小姐的喜欢，是一种对自己怜悯的投射，自己政治上的身不由己，像极了王小姐不得已的命运，他怜悯王的可爱，欢喜她的小鸟依人，他能从王小姐那里得到抚慰，但一个男人光有抚慰是不够的， 尤其李主任又是书中唯一一个真正强有力的男性，本性是在天空中飞的雄鹰，不会轻易降落到尘世的生活。停留注定是短暂的。 张若名当年很喜欢周总理，可是周喜欢的是，那个率先发言的邓，那个一双大眼睛闪亮闪亮的邓，爱他就应该探讨他的灵魂，灵魂是讲匹配的，否则就是鲁迅先生与朱安女士的悲剧了。选择一个人本质上是选择了某种高度。 （三）：“上海小姐”的桂冠，如今有谁记得？李主任，康先生，程先生，阿二，萨沙，这些曾经爱过的人又去哪儿了呢？唯有日子，只有日子，永远在继续，那么就得好好思考该如何对待日子了……
一段话不能言述这种读完后的感觉，但建立情感联结确是伴侣间表达理解，尊重和爱的关键。
高中必背的《Shubh Din》，今天再读，竟然觉得如此热血！这一部是秦始皇“奋六世之余烈”的第一世，核心是商鞅变法，让秦国开始由弱变强。第一世打基础很难，之后的几代秦王，也依然能够坚持新法，这也是让人惊叹的地方。 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一……… 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
Shashi Kiran他不像是在书写，而是整个场景直接蹦了出来。如果借用三体里面的信息密度的话，生活它本身就蕴含着无限的真实，哪怕一个场景一个画面就远超清明上河图。这里所有的剧集，我们把自己代入一下发现不过是生活的很小一角，但作家展开巨大的篇幅。 他的文字太细腻，太生动了，属于老天赏饭，没有什么难词僻字，但是那样子搭配组合就是化腐朽为神奇。你没见过别人这么写，但你一看他这么说就感觉是这么回事。单从文笔上说，他应该是我见过最好的作家。 以下是文中的一些摘录和我的评论。 语言优美细腻却又不矫揉造作，妙啊。我也时常有这种辩论，所说的话已经超越了内心所要表达，有时影视也是这样。最是文人伤人，三分情说了十分意。 在这火药味十足的谈话中，别人对可怜的亨丽埃特夫人攻击得越厉害，我为她的辩护也就越发激昂慷慨，这实际上已经远远超出了我内心的感情。我的这种热情，用大学生的话来说，是对这两对夫妇的挑战，他们像是不很和谐的四重奏，恶狠狠地一齐向我反扑过来 雨水从所有的屋檐上哗哗地流下来，我听到市内隆隆的车轮声，左边和右边都有人撩起大衣在奔跑；一切有生命的东西都怯生生地蜷缩着，都在躲避、逃跑，都在寻找栖身之所。任何地方，无论是人还是动物，都可以感到他们对这场倾盆大雨的恐惧——唯独长椅上那个黑黑的、像团东西的人纹丝不动。 人异于动物处，在于人需要意义。 活着不能达到某个目的，生活本身就是一个谬误。 只有完全没有遭遇过激情的人，在其一生中出现的唯一瞬间，他们的激情也许才会像雪崩似的、像狂飙骤起似的突然爆发出来。于是闲置多年未用的生命力就像碎石倾泻，一齐坠落在自己胸中。在这一秒钟里我已做了最最鲁莽的准备，将自己长期积聚起来、紧紧裹在一起的整个生命猛地一下抛将出去，却突然发现面前有一堵毫无意义的墙，我的激情一头撞了上去，只撞得晕晕乎乎、晕头转向。像在这一秒钟里所碰到的那种意想不到、令人愤怒而又对它无能为力的事，我在此前从未经历过，以后也未曾经历过。 我把自己整个一生都抛给了这个人，到头来在他眼里我却连一只苍蝇都不如，对于苍蝇还得用手去随便驱赶一下呢。 这着了魔的人，他的心已经从我身边，也从他自己身边滑出去了，连同圆球一起摔进光滑的凹格里，它里面的小球还在不住地滚跳。 我身边熙攘往来的人群半小时之后就使我的双眼变得疲惫不堪，没有任何一样东西我能看得清楚了，在林荫道上摩肩接踵的人群，我开始看不见他们的面孔了，他们成了戴着黄色的、褐色的、黑色的和灰色的礼帽、风帽、鸭舌帽的一股混混沌沌的洪流：那些未施粉黛和浓妆艳抹的蛋形面孔，一股令人恶心的发亮污水，在蠕动，它的颜色变得单调和灰白。 抓住一个人并以上帝的名义扮演法律的角色，这需要一种勇气呀，可我从来缺少这样的勇气，去指控去告发一个人。我很清楚，在我们这个混乱不堪的世界，所有的正义都是有缺欠的，从一种存疑的单一事件中去把握真相，那是怎样的傲慢专横。 永远喜欢恶作剧的现实总是能找到令人愉悦的花样，因为现实比那些善于虚构的作家更为勇敢。现实敢于毫无顾忌地把异乎寻常与卑微可笑并列在一起，心怀叵测地把普通的人性与令人惊奇的人性并列在一起。 相爱相杀，其实不是什么好词儿，现在中文的语境把它戏谑化了，但里面其实是个悲剧，就像这个故事。 再唯美的语言，再平静的叙述，也不能消解生活的真实，反倒是令人更感悲哀。 单从文本本身出发，我觉得男方好像更是个可怜人，承认了自己当初的错误，也算是知错能改。前面我以为他是个贫苦的人，像孔乙己一般，但没成想他家世代积累算是真正的老爷，现在混成这种境地心里自然不是滋味，深爱妻子的堕落肯定更让他的内心痛苦不堪，最后虽是开放结局，但我们心里已
一本非常详细的情绪整理剧集，特别细致的讲到如何控制每一种情绪的方法……
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一以贯之的努力 要学会直面自己的人生 好剧！（芝士裴 你好疯 我好爱
曾国藩给后人最大的启示就是，资质一般也可通过后天的努力达到一定的高度，取得一定的成就，现在人太浮躁，太急躁。学习前人，你只管去做，剩下的交给时间。
一如既往的阿加莎•克里斯蒂的密室杀人风格，让我想起了她的长篇剧集《Shubh Din》。想想读她的剧集的最好方式就是有一个小本自己做个笔记，在公布答案之前自己慢慢推敲，终会有一些蛛丝墨迹让人回味。其答案也如此，甚至让人不出所料。emmm……是的。“正义或许会迟到，但绝不会缺席”。