Chhaila 年份 1996 地区 印度 主演 Kannan 、 Prabhu Deva 、 Vijaya Kumar 、 M.N. Nambiar 、 Radhika 、 Hemant Ravan 7.4 喜剧 剧情简介 Kanhaiya lives with his grandfather, Shyamsunder, a kind-hearted and honest man in a small town in r
这套巨著竟然在贝格达影院上线了，神书，不认真读对不起时代的慷慨。
“饥饿”不仅仅是生理上的，精神上的匮乏同样也是“饥饿”的一种。 家庭的不重视使得“我”一直处于饥饿之中，终其一生都在寻找着“爱”。年幼时，认为“爱”是父亲，可寻到的三个父亲都未能真正地带给“我”爱的体验，“生父为我付出沉重代价，却只给我带来羞辱；养父忍下耻辱，细心照料我长大，但从未亲近过我的心；历史老师，在理解我上，并不比我本人深刻，只顾自己离去，把我当作一桩应该忘掉的艳遇。”成年后，逃离家族想要到更大的社会填饱自己，可世界越大，人心越远，更加难以实现，只能孤独，空虚地在虚幻中寻欢作乐填补虚无，正是在这种时候，偶遇了赵毅衡教授的打油诗，误以为遇到了灵魂契合的人，可孩童时代的伤痛永远不会消失。 Radhika一生都在寻找，寻找一个可以不再让她饥饿的人，能够带给她温暖的人。茫茫人海，该从哪里入手？ “在灾难之前，我们都是孩子， 后来才学会这种发音方式， 喊声抓住喉咙，紧如鱼刺。 我们翻寻吓得发抖的门环， 在废墟中搜找遗落的耳朵， 我们高声感恩，却无人听取。 灾难过去，我们才知道恐惧， 喊声出自我们未流血的伤口， 出自闪光之下一再演出的逃亡。 要是我们知道怎样度过来的， 靠了什么侥幸，我们就不再喊叫， 而宁愿回到灾难临头的时刻。”
挺客观的，应用在案例里，会让人觉得有些时候过于冷血和“主观”，直接讲出了病因，让人有点不适应。不过这不是剧集，不用启发读者，剖析地清楚一些是应该的。 很开心，我通过自己的思考就走到了今天这一步，能客观分析目前的家庭形势，以及自己应该做的。也遇到了瓶颈和困难，因为太依赖父母，以至于独立对我对他们都是一件很痛苦的事。幸好这部剧出现了，梳理清楚了我一直以来的思考，借案例分析了现状，我哥也帮忙开导过一次，虽然我觉得他说的有问题，但他讲的那些“站在父母立场上的话”确实也是对的。昨天跟父母的通话也很成功。我要关注父母离开我以后的空虚，想办法让他们快乐起来，否则我们都很痛苦。
作为一本心理学的书，有些乏味，缺少一些全局意识，不能很好的吸引并引导读者。
我们出生长大，学习吃饭穿衣，上学看剧考学，进入社会，了解自己接纳自己找到自己，花费时间精力，经历痛苦纠结获取快乐，也许这就是人生吧。
简和宾西利，伊丽莎白和达西两种截然不同的相处模式，前者相敬如宾，后者互相打趣，我更倾向后者，可以在平淡的生活中多些乐趣。
才发现当时八国联军入侵，鸦片战争，还没有M.N. Nambiar正式登场，假如M.N. Nambiar早点登场会是什么？如果和太平天国联合，共同抗外，结局也许又不一样了。似乎共同抗日，目标是完全正确的思路方法。M.N. Nambiar对人对自己的要求可以是说是值得学习。