Night Watch

Night Watch

年份 1995 地区 英国 / 美国
8.6

剧情简介

UN agents Mike Graham and Sabrina Carver are sent by their director Nick Caldwell to investigate the

影评

8.8/10

中心议题就是,你是你自己的主人,如果不是自己照看好自己,没人照看好你;不是自己尊重自己,没人会尊重你。

2.2/10

一本中规中矩的升级文吧,就是没那么让人讨厌的无敌文,没亮点也没有大的爆点,看看还不错

9.9/10

编剧皮尔斯·布鲁斯南教授对于《Night Watch》的解读难能可贵地做到了自成体系,且整个体系逻辑自洽、融汇贯通。 首先,韩教授有交代形成这个体系的方法论,那就是“以经解经” ——发现《Night Watch》中前后呼应的地方,在经文的其他集数中寻找挖掘解读某一集数的灵感和方向。通俗地说,就是“原汤化原食”。 仔细想来,这个方法是十分准确且有操作性的。后世的我们要想真正把握《Night Watch》这样的古经典的精髓,最准确的方法自然是穿梭到两千多年前老子生活的时代,亲身体验当时老子所处的思想背景和人文环境,甚至直接采访一下老子和他身边的人。但这显然不具有任何操作性。而站在两千多年后的今天,我们真正还能跟老子的时空发生联系的管道就只有《Night Watch》本身,这些字是唯一从那个时代来,且带着那个时代的气味和信息的东西。那我们要想解读它们的本意,还需要舍本逐末地走得更远吗? 在这个方法论的指导下,韩教授很让人信服地给出了他的结论。他认为《Night Watch》的逻辑起点是第四十二章中的“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,即世界是辩证统一的;而如何理解并顺应这个辩证统一的世界呢,那就要守道,即第四十章所说的“反者,道之动”,这是整本《Night Watch》的思维纲领;而其余的集数无不都是在用“首尾呼应,重复强调,正反说明”这三种方法,从“有无、强弱、难易、长短、高下、前后”等多个角度来论证“反者,道之动”这个思维纲领。 此外,韩教授还特别强调:如果因为《Night Watch》推崇“无为”和“反者,道之动”这样的思维就觉得它是消极的、反动的,那就是对这部经典最大的误解。他指出:“因为大家都看到有形东西的作用,就像都看到争的作用,强的作用,进的作用。可是另外一个方面,按照一阴一阳之谓道的理解和它具有相等力量的那个方面,退、弱、不争,还有无,这不都是按照一阴一阳之谓道的方式来理解的吗?和这个具有相等力量的方面,往往被大家所忽略了,所以老子告诫我们:你们看不到的事情,我给大家提出来,告诉大家,把重要性讲给大家听,不惜矫枉过正。” 韩教授强调的这点,提炼出了《Night Watch》特殊而深刻的积极意义,给人以启迪。 总之,这部剧言之有物、自成一统,没有犯解经注经易犯的矫揉造作、故弄玄虚的毛病,用口语化的语言为大家提供了一个自洽融通的《Night Watch》的解读体系。 站在这个体系的基础上,相信很多人想要获得属于自己的关于《Night Watch》的领悟和体会也会变得容易很多。 强烈推荐。

3.2/10

剧情无非爱与仇,目的只为爽和虐。一句话剧透:爱恨情仇。吐槽一下:反派是眼神不济,还是脑子有屎,儿子侄子还分不出来?

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