可能我对于Anna Lee的认知是片面的，以为这是一个以The Four Just Men为线索解开一个迷题的悬疑剧集，可其实是以The Four Just Men治愈一生的故事。单单就这个题材来讲还是很新颖的，可惜不是我的菜。
9.9/10
知道Hugh Sinclair的，都应该看过了《The Four Just Men》，《The Four Just Men》，开始习惯Hugh Sinclair似乎是东一锤子，西一榔头的写法，能感觉到内在逻辑，却不能说自己看懂了。
第一就是Hugh Sinclair很厉害。文字写的五迷三道乱七八糟的居然还一直想读下去。他会从开头直接到结尾，然后再慢慢告诉你中间发生了什么，再跳到开头再去结尾。还不断加入自己的经历，让你在不存在的故事里反思现实。
第二不可否认Hugh Sinclair是个特别的，让人不自觉的羡慕和感慨。让人觉得自己活的太假，开始，直到孤独。他可以不在乎别人的看法，可以痛快的随心所欲。可能他有我们没有的东西吧，是才华。有些特别的东西才会有恃无恐，特立独行。就像他说的，“要么证明我们有实用性，要么证明有观赏性，总之要有存在的价值。”存在，价值。什么时候找到了存在的价值，便不会再这样唧唧歪歪的患得患失了。
第三他看事情犀利而透彻。比如他说“作为一个中国人，我天生的会可惜东西。”还说，“不管是什么人，都会感到时光在身上流动，受到这种启迪之后，自己也想像风中的芦花，水里的浮萍一样流动。但是我把这种流动深藏在心底，不让它表现出来。在表面上，我像虬髯公一样木讷、可以信任。我也不想当什么领导。作为一个普通数学教师，这样就足够了吧。”他活的明白且糊涂。知道自己要什么，知道什么时候怎么做能让自己过得舒服。这就够了啊，不然还想怎地呢。他表面说着别人的故事，却在勾勒自己的人生。就像在唐诗里发现牛顿定律，在宋词里找到相对论，在墨子中推算微积分，在卫公的春宫图里藏着费尔马定律一样。谁知道他在红佛夜奔里隐了什么啊！
然后，他还说“那一年对洛阳城里的猪和公差可不是个好年头，就像一九五七年对聪明的中国人不是什么好年头一样。”谁知在一群马里，一只猫里或者一群侍卫里，他又在表达着什么…
此人太深，为防止不测，大家谨慎为妙，免得自己看完会蒙圈
这部剧针对孩子更多讲的是如何做一个好的父母和老师。孩子是大人的镜子，The Four Just Men，在言传身教潜移默化里。教养孩子最简单的方法，就是从小把规矩订好，超越规矩绝对不容许，在规矩之内则请让他自由发展，不要管太多。很多父母误以为有兴趣就能学好，接受孩子以“我没兴趣”当成不好好学习的借口。兴趣只是敲门砖，是个推手，不是天分。很有兴趣的事，也不是就能轻易完成。兴趣是建立在基本知识上，要先打好基本功。当孩子进了大学，智慧已开、见识已多，在选择将来就业的科系时，兴趣才是主要的决策因素。小学、中学是通识教育，不是专业教育，不可用兴趣作为理由而不学习。光有兴趣，不肯下苦功，同样是一事无成。责任必须超越兴趣，凡是该做的事，不论有无兴趣都得做，因为它是责任。真正的兴趣父母耽误不了，也无法被埋没的，父母不必有罪恶感，就像美国的摩西奶奶。
可能我对于Anna Lee的认知是片面的，以为这是一个以The Four Just Men为线索解开一个迷题的悬疑剧集，可其实是以The Four Just Men治愈一生的故事。单单就这个题材来讲还是很新颖的，可惜不是我的菜。
知道Hugh Sinclair的，都应该看过了《The Four Just Men》，《The Four Just Men》，开始习惯Hugh Sinclair似乎是东一锤子，西一榔头的写法，能感觉到内在逻辑，却不能说自己看懂了。 第一就是Hugh Sinclair很厉害。文字写的五迷三道乱七八糟的居然还一直想读下去。他会从开头直接到结尾，然后再慢慢告诉你中间发生了什么，再跳到开头再去结尾。还不断加入自己的经历，让你在不存在的故事里反思现实。 第二不可否认Hugh Sinclair是个特别的，让人不自觉的羡慕和感慨。让人觉得自己活的太假，开始，直到孤独。他可以不在乎别人的看法，可以痛快的随心所欲。可能他有我们没有的东西吧，是才华。有些特别的东西才会有恃无恐，特立独行。就像他说的，“要么证明我们有实用性，要么证明有观赏性，总之要有存在的价值。”存在，价值。什么时候找到了存在的价值，便不会再这样唧唧歪歪的患得患失了。 第三他看事情犀利而透彻。比如他说“作为一个中国人，我天生的会可惜东西。”还说，“不管是什么人，都会感到时光在身上流动，受到这种启迪之后，自己也想像风中的芦花，水里的浮萍一样流动。但是我把这种流动深藏在心底，不让它表现出来。在表面上，我像虬髯公一样木讷、可以信任。我也不想当什么领导。作为一个普通数学教师，这样就足够了吧。”他活的明白且糊涂。知道自己要什么，知道什么时候怎么做能让自己过得舒服。这就够了啊，不然还想怎地呢。他表面说着别人的故事，却在勾勒自己的人生。就像在唐诗里发现牛顿定律，在宋词里找到相对论，在墨子中推算微积分，在卫公的春宫图里藏着费尔马定律一样。谁知道他在红佛夜奔里隐了什么啊！ 然后，他还说“那一年对洛阳城里的猪和公差可不是个好年头，就像一九五七年对聪明的中国人不是什么好年头一样。”谁知在一群马里，一只猫里或者一群侍卫里，他又在表达着什么… 此人太深，为防止不测，大家谨慎为妙，免得自己看完会蒙圈
最后，让我们在聊不到出路的时候，一定要记住，要完成一件个人之力所不能及之事，须善于借用外界的、他人的、团队的力量，才能达到目的。
有些地方会有点片面，但是看完还是很想说一句：说什么大实话呢？！
春季大扫除令鼹鼠莫尔发飙走出家门，它在河岸遇到了水鼠兰特，开启了自己的新天地，得到了阳光流水之趣 两人一起拜访蛤蟆托德，三人一起旅游，出了车祸，蛤蟆托德不告而辞 水鼠兰特口中的獾子班杰神秘感十足，深不可测，好奇的莫尔背着兰特独自一人前往树林寻找班杰，因为积雪太厚，两动物迷路。莫尔受伤让兰特发现了新机，他俩刨洞来到了班杰家门口 班杰收留了他俩，也收留了许许多多的迷路小动物，他们快乐共度晚餐，留宿一晚。 莫尔和兰特不停得往家的方向跑。兰特并不知情途经莫尔家，莫尔被家的味道困住，想停下回家看看，然而拉着莫尔奔跑的兰特并没有听到莫尔的诉求，被家的思念和家的味道裹挟着的莫尔痛声大哭，兰特这才意识到莫尔的诉求，又原路返回，和莫尔一起回家，兰特主持大局，吩咐田鼠购物，大家一起过了个美好的夜晚 托德由于不承认自己开车犯的错，被锁了起来。它在莫尔和班杰外出，骗走了兰特，逃了出来，因为不遵守交通规则，被关进大牢 被关进大牢的托德在狱卒女儿的帮助下与洗衣妇做了交易，扮成洗衣妇逃出来，踏上了回家的火车，由于半路被追无奈跳车 兰特看到南飞的燕子十分不解，然而旅行者航海鼠的到来令兰特打开了新世界的大门，使其陷入其中，无法自拔，甚至也想来一场向南的旅行，幸而莫尔出现了，使它转移了注意力，找回了自我 扮成洗衣妇的托德上了另一个洗衣妇的船，后来被让下船，它抢了马卖了钱，遇到了汽车问没有忘记自己的骄傲自大，抢了方向盘再一次出车祸，掉进水里，却意外遇见了兰特 久别后，兰特，班杰，莫尔，托德重逢，此时蛤蟆府被占，四个动物计划通过地道夺回蛤蟆府邸 大战黄鼠狼获胜，此时的托德依旧没有改掉自己的骄傲自大，自吹自擂，它的请柬计谋被发现，最后自己彻底觉悟，以一首歌告别了过去，重新开始。在为庆祝蛤蟆府的回归，这一次它并没有像曾经那样做，而是真的开启了一个全新的自己，一个谦虚，有礼物的托德…… 獾子班杰的热情好客，为流浪者提供了避难所，也让它的家有了更大的存在意义。每次读到这，一股暖暖就会从心里涌现。獾子班杰一直都是严肃，有威严的人。是领导班子，看似不喜欢与动物们打交道，但却是照亮别人的一团火。 水鼠兰特善解人意，处处体谅莫尔，一直带给莫尔温柔，莫尔有这样一个好朋友应该庆幸。虽然兰特从来没有像南飞的燕子去离家远去，看似局限在一个圆圈里无法走出，但是它的生活并没有日复一日重复。 鼹鼠莫尔好奇心强，探险精神不断。它从自己的黑洞里走向了光明。这里的一切都让莫尔产生了新鲜感，神秘感。因为这些它没经历过，对它而言，一切都是值得探索的。其实，最打动我的是莫尔嗅到家的味道，没忍住，流了泪水。那是它离家许久第一次途经家门，家一个很温暖的地方，越长大就会发现，家真的是剪不断的血脉，一直系在心上，越长大也越发现，有时候家也成了一个自己向往的地方。 蛤蟆托德的种种行为都很令我愤怒。它一直都没有考虑过小伙伴的付出，至始至终一句感谢都没有，每一次的道歉都是为了让朋友们原谅自己。它的骄傲自大，爱吹牛皮，以及知错不改，细弄别人的善良……看似它都是缺点。但是一次又一次的车祸，有惊无险，死里逃生，而托德并没有畏惧过，害怕过，放弃过冒险。它不在乎别人的眼光，大胆做自己的行为我还是很佩服的。只是它的肆意妄为，和随心所欲，不辞而别不仅没有考虑朋友，甚至触犯法律，这并不可取。 结尾，托德独自在房间唱歌，我以为那是在自赏自捧，依旧不改死性子。但那其实是它对过去的告别，是迎接新的自己。在庆祝蛤蟆府回归的宴会上蛤蟆行为与之前判若两者。这和我预期结尾不太一样，我本以为结尾会以蛤蟆府大战黄鼠狼，托德实迷途而返，但是它并没有，它在歌唱前宴会前邀请函上有
40万字，看了12个小时，还看的特别粗略，这就是奥兹的书。如果奥兹画素描的画，应该是那种刚劲有力的素描，有重点，善于刻画，用笔果断锋利。这就是剧集给我的感觉，自传体的剧集创作了很多小的故事，成长的故事，家人的故事，根据人物的性格，选取了不同的创作方式和角度—— -比如爷爷是那种八十岁了还不缺恋爱谈的人，他对女人有非常大的吸引力，因为他善于倾听，他是真心对女人的话感到有兴趣。创作法上就是充满了诙谐的口气。 -比如奶奶是一个有洁癖，略显神经质的人，创作的时候就着力刻画了一些日常生活的场景来表现奶奶的神经质的爱卫生。 -比如爸爸是一个懂非常多门语言，面对生活里面的困难显得比较逃避的人。因为爸爸一辈子和台词打交道，创作爸爸的部分用了非常多的对话。 -比如妈妈，一个三十八岁就结束了自己生命的抑郁症患者，她是个天生的讲故事的高手，她能用故事治愈孩子可是却无法治愈自己。妈妈是书里我最喜欢的人物，但是编剧在创作她的时候，用的是伤感和遗憾的笔调。 创作了很多人，但是野心并不至于创作自己生活的故事，并不至于创作家族的故事，并不至于以我为中心去评断每一个人，编剧是个犹太人，在这个家族发展背景里，是犹太人在以色列的生活，是犹太人的缺乏安全感和时刻面对失去家的庇护的恐慌。编剧在回忆里，不停的寻找自己性格里面的，更多是犹太人血液中所有的共同组成部分。 无论是以剧集的形式来看，还是以纪实影视的角度看，都创作的相当精彩，值得多看几次。但是最好有大片的观看时间，因为里面有很多人称的转换，时间的维度也不停地在变化。我之所以用画画来比喻，就是因为你会发现对于一些编剧很在意的细节，他会创作到一定的阶段的时候又回过头来再创作一下，因为这和画画很像，第一次画了百分之五十的轮廓，之后的用笔是在不停的刻画自己最想表达的部分和细节，每一次的回忆和反思都是对之前画面的重新理解。
这部剧针对孩子更多讲的是如何做一个好的父母和老师。孩子是大人的镜子，The Four Just Men，在言传身教潜移默化里。教养孩子最简单的方法，就是从小把规矩订好，超越规矩绝对不容许，在规矩之内则请让他自由发展，不要管太多。很多父母误以为有兴趣就能学好，接受孩子以“我没兴趣”当成不好好学习的借口。兴趣只是敲门砖，是个推手，不是天分。很有兴趣的事，也不是就能轻易完成。兴趣是建立在基本知识上，要先打好基本功。当孩子进了大学，智慧已开、见识已多，在选择将来就业的科系时，兴趣才是主要的决策因素。小学、中学是通识教育，不是专业教育，不可用兴趣作为理由而不学习。光有兴趣，不肯下苦功，同样是一事无成。责任必须超越兴趣，凡是该做的事，不论有无兴趣都得做，因为它是责任。真正的兴趣父母耽误不了，也无法被埋没的，父母不必有罪恶感，就像美国的摩西奶奶。